Ù…Ø¹ØªØ²Ù„Û Ú©ÛŒ نظر میں قرآن کا اعجازØسین Øیدر زیدی٣ Û” قرآن مجید Ú©ÛŒ ÙصاØت Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÛ’ Û” ابوعلی ØŒ ابوÛاشم جبائی، قاضی عبدالجبار اور Øاکم جشمی(١٩) Ù†Û’ اس Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Ùˆ قبول کیا ÛÛ’ Û” Ù¤ Û” قرآن کا نظم Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÛ’ Û” جاØظ، زمخشری، ابوالقاسم بلخی ØŒ (Ù¢Ù ) سکاکی، ابوبکر باقلانی (٢١) Ù†Û’ اس Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Ùˆ قبول کیا ÛÛ’ Û” Ù¥ Û” غیب Ú©ÛŒ خبریں اور قرآن مجید میں تناقض Ùˆ Ø§Ø®ØªÙ„Ø§Ù Ù†Û Ûونا اس Ú©Û’ Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ûونے پر Ú¯ÙˆØ§Û Ûیں (٢٢) Û” اعجاز قرآن سے متعلق Ù…Ø¹ØªØ²Ù„Û Ú©ÛŒ کتابیں Ù¡ Û” تاریخ اور ÙÛرست Ù„Ú©Ú¾Ù†Û’ والوں Ù†Û’ اس متعلق سب سے Ù¾ÛÙ„ÛŒ Ù„Ú©Ú¾ÛŒ جانے والی کتاب Ú©Ùˆ جاØظ معتزلی (متوÙÛŒ ٢٥٥) Ú©ÛŒ طر٠نسبت دی ÛÛ’ ØŒ انÛÙˆÚº Ù†Û’ Ù…Øمد بن اØمد بن ابی دائود (٢٣) Ú©Ùˆ اس Ø·Ø±Ø Ù„Ú©Ú¾Ø§ : میں Ù†Û’ اپنی تمام تر کوششوں Ú©Ùˆ بروئے کار لا کر قرآن Ú©Û’ استدلال اور تمام اعتراضوں Ú©Û’ جوا ب میں ایک کتاب تمÛارے لئے Ù„Ú©Ú¾ÛŒ ØŒ لیکن تم Ù†Û’ اپنے خط میں ذکر کیا ÛÛ’ Ú©Û ØªÙ…Ûیں قرآن Ú©Û’ نظم سے متعلق استدلال Ú©ÛŒ ضرورت Ù†Ûیں ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û ØªÙ…Ûیں قرآن Ú©Û’ مخلوق (٢٤) Ûونے پر ایک Ø±Ø³Ø§Ù„Û Ú©ÛŒ ضرورت ÛÛ’ (٢٥) Û” خیاط ( متوÙÛŒ Ù£Ù Ù ) اس کتاب Ú©Û’ متعلق لکھتے Ûیں : '' ولایعر٠کتاب ÙÛŒ الاØتجاج لنظم القرآن Ùˆ عجیب تالیÙÛ Ùˆ Ø§Ù†Û Øجة'' Û” زمخشری اور میر سید شری٠جرجانی (٢٩) Ù†Û’ اس کتاب کا ذکر کیا ÛÛ’ لیکن اس وقت ÛŒÛ Ú©ØªØ§Ø¨ موجود Ù†Ûیں ÛÛ’ گویا ÛŒÛ Ú©ØªØ§Ø¨ نابود Ûوگئی ÛÛ’ Û” جاØظ Ú©ÛŒ دوسری دو کتابیں Ûیں جن کا نام آیة القرآن (Ù£Ù ) اور Øجج النبوة ÛÛ’ ان میں سے Ù¾ÛÙ„ÛŒ کتاب موجود Ù†Ûیں ÛÛ’ اور دوسری کتاب ØاØظ Ú©Û’ رسائل Ú©Û’ ضمن میں Ú†Ú¾Ù¾ÛŒ ÛÛ’ Û” Ù¢ Û” Ù…Øمد بن یزید واسطی (٣١) Ú©ÛŒ کتاب '' اعجاز القرآن ÙÛŒ Ù†Ø¸Ù…Û Ùˆ تالیÙÛ '' جو آج تک دیکھنے Ú©Ùˆ Ù†Ûیں ملی ÛÛ’ (٣٢) Û” Ù£ Û” اØمد بن علی بن اخشید (٣٣) Ú©ÛŒ کتاب '' نظم القرآن '' ÛŒÛ Ú©ØªØ§Ø¨ بھی موجود Ù†Ûیں ÛÛ’ (٣٤) Û”
|