كیا "ØÛŒ علیٰ خیر العمل" اذان كا جزء ھے؟تیسری روایت زید بن اسلم پر ختم ھوتی Ú¾Û’ØŒ جس ÙƒÛŒ ÙˆÙات 136 ھجری میں ھوئی۔ چوتھی روایت سعید بن مسیّب، جس Ù†Û’ 94 ھجری میں انتقال كیا اور عبدالرØمٰن بن ابی لیلیٰ جو 82 ھجری یا 83 ھجری میں Ùوت ھوا، پر تمام ھوتی Ú¾Û’Û” ذھبی Ù†Û’ Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† زید ÙƒÛ’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº كھا Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø§Ø³ سے سعید بن مسیّب اور عبد الرØمٰن بن ابی لیلیٰ Ù†Û’ اØادیث بیان ÙƒÛŒ ھیں لیكن اس Ù†Û’ كبھی راوی كو دیكھا بھی نھیں Ú¾Û’Û” 28 ابن سعد Ù†Û’ Ù…Ù†Ø¯Ø±Ø¬Û Ø°ÛŒÙ„ سند ÙƒÛ’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¨Ú¾ÛŒ ÛŒÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª نقل ÙƒÛŒ Ú¾Û’: اØمد بن Ù…Øمد بن ولید ازرقی Ù†Û’ مسلم بن خالد سے، انھوں Ù†Û’ عبدالرØمٰن بن عمر سے، انھوں Ù†Û’ ابن شھاب سے، انھوں Ù†Û’ سالم بن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† عمر سے اور انھوں Ù†Û’ عبد ابن عمر سے روایت ÙƒÛŒ Ú¾Û’ ÙƒÛ: رسول Ø§Ù„Ù„Û ØµÙ„ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ Ø§Ø±Ø§Ø¯Û ÙƒÛŒØ§ ÙƒÛ Ø§ÛŒØ³Ø§ Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ù†ÙƒØ§Ù„Ø§ جائے جس سے لوگوں كو اكٹھا كیا جاسكے…… یھاں تك ÙƒÛ Ø§Ù†ØµØ§Ø± میں سے Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† زید نامی ایك شخص كو خواب میں اذان ÙƒÛŒ تعلیم دی گئی اور اسی رات عمر بن خطاب كو بھی خواب Ú¾ÛŒ میں اذان سكھائی گئی … اس ÙƒÛ’ بعد ÙˆÛ ÙƒÚ¾ØªÛ’ ھیں: پھر بلال (رض) Ù†Û’ نماز ØµØ¨Ø ÙƒÛŒ اذان میں "الصلاة خیر من النوم" كا اضاÙÛ ÙƒØ±Ø¯ÛŒØ§Û” اور رسول اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ اسے اذان میں شامل كرلیا۔ ÛŒÛ Ø³Ù†Ø¯ Ù…Ù†Ø¯Ø±Ø¬Û Ø°ÛŒÙ„ راویوں پر مشتمل Ú¾Û’: الÙ) مسلم بن خالد بن قرة: جس كو ابن جرØÛ Ø¨Ú¾ÛŒ كھا جاتا تھا۔ ÛŒØیٰی بن معین Ù†Û’ اس كو ضعی٠قرار دیا Ú¾Û’Û” علی بن مدینی Ù†Û’ اسے لاشی (ÙƒÚ†Ú¾ بھی نھیں) كھا Ú¾Û’Û” بخاری Ù†Û’ اسے Øدیث كا انكار كرنے والال بتایا Ú¾Û’Û” نسائی كا كھنا Ú¾Û’ ÙƒÛ ÛŒÛ Ù‚ÙˆÛŒ نھیں Ú¾Û’Û” ابو Øاتم Ù†Û’ بھی كھا Ú¾Û’ ÙƒÛ ÛŒÛ Ù‚ÙˆÛŒ نھیں Ú¾Û’ Øدیث كا انكار كرنے والا Ú¾Û’ اور ÛŒÛ Ø§ÛŒØ³ÛŒ Øدیثیں نقل كرتا Ú¾Û’ جو دلیل بننے ÙƒÛ’ قابل نھیں ھیں۔ ÛŒÛ Ø§Ú†Ú¾ÛŒ بری سبھی باتیں نقل كرتا رھا Ú¾Û’Û” 29 ب) Ù…Øمد بن مسلم بن عبید Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† شھاب زھری مدنی (51Û” 123 ھجری)Û” انس بن عیاض، Ø¹Ø¨ÛŒØ¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† عمر سے روایت كرتے ھیں ÙƒÛ Ù…ÛŒÚº Ù†Û’ بارھا دیكھا ÙƒÛ Ø²Ú¾Ø±ÛŒ كو كتاب دی جاتی تھی تو ÙˆÛ Ø§Ø³ كو Ù†Û ØªÙˆ خود پڑھتے تھے اور Ù†Û Ú¾ÛŒ كوئی دوسرا Ù¾Ú‘Ú¾ كر سناتا تھا۔ پھر بھی جب كبھی ان سے پوچھا جاتا تھا ÙƒÛ ÙƒÛŒØ§ Ú¾Ù… تمھارے Øوالے سے ÛŒÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª نقل كردیں؟ تو ÙˆÛ ÙƒÛÛ Ø¯ÛŒØªÛ’ تھے: "ھاں"Û” ابراھیم بن ابی سÙیان القیسر انی Ù†Û’ Ùریابی ÙƒÛ’ ØÙˆØ§Ù„Û Ø³Û’ نقل كیا Ú¾Û’ ÙƒÛ Ù…ÛŒÚº Ù†Û’ سÙیان ثوری كو كھتے ھوئے سنا Ú¾Û’: میں زھری ÙƒÛ’ پاس گیا۔ ÙˆÛ Ù…ÛŒØ±Û’ ساتھ اس Ø·Ø±Ø Ù¾ÛŒØ´ آیا جیسے میرا آنا اس پر گراں گذرا Ú¾ÙˆÛ” میں Ù†Û’ اس سے كھا ÙƒÛ Ø§Ú¯Ø± تم ھمارے بزرگوں ÙƒÛ’ پاس آتے اور ÙˆÛ ØªÙ…Ú¾Ø§Ø±Û’ ساتھ اسی Ø·Ø±Ø ÙƒØ§ برتاؤ كرتے تو تم پر كیا گذرتی؟ ÙˆÛ Ø¨ÙˆÙ„Ø§: تمھاری بات صØÛŒØ Ú¾Û’Û” پھر ÙˆÛ Ø§Ù†Ø¯Ø± گیا اور كتاب لاكر مجھے دی اور كھا ÙƒÛ Ø§Ø³ كو Ù„Û’ لو اور اس ÙƒÛŒ روایتوں كو میرے نام سے نقل كرو۔ ثوری كھتے ھیں: میں Ù†Û’ اس میں سے ایك Øر٠بھی نقل نھیں كیا Ú¾Û’Û” 30 Ú¾Û”) ÙˆÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª جو بیھقی نےا پنی سنن میں نقل ÙƒÛŒ Ú¾Û’
|