انسانى کردار کى بلندى

انسان Ú©Ù‰ بلندى عقل Ùˆ تدبر Ú©Û’ استعمال اور فرض شناسى ميں Ú¾Û’ اس صفت Ú©Û’ کمال اور نقص سے اس Ú©Ù‰ بلندى اور پستى Ú©Û’ حدود متعين ھوتے Ú¾ÙŠÚº ÙŠÚ¾Ù‰ وہ تقويٰ Ú¾Û’ جسے قرآن Ù†Û’ معيارِ فضليت بشرى قرار ديا Ú¾Û’Ù€  ان اکرمکم عنداللّٰہ اتقاکم (يعني) ”تم ميں زيادہ صاحب عزت وہ Ú¾Û’ جو سب سے زيادہ پرھيزگار ھوـ “

فرائض ھميشہ ايک Ú¾Ù‰ Ø´Ú©Ù„ Ùˆ صورت پر Ù†Ú¾ÙŠÚº ھوتے کوئى بڑے سے بڑا حکيم Ùˆ دانشمند فرائض Ú©Ù‰ کوئى ايسى فھرست Ù†Ú¾ÙŠÚº مرتب کرسکتا جو ھر شخص Ú©Û’ لئے ھر حال ميں قابل ادائى ھوـ  سچ بولنے Ú¾Ù‰ Ú©Ùˆ ليجئےـ  يہ بے Ø´Ú© انسانى فرض Ú¾Û’ مگر کيا ھر موقع پر؟  مثال Ú©Û’ طور پر کوئى ظالم شمشير بکف کسى مظلوم Ú©Û’ تعاقب ميں ھو،  وہ اس Ú©Ù‰ نظر بچا کر ھمارى آنکھوں Ú©Û’ سامنے Ú©Ú¾ÙŠÚº مخفى Ú¾Ùˆ جائےـ  اب وہ ظالم Ú¾Ù… سے پوچھے کہ کيا تم Ù†Û’ ديکھا Ú¾Û’ وہ کس طرف گيا Ú¾Û’ØŸ  اب کيا ھميں سچ بولنا چاھئے؟  يقيناً اگر Ú¾Ù… Ù†Û’ سچ سچ کھہ ديا تو ظالم Ú©Ù‰ تلوار Ú¾Ùˆ Ú¯Ù‰ اور مظلوم کا گلا Ú¾Ùˆ گا،  اور اس خونِ ناحق Ú©Ù‰ ذمہ دارى ھمارے سچ پر Ú¾Ùˆ گيـ

متعدد گناھان کبيرہ Ú¾ÙŠÚº جو سچ سچ Ú©Ú¾Ù†Û’ Ú¾Ù‰ سے وقوع ميں آتے Ú¾ÙŠÚº مثلاً نمامى يعنى لگائى بجھائى کرناـ  چغلى کھاناـ  يہ سچ Ú¾Ù‰ ھوتا Ú¾Û’ جھوٹ Ù†Ú¾ÙŠÚº  ھوتا  مگر  وہ  بھت  بڑا  گناہ  Ú¾Û’Ù€  اسي  طرح  غيبت  گناہ کبيرہ  Ú¾Û’Ù€  وہ  بھي  سچ  Ú¾ÙŠ  Ú©Ú¾Ù†Û’  سے ھوتى Ú¾Û’ معلوم ھوا کہ ھر صورت ميں سچ کھنا فريضھٴ انسانى Ù†Ú¾ÙŠÚº Ú¾Û’Ù€

اسى طرح امانت واپس کرناـ  ضرور انسانى فريضہ Ú¾Û’ مگر اسى صورت ميں کہ جب کوئى ظالم مظلوم Ú©Û’ قتل کا ارادہ رکھتا Ú¾Ùˆ اگر اس Ù†Û’ اپنى تلوار  اتفاق  سے  ھمارے  پاس بطور امانت  رکھوائي  ھوـ  اب  اس  وقت  وہ  اپني  تلوار  Ú¾Ù…  سے  مانگے  تو  ھرگز  Ú¾Ù…  Ú©Ùˆ  نہ  دينا  چاھئے  ورنہ Ú¾Ù… شريکِ قتل Ú¾ÙˆÚº Ú¯Û’Ù€

مذھبى حيثيت سے عبادات ميں سب سے اھم نماز Ú¾Û’ ليکن اگر کوئى ڈوبتا رھا Ú¾Ùˆ او راس کا بچانا نماز توڑنے پر موقوف Ú¾Ùˆ تو نماز کاتوڑ دينا واجب Ú¾Ùˆ گاـ  اگر وہ ڈوب گيا اور نماز پڑھتے رھے تو يہ نماز بارگاہ الٰھى سے مسترد Ú¾Ùˆ جائے گيـ  کہ ميرا بندہ ڈوب گيا اور تم نماز پڑھتے رھے مجھے ايسى نماز Ù†Ú¾ÙŠÚº چاھئےـ  معلوم ھوا کہ فرائض اور عبادات باعتبارحالات Ùˆ واقعات بدلتے رھتے Ú¾ÙŠÚºÙ€  فرائض Ú©Ù‰ ÙŠÚ¾Ù‰ نگھداشت جوھرِ انسانيت Ú¾Û’Ù€