هجرت Ú©Û’ بعد Øضرت علی علیه السلام Ú©ÛŒ زندگی(1)بغداد میں Û¶Û°Û¸Ú¾ میںایک شخص واقدی Ú©ÛŒ کتاب â€Ù…غازی“ کوایک بزرگ دانشمند Ù…Øمد بن معد علوی سے پڑھتا تھا۔ایک دن میںنے بھی اس درس میں شرکت کی۔او رجس وقت Ú¯Ùتگو ÛŒÛاں پھونچی Ú©Û Ù…Øمد بن Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ø¬ÙˆØµØ±ÛŒØاً نقل کرتاھے Ú©Û Ø§Øد Ú©Û’ دن خود میں Ù†Û’ اپنی آنکھوں سے دیکھا Ú¾Û’ Ú©Û Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù† Ù¾Ûاڑی Ú©Û’ اوپر Ú†Ú‘Ú¾ رھے تھے اور پیغمبر ان کا نام Ù„Û’ کر پکار رھے تھے Ú©Û â€Ø§Ùلَیَّ یا Ùلان“ (اے Ùلاں میری طر٠آوٴ) لیکن کسی Ù†Û’ بھی پیغمبر Ú©ÛŒ آواز پر لبیک Ù†Û Ú©Ûا ۔استادنے مجھ سے Ú©Ûا Ùلاں سے مراد ÙˆÚ¾ÛŒ لوگ ھیں جنھوں Ù†Û’ پیغمبر Ú©Û’ بعد مقام ومنصب Ú©Ùˆ Øاصل کیا۔اور راوی Ù†Û’ خو٠وڈر Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ ان کا نام Ù„Ú©Ú¾Ù†Û’ سے پرھیز کیا Ú¾Û’ Ø§ÙˆØ±ÙˆÛ Ù†Ú¾ÛŒÚº چاÛتا تھا Ú©Û ØµØ±ÛŒØÛŒ طور پر ان سب کا نام Ù„Ú©Ú¾Û’Û”[31] جانثاری مقصد ÙˆÛد٠پر ایمان Ú©ÛŒ علامت Ú¾Û’ جانثاری اور جانبازی ،مقصدوÛد٠پر ایمان Ú©ÛŒ علامت Ùˆ نشانی Ú¾Û’ اور اس Ú©Û’ ذریعے سے انسان Ú©ÛŒ جانثاری کا Ø§Ù†Ø¯Ø§Ø²Û Ø§Ø³ Ú©Û’ Ûد٠پر ایمان واعتقاد Ú©Û’ ذریعے لگایا جاسکتا Ú¾Û’ ،اور Øقیقت میںبلندترین اور صØÛŒØ Ú©Ø³ÙˆÙ¹ÛŒ ایک شخص Ú©Û’ عقیدے کا Ø§Ù†Ø¯Ø§Ø²Û Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ لئے ØŒ اس Ú©Û’ گزرے ھوئے Øالات کودیکھ کر لگایا جاسکتاھے Û” قرآن کریم Ù†Û’ اس Øقیقت Ú©Ùˆ اپنی آیتوں میںاس Ø·Ø±Ø Ø³Û’ بیان کیا Ú¾Û’: < إÙنَّمَا الْمÙؤْمÙÙ†Ùونَ الَّذÙینَ آمَنÙوا بÙالله٠وَرَسÙولÙÛÙ Ø«Ùمَّ لَمْ یَرْتَابÙوا وَجَاÛَدÙوا بÙاٴَمْوَالÙÛÙمْ وَاٴَنÙÙسÙÛÙمْ ÙÙÛŒ سَبÙیل٠الله٠اٴÙوْلَئÙÚ©ÙŽ ÛÙمْ الصَّادÙÙ‚Ùونَ >[32] (سچے مومن) تو بس ÙˆÚ¾ÛŒ ھیں جو خدا اور اس Ú©Û’ رسول پر ایمان لائے پھر انھوں Ù†Û’ اس میں کسی Ø·Ø±Ø Ú©Ø§ Ø´Ú© Ùˆ Ø´Ø¨Û Ù†Û Ú©ÛŒØ§ اوراپنے مال سے اور اپنی جانوں سے خدا Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº جÛاد کیا، یھی لوگ (دعوائے ایمان میں) سچے ھیں۔ جنگ اØد ،مومن اور غیر مومن Ú©ÛŒ Ù¾Ûچان Ú©Û’ لئے بÛترین کسوٹی تھی اورایک Ø¹Ù…Ø¯Û Ù¾ÛŒÙ…Ø§Ù†Û ØªÚ¾Ø§ بÛت سے ان اÙراد Ú©Û’ لئے جوایمان کا دعوی کرتے تھے۔ مسلمانوں Ú©Û’ بعض Ú¯Ø±ÙˆÛ Ú©Ø§ اس جنگ سے بھاگنا اتنا پر اثر تھا Ú©Û Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù†ÙˆÚº Ú©ÛŒ عورتیںجواپنے بیٹوں Ú©Û’ ساتھ میدان جنگ میں آئی تھیں اور کبھی کبھی زخمیوں Ú©ÛŒ خبر گیری کرتی تھیں اور پیاسے جانبازوں Ú©Ùˆ پانی سے سیراب کرتی تھیں اس بات پر مجبور ھوگئیں Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± کا دÙاع کریں۔ جب Ù†Ø³ÛŒØ¨Û Ù†Ø§Ù…ÛŒ عورت Ù†Û’ ایمان کا دعویٰ کرنے والوں کوبھاگتے ھوئے دیکھا تو Ûاتھ میں تلوار Ù„Û’ کر رسول اسلام(ص) کا دشمنوں سے دÙاع کیا ۔جس وقت پیغمبر Ù†Û’ اس عورت Ú©ÛŒ جانثاری Ú©Ùˆ بھاگنے والوں Ú©Û’ مقابلے میں مشاÛØ¯Û Ú©ÛŒØ§ تو آپ Ù†Û’ اس بÛادر عورت Ú©Û’ بارے میں ایک تاریخی Ø¬Ù…Ù„Û Ø§Ø±Ø´Ø§Ø¯ Ùرمایا: â€Ù…َقٰاÙÙ… نَسÙیْبَة٠بÙنْت٠کَعْب٠خَیْرٌ Ù…Ùنْ مَقٰام٠ÙÙلٰان٠وَ ÙÙلٰانÙ“ (کعب Ú©ÛŒ بیٹی Ù†Ø³ÛŒØ¨Û Ú©Ø§ مقام Ùˆ Ù…Ø±ØªØ¨Û Ùلاں Ùلاں سے بÛتر Ú¾Û’) ابن ابی الØدید Ú©Ûتے ھیں Ú©Û Ø±Ø§ÙˆÛŒ Ù†Û’ پیغمبر Ú©Û’ ساتھ خیانت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¬Ù† لوگوںکا نام پیغمبر Ù†Û’ صریØÛŒ طور پر ذکر کیا تھا اسے بیان نھیں کیا۔[33] انھی اÙرادکے مقابلے میں تاریخ ایک ایسے جانباز کااعترا٠کرتی Ú¾Û’ جواسلام Ú©ÛŒ پوری تاریخ میںÙداکاری اور جانثاری کا Ù†Ù…ÙˆÙ†Û Ú¾Û’ØŒ اور جنگ اØد میں مسلمانوں Ú©ÛŒ Ø¯ÙˆØ¨Ø§Ø±Û Ú©Ø§Ù…ÛŒØ§Ø¨ÛŒ اسی جانثار Ú©ÛŒ قربانیوں کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ØªÚ¾ÛŒÛ” ÛŒÛ Ø¹Ø¸ÛŒÙ… المرتبت جانثار، ÛŒÛ Øقیقی Ùداکار مولائے متقیان Øضرت امیر المومنین Ú©ÛŒ ذات گرامی ھے۔جنگ Ú©ÛŒ ابتدا میں قریش Ú©Û’ بھاگنے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û ÛŒÛ ØªÚ¾ÛŒ Ú©Û Ø§Ù† Ú©Û’ پرچم اٹھانے والے Û¹ / اÙراد ایک Ú©Û’ بعد ایک مولائے کائنات Ú©Û’ رعب Ùˆ Ø¯Ø¨Ø¯Ø¨Û Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ اپنی Ø¬Ú¯Û Ø³Û’ ÛÙ¹ گئے اور Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛŒÛ Ú¾ÙˆØ§ Ú©Û Ø§Ù† Ú©Û’ دلوں میںشدید رعب بیٹھ گیا اور ان Ú©Û’ اندر Ù¹Ú¾Ûر Ù†Û’ اور مقابلے کرنے Ú©ÛŒ صلاØیت باقی Ù†Û Ø±Ú¾ÛŒÛ”[34] امام علیه السلام Ú©ÛŒ جانثاری پر ایک نظر:
|