غيب پر ايمان
الذین یؤمنون بالغیب) جو غیب پر ایمان رکھتے Ûیں(۔بقرÛ/Û³ تمامنبوّتوں اور مذاÛب ØÙ‚Û Ú©Ø§ مرکزی Ù†Ù‚Ø·Û Ø§ÙˆØ± انبیائے الٰÛÛŒ Ú©Û’ دین Ú©Ùˆ دوسرے مذÛبوں سے ممتاز کرنے والے عقیدے کا نام ''ایمان بالغیب ''ÛÛ’Û” انبیائےکرام عالم Ù…Øسوس یا عالم ظاÛر سے عالم معقول یا غیب Ú©Û’ درمیان موجود رابطے Ú©Ùˆ بیان کرتے Ûیں اور اس طریقۂ کار Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¨Ø´Ø±ÛŒØª Ú©Ùˆ عالم غیب Ú©ÛŒ تعلیم دیتے Ûیں۔ غیبپر ایمان ،یعنی ان چیزوں پر ایمان رکھنا جو ظاÛری Øواس سے Ù¾ÙˆØ´ÛŒØ¯Û Ûیں چاÛÛ’ باطنی Øواس اور عقل Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ù† کا ادراک ممکن ÛÙˆ(جیسے وجود خدا ،صÙات Ø«Ø¨ÙˆØªÛŒÛ Ùˆ سلبیÛØŒ قیامت،جنت ،دوزخ اور Ùرشتے ÙˆØºÛŒØ±Û )اور چاÛÛ’ ممکن Ù†Û ÛÙˆ جیسے خدا Ú©ÛŒ ذات اورصÙات Ú©ÛŒ اصل Øقیقت، Ù…Ù„Ø§Ø¦Ú©Û Ø§ÙˆØ± Ø±ÙˆØ Ú©ÛŒ Øقیقت،اور چاÛÛ’ ÛŒÛ Ø§ÛŒÙ…Ø§Ù† ماضی یا مستقبل Ú©Û’ واقعات Ùˆ Øادثات Ú©Û’ بارے میں کیوں Ù†Û ÛÙˆÛ” خداپر ایمان ØŒÙ…Ù„Ø§Ø¦Ú©Û Ù¾Ø± ایمان ،برزخ پر ایمان ،جنت Ùˆ جÛنم پرایمان ،یاوØÛŒ اور ان تمام چیزوں پر ایمان رکھنا جوانبیائے کرام (ع) Ù†Û’ ماضی یا مستقبل Ú©Û’ بارے میں Ûمیں بتائی Ûیں ÛŒÛ Ø³Ø¨ ''غیب پر ایمان ''Ú©ÛŒ قسمیں Ûیں Û” غیبپر ایمان یا توعقلی دلیل Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø«Ø§Ø¨Øª ÛÛ’ یااس Ú©Û’ بارے میں کوئی نقلی(منقولÛ) دلیل ÛÛ’ØŒ Ø§Ù„Ø¨ØªÛ Ø§Ú¯Ø± اس Ú©ÛŒ دلیل نقلی ÛÙˆ تو پھر ÙˆÛ ØºÛŒØ¨ ایسا Ûونا Ú†Û‚Û’ Ú©Û Ø¹Ù‚Ù„ÛŒ دلیلوںکے Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ø³Ú©Ø§ وجود Ù…Øال Ù†Û ÛÙˆ اور عقل Ú©Û’ نزدیک اس Ú©Û’ وجود کا اØتمال پا یا جاتا ÛÙˆ Û” جسوقت عقل کسی چیز Ú©Û’ موجود Ûونے Ú©ÛŒ تصدیق کر دے یااس Ú©Û’ Ù…Øال Ûونے Ú©Û’ بارے میں کوئی دلیل پیش Ù†Û Ú©Ø± سکے تو نقلی(منقولÛ) دلائل Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ù†Ûیں قبول کرنا Ù†Û ØµØ±Ù Ø¬Ø§Ø¦Ø² ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø¹Ù‚Ù„ Ú©Û’ ØÚ©Ù… Ú©Û’ مطابق لازم ا ور ضروری ÛÛ’ Û” تمامآسمانی مذاÛب Ù†Û’ ''غیب پر ایمان''Ú©Ùˆ نیک اعمالکی قبولیت Ú©ÛŒ شرط قرار دیا ÛÛ’ نیز اخلاقیات میں اعتدال اور انسانی Ùضائل Ùˆ کمالات Ú©ÛŒ تکمیل Ú©Ùˆ اسی سے مربوط جانا ÛÛ’ اور اصولی طور پر انبیااورآسمانی Ûادیوں Ú©ÛŒ تبلیغ کا اثر انÛیں لوگوں پر Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ûوتا ÛÛ’ جو عالم غیب اور اس دنیا سے ما ورا ئچیزوں Ú©Û’ موجود Ûونے کا اØتمال رکھتے Ûوں، آخری Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ Ù…ØµÙ„Ø ÛŒØ¹Ù†ÛŒ Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ú©Û’ ظÛور پر ایمان رکھنا بھی انÛیں غیبی باتوں کا ØØµÛ ÛÛ’ جن Ú©Û’ بارے میں پیغمبر اسلام (ص) Ù†Û’ Ûمیں مطلع کیا ÛÛ’ اور ان Ú©ÛŒ تصدیق واجب ÛÛ’ Û” Ø¬Ø³Ø·Ø±Ø Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص)Ú©ÛŒ باتوں Ú©ÛŒ Øقانیت اور سچائی Ú©Û’ بارے میں کوئی بھی مسلمان Ø´Ú© Ù†Ûیں کرتا تھا اور سب لوگ اسے قبول کر لیتے تھے اسی Ø·Ø±Ø Ø¢Ù¾ Ú©ÛŒ نبوت Ú©Û’ بارے میں Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯Û Ø¯ÙˆØ± Ú©Û’ مسلمانوں کا بھی بالکل ÛŒÛÛŒ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û ÙˆØ§ÛŒÙ…Ø§Ù† ÛÛ’ Û” پیغمبر اکرم (ص) Ù†Û’Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ú©Û’ ظÛور سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¹Ø¬ÛŒØ¨ وغریب اور Øیرت انگیز واقعات Ú©Û’ بارے میں خبر دی ÛÛ’ جیسے سورج Ú©ÛŒ چادر کا لپیٹ دیا جانا، دریاؤں کا Ù¾Ú¾Ù¹ جانا ،ستاروں کا گر پڑنا اور منتشرÛوجانا، Ù¾Ûاڑوں کا Øرکت میں آجانا ،آسمانوں کا شگاÙØªÛ ÛÙˆ جانا ،دابۃ الارض کا خروج یا معاد اور قیامت۔ ÛŒÛسب غیب سے متعلق خبریں Ûیں اور قرآن مجیدمیں مستقبل Ú©Û’ بارے میں پیشین گوئی اور غیب سے متعلق خبریں کثرت سے موجود Ûیں اور پیغمبر اکرم (ص) Ú©Û’ اوپر ÙˆØÛŒ نازل Ûونے کا ایمان رکھنا ان تمام چیزوں پر ایمان (چاÛÛ’ ÙˆÛ Ø§Ø¬Ù…Ø§Ù„ÛŒ طور پر ÛÛŒ کیوں Ù†Û ÛÙˆ)رکھنے سے الگ Ù†Ûیں Û” ایکدن آئے گا Ú©Û Ø¬Ø¨ ÙˆÛ ØªÙ…Ø§Ù… عجیب Ùˆ غریب Øادثات اور واقعات ضرور رونما ÛÙˆÚºÚ¯Û’ جنکےبارے میں پیغمبر اکرم (ص) اور قرآن مجید Ù†Û’ Ûمیں باخبر کیا ÛÛ’ØŒ اور اسی Ø·Ø±Ø Ø¬ÛŒØ³Ø§ Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† مجید Ù†Û’ بیان کیا ÛÛ’ اور پیغمبر اکرم (ص) نیز ان Ú©Û’ جانشین (Ø§Ø¦Ù…Û Ø¹Ù„ÛŒÛÙ… السلام) Ù†Û’ Ûمیں سینکڑوں روایات Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û ÛŒÛ Ø¨Ø´Ø§Ø±Øª دی ÛÛ’ Ú©Û Ø§ÛŒÚ© دن آخری Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ Ù…ØµÙ„Ø Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ø¸Ûور Ùرمائیں Ú¯Û’ اور اسلام پوری دنیا میں پھیل جائے گا Û” غیبکے بارے میں پیغمبر اکرم (ص) اور Ø§Ø¦Ù…Û Ø·Ø§Ûرین (ع) Ù†Û’ جوپیشین گوئیاں Ú©ÛŒ Ûیں ÙˆÛ ØªÙˆØ§ØªØ± Ú©ÛŒ Øد سے Ú©Ûیں Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ûیں اور تاریخ Ú©ÛŒ معتبر ترین اور کلیدی کتابیں اس Ú©ÛŒ بÛترین سند Ûیں Û” Ûمارےلئے آج پیغمبر اکرم (ص)Ú©ÛŒ بعثت Ú©Û’ ابتدائی دور Ú©Û’ مقابلےمیں آنØضرت (ص) Ú©ÛŒ بیان Ú©Ø±Ø¯Û ØºÛŒØ¨ÛŒ خبروں Ú©Ùˆ قبول کر لینانÛایت آسان ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ وقت تک ان Ú©Û’ رونما Ù†Û Ûونے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ آپ Ú©ÛŒ صداقت Ùˆ Øقانیت Ú©ÛŒ تائید ممکن Ù†Ûیں تھی اسی Ø·Ø±Ø ÛÙ… پیغمبر اکرم (ص) Ú©Û’ دور Ú©ÛŒ طر٠تاریخ Ú©Û’ جتنے اور اق پلٹتے Ú†Ù„Û’ جائیں Ú¯Û’ ،اس بات کوقبول کرنے Ú©Û’ امکانات (وسائل )Ú©Ù… سے کمتر Ûوتے Ú†Ù„Û’ جائیں Ú¯Û’ لیکن اس Ú©Û’ بر خلا٠جتنا Ø¢Ú¯Û’ Ú©ÛŒ طر٠نظراٹھا کر دیکھیں اور تاریخ اسلام Ú©Ùˆ شروع سے آخر تک دیکھنا شروع کریں تو Ûماری عقل اور Ûمارا ضمیر اس Ú©Ùˆ آسانی Ú©Û’ ساتھ قبول کرنے Ú©Û’ لئے تیار ÛÙˆ جاتا ÛÛ’ اور Ûمارا ایمان کامل تر ÛوجاتاÛÛ’Û” وقتگذرنے Ú©Û’ ساتھ ساتھ ÛŒÛ Ø¨Ø®ÙˆØ¨ÛŒ ÙˆØ§Ø¶Ø Ùˆ روشن ÛÙˆ گیا Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) Ù†Û’ ÙˆØÛŒ الٰÛÛŒ Ú©ÛŒ بنا پر مستقبل Ú©Û’ بارے میںپیشین گوئیاں Ú©ÛŒ تھیں اسی لئے (پیغمبر اکرم (ص) Ú©Û’ بعد )Ø¬ØªÙ†Ø§Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú¯Ø°Ø±Ø±Ûا ÛÛ’ اس Ú©ÛŒ صداقت مزید آشکار Ûوتی جا رÛÛŒ ÛÛ’Û” جبآپ اس آیت Ú©ÛŒ تلاوت کرتے تھے : (Ùˆ انکنتمÙÛŒ ریب مما نزّلنا علی عبدنا Ùأتوا بسورۃ من Ù…Ø«Ù„Û Ùˆ ادعوا شھدائَکم من دون Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù† کنتم صادقین Ùان لم تÙعلوا ولن تÙعلوا Ùاتقوا النار التی وقودھاالناس Ùˆ الØجارۃ اعدّت للکاÙرین) (Û±) ''اگرتمÛیں اس کلام Ú©Û’ بارے میں کوئی Ø´Ú© ÛÛ’ جسے ÛÙ… Ù†Û’ اپنےبندے پر نازل کیا ÛÛ’ تو اسکا جیسا ایک ÛÛŒ Ø³ÙˆØ±Û Ù„Û’ آو ئ اور اللÛÚ©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¬ØªÙ†Û’ تمÛارے مددگار Ûیں سب Ú©Ùˆ بلالو اگر تم اپنے دعوے اور خیال میں سچے ÛÙˆ ،اور اگر تم ایسا Ù†Û Ú©Ø± سکے اور یقیناً Ù†Û Ú©Ø± سکو Ú¯Û’ تو اس Ø¢Ú¯ سے ڈرو جسکا ایندھن انسان اور پتھر Ûیں اور جسے کاÙرین Ú©Û’ لئے Ù…Ûیا کیا گیا ÛÛ’Û”'' اورجب آپ ÛŒÛ Ù¾Ú‘Ú¾ØªÛ’ تھے: (Ù‚ÙÙ„ لئن اجتمعت الانسوالجنعلی ان یأتوا بمثل ھذا القرآن لا یأتون Ø¨Ù…Ø«Ù„Û ÙˆÙ„ÙˆÚ©Ø§Ù† بعضھم لبعض ظھیرا) (Û²) ''آپ Ú©ÛÛ Ø¯ÛŒØ¬Ø¦Û’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± انسان اور جنات سب اس بات پر متÙÙ‚ ÛÙˆ جائیں Ú©Û Ø§Ø³ قرآن کامثل Ù„Û’ آئیں تو بھی Ù†Ûیں لا سکتے چاÛÛ’ سب ایک دوسرے کےمددگار اور پشت Ù¾Ù†Ø§Û ÛÛŒ کیوں Ù†Û ÛÙˆ جائیں ''Û” جسدن : آنØضرت (ص) قرآنمجید Ú©Û’ ایک سو Ú†ÙˆØ¯Û Ø³ÙˆØ±ÙˆÚº Ú©Ùˆ ایک سو Ú†ÙˆØ¯Û Ø²Ù†Ø¯Û Ùˆ Ù¾Ø§Ø¦Ù†Ø¯Û Ù…Ø¹Ø¬Ø²ÙˆÚº Ú©Û’ طور پر پیش کر رÛÛ’ تھے اور لوگوں Ú©Ùˆ ÛŒÛ Ø¨ØªØ§ رÛÛ’ تھے Ú©Û ØªÙ… ،ان میں سے کسی ایک سورے کا جواب بھی Ù†Ûیں لاسکتے ÛÙˆ اور جن Ùˆ انس قرآن کا جواب لانے سے قاصر Ûیں Û” جسدن : پیغمبراکرم (ص) Ù†Û’ مسلمانوں سے Ùرمایا : تم کلمۂ توØید کا اقرار کرو اور ÙˆØدÛØŒ لا شریک خدا Ú©ÛŒ عبادت کرو ØªØ§Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… عرب تمÛارے سامنے سر تسلیم خم کردیں اور قیصر Ùˆ کسریٰ Ú©Û’ خزانوں پر تمھارا Ù‚Ø¨Ø¶Û ÛÙˆ جائے اور تم ملکوں Ú©Ùˆ ÙØªØ Ú©Ø± لو۔ جسروز: آپ ÛŒÛÙرما رÛÛ’ تھے Ú©Û Ø²Ù…ÛŒÙ† میرے لئے سمیٹ دی گئی اور مشرق سے Ù„Û’ کر مغرب تک سب Ú©Ú†Ú¾ مجھے دکھا دیا گیا اور میرے لئے جو Ú©Ú†Ú¾ سمیٹا گیا ÛÛ’ ÙˆÛ Ù…ÛŒØ±ÛŒ امت Ú©Ùˆ مل کر رÛÛ’ گا۔ جسدن: آپ(ص) Ù†Û’ Ù…Ú©Û ØŒØ¨ÛŒØª المقدس ،یمن ،شام ،عراق،مصراور ایران Ú©Û’ ÙØªØ Ûونے Ú©ÛŒ خبر دی تھی اور جس دن آپ (ص) Ù…Ú©Û Ù…ÛŒÚº مشرکوں سے ÛŒÛ Ùرما رÛÛ’ تھے تمÛارے جسم پرانے کنویں میں ڈال دئے جائیں گے۔اور ابوسÙیان Ú©Û’ بارے میں یوں مطلع کر دیا تھا Ú©Û ÛŒÛ Ø¬Ù†Ú¯ اØزاب کا ÙØªÙ†Û Ø¨Ø±Ù¾Ø§ کر Û’ گا۔ جسدن :آپ (ص) Øضرت علی (ع) Ú©Û’ Ûاتھوں خیبرکے ÙØªØ Ûونے Ú©ÛŒ خبر دے رÛےتھے یاجناب ابوذر Ú©Ùˆ ان Ú©Û’ مستقبل سے یوں باخبر کر رÛÛ’ تھے Ú©Ûتم تنÛا ئی Ú©ÛŒ زندگی گذاروگے اور دنیا سے تنÛا ÛÛŒ جاؤ Ú¯Û’Û” جسدن: جنگ بدر سےپÛÙ„Û’ ÛÛŒ اس جنگ میں قتل Ûونے والے Ú©Ùار Ú©Û’ Ùوجیوں Ú©Û’ نام بتاکر ÛŒÛ Ùرما رÛÛ’ تھے Ú©Û ÛŒÛاں Ùلاں قتل کیا جائے گا اور اس Ø¬Ú¯Û Ùلاں قتل Ûوگا ØŒÚ†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø¬Ù†Ú¯ بدر میں جتنے Ú©Ùار مارے گئے آپ(ص) Ù†Û’ ان سب Ú©Û’ نام Ù¾ÛÙ„Û’ ÛÛŒ بتا دئے تھے Û” جسدن آپ (ص) جنابعمار سے ÛŒÛ Ùرما رÛÛ’ تھے Ú©Û : تمھیں ایک باغی Ú¯Ø±ÙˆÛ Ù‚ØªÙ„ کرے گا اور اپنی عزیز ترین اور با عظمت بیٹی جناب ÙØ§Ø·Ù…Û Ø²Ûرا (س) سے ÛŒÛ Ùرمایا تھاکÛ: میرے اÛÙ„ بیت میں تم سب سے Ù¾ÛÙ„Û’ مجھ سے ملØÙ‚ ÛÙˆÚ¯ÛŒ اور اپنی ازواج سے ÛŒÛ Ùرمایا تھا : تم میں سے کونسی خاتون ÛÛ’ جس پر Øوأب Ú©Û’ کتے بھونکیں Ú¯Û’ اور ÙˆÛ Ø§ÙˆÙ†Ù¹ پر سوار ÛÙˆÚ¯ÛŒ اس Ú©Û’ آس پاس بÛت سارے لوگ قتل کئے جائیں Ú¯Û’ اور Øضرت Ø¹Ø§Ø¦Ø´Û Ø³Û’ Ùرمایا تھا :خیال رکھنا Ú©Û ØªÙ… ÛÛŒ ÙˆÛ Ø¹ÙˆØ±Øª Ù†Û ÛÙˆ جانا ! بیÛÙ‚ÛŒ Ú©ÛŒ روایت (Û³) Ú©Û’ مطابق ان سے Ùرمایا : اے ØÙمیرا اس وقت تمÛاراکیا Øال Ûوگا جب Øوأب Ú©Û’ کتے تم پر بھونکیں Ú¯Û’ اور تم اس چیز کا Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¨Û Ú©Ø±ÙˆÚ¯ÛŒ جس سے تمÛارا کوئی تعلق Ù†Ûیں ÛÛ’ ! آپ(ص) Ù†Û’ زبیر Ú©Ùˆ جنگ جمل اور Øضرت علی (ع) Ú©Û’ خلا٠اس Ú©Û’ خروج سےمطلع کیا۔ جسدن: آپ (ص) Ù†Û’ Øضرت علی (ع) اور امام Øسن (ع) ÙˆØسین (ع)Ú©ÛŒ Ø´Ûادت کااعلان ÙˆØ§Ø¶Ø Ù„Ùظوں میںکر دیا اور جب آپ (ص) Øضرت علی (ع) Ú©Û’ خلاÙناکثین (جنگ جمل)قاسطین(جنگ صÙین) مارقین (جنگ Ù†Ûروان) کےبارے میں مطلع کر رÛÛ’ تھے اور جنگ Ù†Ûروان میں ذو الثد ÛŒÛ Ø®Ø§Ø±Ø¬ÛŒ Ú©Û’ قتل Ûونے Ú©ÛŒ تمام تÙصیلات Ú©ÛŒ پیشین گوئی ÙرمارÛÛ’ تھے یا بنی Ø§Ù…ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± بنی الØÚ©Ù… Ú©Û’ Ùتنوں اور ان Ú©ÛŒ Øکومت اور اÛÙ„ عذرا (جناب Øجر بن عدی اور ان Ú©Û’ ساتھیوں )Ú©ÛŒ Ø´Ûادت Ú©ÛŒ خبر دے رÛÛ’ تھے. (Û´) مسلمانوںکو ان تمام پیشین گوئیوں کا بآسانی یقین ÛÙˆ جاتا ØªÚ¾Ø§Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ù† Ú©ÛŒ اطلاع پیغمبر اکرم (ص) Ù†Û’ دی تھی اور مسلمان آپ Ú©ÛŒ رسالت پر ایمان رکھتے تھے اور رسالت Ùˆ نبوت پر ایمان رکھنے Ú©Û’ معنی ÛŒÛÛŒ Ûیں Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) Ù†Û’ غیب Ú©Û’ بارے میں جو خبریں دی Ûیں ان Ú©ÛŒ سچائی پر ایمان اور اعتماد ÛÙˆ لیکن اسلام Ú©ÛŒ تاریخ جو Ø¢Ú¯Û’ Ú©ÛŒ طر٠بڑھتی گئی اور تاریخ Ú©Û’ صÙØات میں اضاÙÛ Ûوتا رÛا ان پیشین گوئیوں Ù†Û’ لوگوں Ú©Ùˆ اپنی طر٠اور Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù…ØªÙˆØ¬Û Ú©Ø± لیا اور جن لوگوں Ú©Û’ دلوں میں ان سے متعلق کوئی خاص اعتماد Ù†Ûیں تھا ان Ú©Û’ یقین میں بھی اضاÙÛ ÛÙˆ گیا اور ان کا ایمان مزید مستØÚ©Ù… اور استوار ÛÙˆ گیا۔ رسالتکے Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ÙصØاء Ùˆ بلغا Ø¡ قرآن مجیدکے کسی سورے کا جواب لانے سے قاصر رÛÛ’ اور آج قرآنمجید Ú©Ùˆ نازل Ûوئے Ú†ÙˆØ¯Û Ø³Ùˆ سال سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ú©Ø§ Ø¹Ø±ØµÛ Ú¯Ø°Ø±Ú†Ú©Ø§ ÛÛ’ اور ان Ú†ÙˆØ¯Û ØµØ¯ÛŒÙˆÚº Ú©Û’ دوران ایک سے ایک مشÛور ادیب، سخنور، اور صاØبان ÙصاØت Ùˆ بلاغت دانشوروں Ú©Ùˆ دنیا Ù†Û’ اپنی آنکھوں سے دیکھا ÛÛ’ اور آج بھی اسلام Ú©Û’ مخال٠بے شمار عیسائی ،یÛودی نیز عربی زبان Ú©Û’ دوسرے ماÛر ادباء اور اÛÙ„ قلم موجود Ûیں لیکن ان تمام لوگوں Ú©Û’ درمیان ایک شخص بھی قرآن مجید Ú©Û’ ایک سورے کا جواب پیش Ù†Ûیں کر سکا جس سے قرآن مجید Ú©Û’ اعجاز اور پیغمبر اکرم (ص) Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©ÛŒ صداقت آشکار ÛÙˆ گئی Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ú¯Ø± ان Ú©Û’ لئے ممکن Ûوتا تو ÛŒÛ Ø§Ù¾Ù†ÛŒ Øد Ø¯Ø±Ø¬Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… دشمنی اور تعصب Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ اب تک قرآن Ú©Û’ جیسی سینکڑوں کتابیں Ù„Ú©Ú¾ Ú†Ú©Û’ Ûوتے Û” ÛŒÛÛŒ Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ú¯Ø± ÛŒÛ Ø§Ù† Ú©Û’ بس Ú©ÛŒ بات Ûوتی تو مشرق ومغرب Ú©ÛŒ تمام استعماری اور اسلام دشمن طاقتیں خاص طور سے عیسائی اپنی تمام تبلیغی مشینریوں Ú©Ùˆ اسی Ú©Û’ لئے وق٠کر دیتے اور اس Ú©Û’ لئے عالمی مقابلے رکھے جاتے اور اس پر کروڑوں Ú©Û’ انعامات کا اعلان بھی کیا جاتا Û” غزوۂبدر پیش آگیا اور پیغمبر اکرم (ص) Ù†Û’ جن لوگوں کا نامبتایا تھا ÙˆÛ Ø³Ø¨ قتل کر دئے گئے اور ان Ú©Û’ جنازوں کوکنویں میں ڈالدیا گیا ابو سÙیان Ù†Û’ جنگ اØزاب کا ÙØªÙ†Û Ø¨Ø± پا کیا ،پیغمبر اکرم (ص) Ù†Û’ Ù…Ú©Û Ú©Ùˆ ÙØªØ Ú©Ø± لیا ،خیبر Øضرت علی (ع) Ú©Û’ Ûاتھوں ÙØªØ Ûوا،جناب ابوذر (رض) Ù†Û’ Ø±Ø¨Ø°Û Ù…ÛŒÚº Øالت تنۂی میں انتقال کیا ،جناب عمار Ú©Ùˆ Ù…Ø¹Ø§ÙˆÛŒÛ Ú©ÛŒ Ùوج Ù†Û’ Ø´Ûید کیا ،جناب Øجر بن عدی اور ان Ú©Û’ ساتھیوں Ú©Ùˆ دمشق Ú©Û’ نزدیک ،عذرا Ú©Û’ مقام پر Ø´Ûید کر دیا گیا پیغمبر اکرم (ص) Ú©Û’ بعد آپ Ú©Û’ اÛÙ„ بیت (ع) Ú©ÛŒ جوشخصیت سب سے Ù¾ÛÙ„Û’ اس دنیا سے رخصت Ûوئی ÙˆÛ Ø¬Ù†Ø§Ø¨ ÙØ§Ø·Ù…Û Ø²Ûرا (ص) ÛÛŒ تھیں،امیر المومنین (ع)امام Øسن (ع) اور امام Øسین (ع) Ú©Ùˆ بالکل اسی Ø·Ø±Ø Ø´Ûید کیا گیا جس Ú©ÛŒ تÙصیل پیغمبراکرم (ص)Ù¾ÛÙ„Û’ ÛÛŒ بتا Ú†Ú©Û’ تھے ØŒØضرت علی (ع) Ù†Û’ ناکثین ،مارقین، قاسطین یعنی اÛÙ„ جمل وصÙین اور Ù†Ûروان سے جنگ Ú©ÛŒ اور ذو الثد ÛŒÛ Ø¬Ù†Ú¯ Ù†Ûروان میں مارا گیا، ام المومنین Ø¹Ø§Ø¦Ø´Û Ù†Û’ جنگ جمل Ú©ÛŒ سر براÛÛŒ Ú©ÛŒ ØŒ اور Øوأب Ú©Û’ کتے ان Ú©Û’ اوپر بھونکتے رÛÛ’ اور انÛÙˆÚº Ù†Û’ Ûزاروں لوگ موت Ú©Û’ گھاٹ اتروا دئے ،بنی Ø§Ù…ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± بنی الØÚ©Ù… Øکومت پر قابض ÛÙˆ کر لوگوں Ú©Û’ سروں پر سوار ÛÙˆ گئے اور جیسا Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø±Ø§Ú©Ø±Ù… (ص) Ù†Û’ Ù¾ÛÙ„Û’ ÛÛŒ Ø¢Ú¯Ø§Û Ú©Ø± دیا تھا اسلام Ú©Ùˆ ان Ú©Û’ Ûاتھوں بÛت ÛÛŒ برے دن دیکھنا Ù¾Ú‘Û’Û” ÛŒÛغیبی خبریں اور ان Ú©Û’ جیسی Ù†Û Ø¬Ø§Ù†Û’ کتنیغیبی خبریں وقت گذرنے Ú©Û’ ساتھ ساتھ سچ ثابت Ûوئیں اس Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¢Ù†Øضرت(ص) Ú©Û’ وصی اور جانشین یعنی Øضرت علی (ع) یادوسرے Ø§Ø¦Ù…Û Ù…Ø¹ØµÙˆÙ…ÛŒÙ† (ع) Ù†Û’ اسی قسم Ú©ÛŒ جو سینکڑوں پیشین گوئیاں Ú©ÛŒ تھیں ÙˆÛ Ø³Ø¨ بالکل صØÛŒØ Ø«Ø§Ø¨Øª Ûوئیں۔ اس تمÛیدکے بعد ÛÙ… باآسانی ÛŒÛ Ú©ÛÛ Ø³Ú©ØªÛ’ Ûیں Ú©Û Ù…Ø¹ØªØ¨Ø± ترین تاریخی شواÛد Ú©ÛŒ بنیاد پر پیغمبر اکرم (ص) Ú©ÛŒ ایک دو Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø³ÛŒÙ†Ú©Ú‘ÙˆÚº پیشین گوئیاں بالکل صØÛŒØ Ø«Ø§Ø¨Øª Ûوئیں، اور اگر ایک عام آدمی انکا دسواں ØØµÛ ÛÛŒ Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ÛŒÚ© Ùیصد Ú©Û’ بارے میں ایسی اطلاع دیتا تو Ûمیں اس Ú©ÛŒ کسی بھی پیشین گوئی Ú©Û’ بارے میں Ø°Ø±Û Ø¨Ø±Ø§Ø¨Ø± Ø´Ú© Ù†Û Ûوتا اور ÛÙ… اس پر بھی یقین کر لیتے تو پھر ÛŒÛ Ú©ÛŒØ³Û’ ممکن ÛÛ’ Ú©Û Ø¢Ø®Ø±ÛŒ Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº اس امت Ú©Ùˆ جن دشوار Øالات اور شدید امتØانات سے گذرنا ÛÛ’ اور Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ø§Ù„Ø´Ø±ÛŒÙ Ú©Û’ ظÛور Ú©Û’ بعد ان کا Ø®Ø§ØªÙ…Û Ûوگا ان تمام باتوں سے متعلق آنØضرت(ص) Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©Û’ بارے میں Ø´Ú© Ùˆ Ø´Ø¨Û Ù…ÛŒÚº مبتلا رÛیں Û” Ûماپنے قارئین کرام Ú©ÛŒ مزید ØªÙˆØ¬Û Ú©Û’ لئے اس بات Ú©Ùˆ Ø¯ÙˆØ¨Ø§Ø±Û Ø¨ÛŒØ§Ù† کر رÛÛ’Ûیں Ú©Û ØºÛŒØ¨ سے متعلق آنØضرت (ص) Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©ÛŒ تعداد اتنی Ø²ÛŒØ§Ø¯Û ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ùˆ شخص بھی صØÛŒØ Ùˆ سالم Ùکراور عقل Ú©ÛŒ دولت سے بÛØ±Û Ù…Ù†Ø¯ ÛÛ’ اس Ú©Û’ لئے ان میں Ø´Ú© کرنا Ù…Øال ÛÛ’ اور جو شخص بھی اسلامی تاریخ سے واقÙیت رکھنے یا اسکا Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ú©Ø±Ù†Û’ والا ÛÛ’ ÙˆÛ Ø®ÙˆØ¯Ø¨Ø®ÙˆØ¯ اس Ú©ÛŒ تصدیق کرے گا۔ انتمام دلیلوں Ú©Û’ Ûوتے Ûوئے ÛÙ… Øضرت Ù…Ûدی عجل اللÛتعالیٰ ÙØ±Ø¬Û Ú©Û’ ظÛور Ú©Û’ بارے میں کیسے Ø´Ú© Ùˆ Ø´Ø¨Û Ú©Ø± سکتےÛیں Ø¬Ø¨Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) اور Ø§Ø¦Ù…Û Ù…Ø¹ØµÙˆÙ…ÛŒÙ† (ع) Ù†Û’ اس Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº بےØد تاکید Ùرمائی ÛÛ’ اور متواتر روایات سے Ûمیں اس کا بخوبی یقین ÛوجاتاÛÛ’Û” آپکے ظÛور پرایمان، آنØضرت (ص) Ú©ÛŒ نبوت ،غیب Ú©Û’ بارے میں آپ (ص) Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©ÛŒ صØت اور سچائی کا Ù„Ø§Ø²Ù…Û ÛÛ’ اور ان سے Ûر گز جدا Ù†ÛیںÛÛ’Û” جنمسلمانوں Ù†Û’ بعثت Ú©Û’ آغاز میں ان واقعات Ú©Ùˆ سچ Ûوتے Ù†Ûیںدیکھا تھا اس Ú©Û’ با وجود انھیں پیغمبر اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ باتوں میں Ø´Ú© Ù†Ûیں Ûوتا تھا تو پھر ÛÙ… ان میں سے بÛت سی خبروں Ú©ÛŒ سچائی Ú©Ùˆ اپنی آنکھوں سے دیکھنے یا قابل اطمینان لوگوں سے ان Ú©Û’ سچ Ûونے Ú©ÛŒ خبر سننے Ú©Û’ بعد ان میں کیوں Ø´Ú© کرتے Ûیں ØŸ Øتی Ú©Û Ù…Ø¹Ø§ÙˆÛŒÛ Ø§ÙˆØ± عمرو عاص جیسے لوگ بھی ان باتوں Ú©ÛŒ Øقانیت اور سچائی کا انکار Ù†Ûیں کر سکتے تھے تو پھر اب Ø¬Ø¨Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… اور ان Ú©Û’ معصوم جانشینوں Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ûمارے پاس اتنے مستØÚ©Ù… اور مضبوط شواÛد اور قرائن موجود Ûیں تو کیا ÛÙ… ان پر ایمان اور یقین Ù†Û Ø±Ú©Ú¾ÛŒÚº ؟پیغمبر اکرم (ص) Ú©ÛŒ پیشین گوئیوں Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ اسلام Ú©Û’ ابتدائی دور Ú©Û’ مسلمانوں Ú©Ùˆ جناب عیسیٰ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… اور Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ø§ÙˆØ± آخری Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ Ùتنوں Ú©Û’ بارے میںکوئی Ø´Ú© Ù†Ûیں تھا اور سب Ú©Ùˆ یقین تھا Ú©Û ÛŒÛ Ø®Ø¨Ø±ÛŒÚº سو Ùیصدی سچ Ûیں اس Ú©Û’ بعد جب Øالات گذرنے Ú©Û’ ساتھ ساتھ آپ Ú©ÛŒ Ûر پیشین گوئی اپنے صØÛŒØ ÙˆÙ‚Øª پر سچ ثابت ÛÙˆ Ú†Ú©ÛŒ ÛÛ’ تو اب مستقبل Ú©Û’ بارے میں جوپیشین گوئیاں باقی Ø±Û Ú¯Ø¦ÛŒ Ûیں ان Ú©Û’ بارے میں بھی کوئی Ø´Ú© Ù†Ûیں کیا جاسکتا۔ اگرکوئی شخص آج آپ Ú©Ùˆ ÛŒÛ Ø§Ø·Ù„Ø§Ø¹ دے Ú©Û Ú©Ù„ Ùلاں صاØب، Ùلاں Ø´Ûر سے جنکے ÛŒÛ Ø®ØµÙˆØµÛŒØ§Øª Ûیں ،یÛاں آئیں Ú¯Û’ اور ایک Ù…ÛینÛبعد اس قسم Ú©Û’ دس آدمی آئیں Ú¯Û’ اور پانچ Ù…Ûینے Ú©Û’ بعدپانچ سو آدمی آئیں Ú¯Û’ اور ایک سال بعد ایک Ûزار لوگ آئیں Ú¯Û’ اور دو سال بعد اس Ø´Ûر میں انقلاب آجائے گا اور Øکومت بدل جائے Ú¯ÛŒ یا بیس سال Ú©Û’ بعد ÙˆÛاں جنگ ÛÙˆ گی، پچاس سال Ú©Û’ بعد ÙˆÛاں کا Øاکم قتل کر دیا جائے گا اور سو سال Ú©Û’ بعد ۔۔۔۔۔۔اور دو سوسال Ú©Û’ بعد۔۔۔۔۔۔ آپچاÛÛ’ ان تمام خبروں Ú©ÛŒ تصدیق Ù†Û Ú©Ø±ÛŒÚº مگر آپ ان Ú©ÛŒ تکذیب بھی Ù†Ûیں کر سکتے Ûیں Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ù† Ú©ÛŒ تصدیق یا تکذیب Ú©Û’ تمام اØتمالی راستے آپ Ú©Û’ اوپر بندÛیں Ù„Ûٰذا آپ Ú©Ù„ تک انتظار کرینگے Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø§Ú¯Ø± Ù¾Ûلا شخص انÛیں علامتوں اور خصوصیات Ú©Û’ ساتھ آگیا تو آپ Ú©Ùˆ اس سے Øیرت ضرور ÛÙˆÚ¯ÛŒ مگر اس Ú©ÛŒ Ø¨Ù‚ÛŒÛ Ø®Ø¨Ø±ÙˆÚº پر اعتماد میں اضاÙÛ ÛÙˆ جائے گا Û” ایکمÛÛŒÙ†Û Ø¨Ø¹Ø¯ ÙˆÛ Ø¯Ø³ آدمی بھی آگئے اب اس Ú©ÛŒ باتوں پر آپکو مکمل یقین اور اطمینان ÛÙˆ جائے گا تیسری خبر سچ ثابت Ûونے Ú©Û’ بعد آپ کا یقین بالکل Ù¾Ø®ØªÛ Ûوجائے گا۔ چوتھیاور پانچویں خبر Ú©Û’ سچ ثابت Ûونے Ú©Û’ بعد اگر کوئی شخص ان Ú©ÛŒ صداقتکا انکار کرے اور انÛیں نا ممکن سمجھے تو آپ اس Ú©Ùˆ Ø´Ú©ÛŒ مزاج قرار دیدیں Ú¯Û’Û” چنانچÛجتنی پیشین گوئیاں صØÛŒØ Ûوتی جائیں Ú¯ÛŒ چھٹی،ساتویں،آٹھویں اور نویں پیشین گوئی Ú©Û’ بارے میں آپ Ú©Û’ یقین Ùˆ اطمینان اور ایمان میں اتنا ÛÛŒ استØکا Ù… پیدا ÛÙˆ جائے گا Û” ابÛÙ… ÛŒÛ Ø¹Ø±Ø¶ کرنا چاÛتے Ûیں Ú©Û Ø¬Ùˆ پیغمبر (ص) صادق Ùˆ مصدقÛیں اور ان Ú©ÛŒ نبوت متعدد معجزات اور دوسری عقلی Ø¯Ù„ÛŒÙ„ÙˆÚºÚ©Û’Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø«Ø§Ø¨Øª ÛÛ’ØŒÙˆÛ Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø±(ص) جن Ú©ÛŒ سینکڑوں پیشین گوئیاں اب تک صØÛŒØ Ø«Ø§Ø¨Øª ÛÙˆ Ú†Ú©ÛŒ Ûیں اور ان سب Ú©Ùˆ سنی اور شیعوں Ú©ÛŒ معتبر کتابوں Ù†Û’ نقل کیا ÛÛ’ نیز ÛŒÛ Ú©Û Ø§Ù† بزرگوں Ù†Û’ Ûمیں ÛŒÛ Ø®Ø¨Ø± دی ÛÛ’ Ú©Û'' اگر دنیا Ú©ÛŒ عمر ایک دن سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¨Ú¾ÛŒ باقی Ù†Û Ø±ÛÛ’ توبھی خدا وند عالم اس دن Ú©Ùˆ اتنا طولانی کر دے گا Ú©Û Øضرت Ù…Ûدی عجل Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° ÙØ±Ø¬Û Ø¸Ûور Ùرما کر دنیا Ú©Ùˆ عدل Ùˆ انصا٠سے اسی Ø·Ø±Ø Ø¨Ú¾Ø± دیںگے جس Ø·Ø±Ø ÙˆÛ Ø¸Ù„Ù… Ùˆ جور سے بھری ÛÙˆÚ¯ÛŒ'' Û” اسکے ساتھ ساتھ انÛÙˆÚº Ù†Û’ اس ظÛور Ú©ÛŒ علامتوں Ú©Ùˆ بھی بیان ÙرمایاÛÛ’Û” اباگر کوئی شخص ÛŒÛ Ú©ÛÛ’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) اور ان Ú©Û’ جانشینوں Ú©ÛŒ پیشین گوئی سچ Ù†Ûیں ÛÛ’ یا اسے اس میں Ø´Ú© ÛÙˆ تو پھر ÙˆÛ Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) Ú©ÛŒ نبوت Ú©ÛŒ گواÛÛŒ اور اس Ú©Û’ ثبوت Ú©Û’ لئے اتنے معجزات اور علمی دلیلوں Ú©Û’ اقرار کرنے کا کیا جواب دے سکتا ÛÛ’ØŸ پیغمبراکرم (ص)اور دوسرے انبیاء Ú©ÛŒ نبوت پر ایمان کا کیا جوازپیش کرے گا؟ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¯ÙˆØ³Ø±Û’ انبیاء Ù†Û’ بھی آخری Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ Ù…ØµÙ„Ø Ú©Û’ بارے میں بشارتیں دی Ûیں۔ انتمام پیشین گوئیوں کا کیا جواب دے گا جو پیغمبر اکرم (ص) Ù†Û’ Ú©ÛŒ تھیں Ø§ÙˆØ±Ú¯Ø°Ø´ØªÛ Ú†ÙˆØ¯Û Ø³ÙˆØ³Ø§Ù„ Ú©Û’ اندر ان میں سے بÛت ساری پیشین گوئیاں صØÛŒØ Ø«Ø§Ø¨Øª ÛÙˆ Ú†Ú©ÛŒ Ûیں؟ اباگر ÙˆÛ ÛŒÛ Ø¨ÛØ§Ù†Û Ø¨Ù†Ø§Ø¦Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص)Ù†Û’ ایسی کوئی بشارت Ù†Ûیں دی تھی تو ÛÙ… اس کا Ûاتھ Ù¾Ú©Ú‘ کر اسے Ø´ÛŒØ¹Û Ø§ÙˆØ± سنی کتب خانوں میں Ù„Û’ جائیں Ú¯Û’ اور ÛŒÛ Ú©Ûیں Ú¯Û’ Ú©Û Ø°Ø±Ø§ ان کتابوں Ú©Ùˆ ملاØØ¸Û Ú©Ø±Ùˆ جو ایک Ûزار سال Ù¾ÛÙ„Û’ سے آج تک Ù„Ú©Ú¾ÛŒ گئی Ûیں، اب ذرا آپ بھی ملاØØ¸Û Ú©Ø±ÛŒÚº Ú©Û Ø§Ø³ بشارت کا ØªØ°Ú©Ø±Û Ú©ØªÙ†ÛŒ روایتوں میں ÛÛ’ اور ان Ú©ÛŒ تعداد کتنی ÛÛ’ØŸ
Û±)۔سورۂ Ø¨Ù‚Ø±Û Ø¢ÛŒØªÛ²Û³ØŒÛ²Û´Û” Û²)۔سورۂاسراء آیت Û¸Û¸ Û” Û³)۔المØاسنوالمساوی ج۱ ص۷۶۔ Û´)۔غیب کےبارے میں پیغمبر اکرم (ص)Ú©ÛŒ ایک بالکل سچی اور مسلّم خبر سر زمین Øجاز سے Ø¢Ú¯ کا ظاÛر Ûونا بھی ÛÛ’ جس Ú©Û’ ظاÛر Ûونے سے دو تین صدی Ù¾ÛÙ„Û’ ØªØ§Ù„ÛŒÙ Ø´Ø¯Û Ú©ØªØ§Ø¨ÙˆÚº میں اسکا ØªØ°Ú©Ø±Û Ø¯Ø±Ø¬ تھا اس Øدیث میں آپ Ù†Û’ سر زمین Øجاز سے ایک ایسی Ø¢Ú¯ ظاÛر Ûونے Ú©ÛŒ پیشین گوئی Ùرمائی تھی جس Ú©Û’ اثرات بصریٰ اور شام سے دکھائی دینگے آپ Ú©ÛŒ اس پیشین گوئی Ú©Ùˆ صØØ§Ø¨Û Ù†Û’ نقل کیا ÛÛ’ اور جو کتابیں تیسری صدی Ûجری میں تالی٠Ûوئی تھیں ان میں اس کا ØªØ°Ú©Ø±Û Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯ ÛÛ’: جیسےصØÛŒØ Ø¨Ø®Ø§Ø±ÛŒ (متوÙیٰ Û²ÛµÛ¶)ØŒ طبرانی(متوÙیٰ۲۶۱)،مسند اØمد بن Øنبل (متوÙیٰ Û²Û´Û±)مسند Øاکم (متوÙیٰ Û´Û°Ûµ)ØŒ طبرانی(متوÙیٰ۳۶۰) Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم (ص) Ù†Û’ اس Ø¢Ú¯ کےبارے میں جو تÙصیلات بیان Ú©ÛŒ تھیں Ø¨Ø¹ÛŒÙ†Û Ø¨Ø§Ù„Ú©Ù„Ø§Ø³ÛŒ Ø·Ø±Ø ØªÛŒØ³ÙˆÛŒÚºØ¬Ù…Ø§Ø¯ÛŒ الآخر Û¶ÛµÛ´ Ø Ûجری میں ÛŒÛ Ø¢Ú¯Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ú©Û’ نزدیک ظاÛر Ûوئی اور کئی دنوںکی مساÙت Ú©Û’ Ùاصلے سے بالکل صا٠دکھائی دیتی تھی اور ۵۲،دنوں تک اسی Ø·Ø±Ø Ø¨Ø§Ù‚ÛŒ رÛÛŒ اور اسی سال Û²Û·/رجب Ú©Ùˆ ختم Ûوئی (یعنی بخاری Ùˆ مسلم Ú©Û’ انتقال Ú©Û’ تقریباً چار سو سال بعد )جسکی تÙصیل Ù…Ù†Ø¯Ø±Ø¬Û Ø°ÛŒÙ„ کتب تاریخ میں درج ÛÛ’''سیرت نبویÛ'' سیرت ØÙ„Ø¨ÛŒÛ Ú©Û’ ØØ§Ø´ÛŒÛ Ù¾Ø± مولÙÛ Ø³ÛŒØ¯ اØمد زینی دØلان ج۳ ص۲۲۳''التذکرÛ'' مولÙÛ:قرطبی ص Û²ÛµÛ° ''Ø§Ù„Ø§Ø°Ø§Ø¹Û '' ص۸۴ ''الاشاعÛ'' ص۳۷ ''تاریخ الخلÙاء ''ص Û³Û°Û¹ ''صØÛŒØ Ù…Ø³Ù„Ù… ج۸ص۱۸۰''صØÛŒØ Ø¨Ø®Ø§Ø±ÛŒ'' کتاب Ùتن ج۴ ص۱۴۲ ''ÙˆÙاء الوÙاء '' مولÙÛ Ø³Ù…Ûودی ج۱Ùصل ۱۶ص۱۵۲-۱۳۹،'' ۱۳۹،''الÙتوØات الاسلامیÛ''ج۲ ص۶۲-Û¶Û· ''عمدۃ الاخبار ÙÛŒ تاریخ المدینۃ المختار ص Û±Û²Ûµ-۲۷ا،۱ور''Ùصل ÙÛŒ ظھورنار الØجاز Û”
|