قرآن Ú©ÛŒ نظر میں ÙˆØدت کا Ù…ÙÛومو انّ Ú¾Ø°Û Ø§Ù…ØªÚ©Ù… امة واØدة وانا ربکم Ùاتقون (مومنون ٥٢) بیشک تمÛاری امت کا دین ایک دین ÛÛ’ اور میں تمÛار ا پروردگار ÛÙˆÚº Ù„Ûذا مجھ سے ڈرو . دوسرے مقام پر ارشاد Ûوتا ÛÛ’ : انماالمومنون اخوة ÙاصلØوا بین اخویکم (الØجرات Ù¡Ù ) تمام اÛÙ„ ایمان آپس میں ایک دوسرے Ú©Û’ بھائی Ûیں ØŒ Ù„Ûذا تم لوگ اپنے بھائیوں Ú©Û’ درمیان ØµÙ„Ø ÙˆØµÙ„Ø§Ø Ø¨Ø± قرار کرو ،قرآن مجید Ù†Û’ ایجاد ÙˆØدت Ú©Û’ لئے جو روش اختیار Ú©ÛŒ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù¾Ù†Û’ بھائیوں Ú©Û’ درمیان Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ù‚Ø§Ø¦Ù… کرو ØŒ اسکی تاثیر Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… میں مثبت ÛÛ’ ØŒ قبائل عرب جو ÛÙ…ÛŒØ´Û Ø¢Ù¾Ø³ میں جنگ Ùˆ جدال میں مشغول رÛا کرتے تھے اور اختلا٠واÙتراق انکا شعار بن چکا تھا ØŒ ظÛور اسلام Ú©Û’ بعد قرآن Ù†Û’ ان سے بھی ÙˆØدت کا Ú©Ù„Ù…Û Ù¾Ú‘Ú¾ÙˆØ§Ù„ÛŒØ§ ØŒ اور ÛŒÛ ÙˆØدت Ú©ÛŒ طاقت تھی Ú©Û Ø¬Ù†Ú¯ بدر میں تین سو ØªÛŒØ±Û Ø§Ùراد Ûزار پر غالب ÛÙˆ گئے ØŒ اگر عالم اسلام اس دور میں Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ø®ÙˆØª Ú©Ùˆ اپنا ÙØ±ÛŒØ¶Û Ø³Ù…Ø¬Ú¾ کر ÙˆØدت Ú©Û’ راستے پر گامزن ÛÙˆ جائے تو Ù†Û ØµØ±Ù Ø¸Ù„Ù… وبربریت Ú©Û’ سیلاب سے اپنے Ú©Ùˆ نجات دے سکتا ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ مقابل ایک مستØÚ©Ù… Ùˆ پائدار چٹان Ú©Û’ مانند Ûوگا پیغمبر اسلام Ú©ÛŒ ÛŒÛÛŒ کوشش تھی Ú©Û Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù† ایک قوت Ùˆ طاقت Ú©Û’ Øامل ÛÙˆ جائیں ØŒ Ù„Ûذا انکے درمیان میں برادری Ú©Ùˆ برقرار کیا اور پھر علی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Ùˆ اپنا بھائی Ú©Ûکر ÙˆØدت Ú©Û’ راستے Ú©Ùˆ Ûموار کر دیا ØŒ قران ومÙÛوم ÙˆØدت دیکھنا ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† Ú©ÛŒ نظر میں ÙˆØدت کا کیا Ù…ÙÛوم Ûے،آیا ÙˆØدت اتØادو اتÙاق کا نام ÛÛ’ØŒ اخوت ومØبت کا نام ÛÛ’ یا کوئی اور شیٔ ÛÛ’ØŒ قرآن مجید آواز دیتا ÛÛ’ واعتصموا بØبل Ø§Ù„Ù„Û Ø¬Ù…ÛŒØ¹Ø§ ولا تÙرقوا(عمران ١٥٣)تم سب Ú©Û’ سب Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ رسی Ú©Ùˆ مضبو Ø·ÛŒ Ú©Û’ ساتھ Ù¾Ú©Ú‘ لو اور متÙرق Ù†Û ÛÙˆ ØŒ ÛŒÛ Ø¢ÛŒØª صریØا لوگوں Ú©Û’ اتØاد Ú©ÛŒ دعوت دے رÛÛŒ اور Ûر Ø·Ø±Ø Ú©Û’ تÙØ±Ù‚Û Ø³Û’ روک رÛÛŒ ÛÛ’ØŒ Ù…Ùسران Ù†Û’ Øبل Ø§Ù„Ù„Û Ø³Û’ جو مراد لیا ÛÛ’ ÙˆÛ ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û ØŒ Ûر Ø·Ø±Ø Ú©Ø§ ÙˆØ³ÛŒÙ„Û Ø§ÙˆØ± ارتباط خدا Ú©ÛŒ ذات اقدس سے منسلک ÛÛ’ ØŒ چاÛÛ’ ÛŒÛ ÙˆØ³ÛŒÙ„Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… ÛÛ’ یا قرآن ،یا پیامبر Ùˆ اÛلبیت علیھم السلام .اس آیت Ú©Û’ Ù¾ÛÙ„Û’ Ø¬Ù…Ù„Û Ø³Û’ ظاÛر ÛÙˆ تا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù…Øª Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ù…ØªØد ÛÛ’ اور ÙˆØدت مسلمین برقرار ÛÛ’ ØŒ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¸Ø§Ûرا ساری امت اس ایک پلیٹ Ùارم پرجمع ÛÛ’ ØŒ اور Ûر ÙØ±Ù‚Û ÙˆØ§Ø¹ØªØµÙ…ÙˆØ§Ø¨Øبل Ø§Ù„Ù„Û Ú©Ø§ دعویٰ کرتا ÛÛ’ØŒ لیکن جب دوسرے Ø¬Ù…Ù„Û Ù¾Ø± نظر پڑتی ÛÛ’ تو Ù…ÙÛوم ÙˆØدت ٹوٹ جاتا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û ÛŒÛ Ø§Ù…Øª تÙØ±Ù‚Û Ú©Û’ Ø´Ú©Ù†Ø¬Û Ù…ÛŒÚº گرÙتار ÛÛ’ØŒ Ù„Ûذا جب تک تÙØ±Ù‚Û Ú©Ùˆ دور Ù†Û Ú©Ø±Ùˆ Ú¯Û’ Ù…ÙÛوم ÙˆØدت سمجھ میں Ù†Û Ø¢Ø¦ÛŒÚ¯Ø§ ØŒ اور جس دن تÙØ±Ù‚Û Ú©Ùˆ دور کرکے ریسمان الٰÛÛŒ سے متمسک ÛÙˆ کر Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ú©Ùˆ ÙˆØدت کا لباس Ù¾Ûنا دیا تو پھر اسلام Ú©Û’ سامنے Ú©Ùر Ú©ÛŒ بڑی سے بڑی طاقت بھی گھٹنے ٹیک دے گی، Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ ÙˆØدت میں اتنا عظم Ùˆ استØکام پایا جاتا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† اقلیت Ú©Û’ باوجودبھی دشمن Ú©Û’ سامنے کانھم بنیان مرصوص کا مصداق Ûوتا ÛÛ’ØŒ اور ÙØªØ Ø§Ø³Ú©Û’ قدم چومتی ÛÛ’ اور اسی اتØاد کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ØªÚ¾Ø§ Ú©Û Ø§Ø¨ØªØ¯Ø§Ø¡ اسلام میں مسلمانوں Ú©ÛŒ اقلیت Ûونے Ú©Û’ باوجود ÙØªØ Ú©Ø§Ù…Ø±Ø§Ù†ÛŒ کا تاج انکے سررÛا ØŒ اس بات Ú©Ùˆ قرآن مجید Ù†Û’ بھی بیان کیا ÛÛ’: واذکروااذانتم قلیل مستضعÙون ÙÛŒ الا رض تخاÙون ان یتخطّÙÚ©Ù… الناس Ùاواکم Ùˆ ایدکم Ø¨Ù†ØµØ±Û ÙˆØ±Ø²Ù‚Ú©Ù… من الطیبات لعلکم تشکرون(انÙال٢٦) مسلمانوں اس وقت Ú©Ùˆ یاد کرو Ú©Û Ø¬Ø¨ تم قلیل تعداد میں اور کمزور تھے تمھیں Ûر وقت اس بات کا خو٠تھا Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ تمھیں اچک لیجا ئینگے ØŒ لیکن خدا Ù†Û’ تمھیں Ù¾Ù†Ø§Û Ø¯ÛŒ اور اپنی مدد سے تمھاری تائید Ú©ÛŒ ØŒ اور تمھیں Ù¾Ø§Ú©ÛŒØ²Û Ø±Ø²Ù‚ عطا کیا Ú©Û ØªÙ… اس کا Ø´Ú©Ø±ÛŒÛ Ø§Ø¯Ø§ کرو. ÙˆØدت ایک ایسا Ú©Ù„Ù…Û ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ مسلمانوں Ú©Û’ درمیان Ù…Øبت Ùˆ Ø´Ùقت پیدا Ûوتی ÛÛ’ØŒ قرآن مجید Ù†Û’ اصØا ب پیغمبر Ú©Û’ بارے میں Ùرمایا : Ù…Øمد رسول Ø§Ù„Ù„Û ÙˆØ§Ù„Ø°ÛŒÙ† Ù…Ø¹Û Ø§Ø´Ø¯Ø§Ø¡ علی الکÙار رØماء بینھم(ÙتØ٢٩) Ù…Øمد Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ رسول Ûیں اور انکے ساتھی Ú©Ùار Ú©Û’ ساتھ سختی سے پیش آتے Ûیں اور آپس میں ایک دوسرے Ú©Û’ ساتھ مشÙÙ‚ Ùˆ Ù…Ûربان Ûیں، پس Ù…ÙÛوم دØدت Ùقط ÛŒÛ Ù†Ûیں Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… مسلمان آپس میں دوستی Ùˆ Ù…Øبت Ú©Ùˆ برقرار رکھیں ØŒ Ø¨Ù„Ú©Û Ø¹Ù…Ù„ÛŒ طور پر متØد ÛÙˆ کر قرآن Ùˆ اسلام اور اسکے اصول سے دÙاع Ú©ÛŒ خاطر دشمن اسلام Ú©Û’ سامنے شمشیر بک٠ÛÙˆ جائیںقرآن Ùˆ Øدیث Ú©Û’ مطابق Ù…ÙÛوم ÙˆØدت بÛت وسیع ÛÛ’ ÙˆØدت نام ÛÛ’ امت واØØ¯Û Ú©Ø§ ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ اخوت مسلمین کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ Øبل Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ گرÙت کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ ولاتÙرقواÙÛŒ الدین کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ ولاتکونوامن المشرکین کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ Ùال٠قلوبکم کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ کان من الذین آمنوا کا، ÙˆØدت نام ÛÛ’ واØبب Ù„Û Ù…Ø§ تØب لنÙسک کا ÙˆØدت نام ÛÛ’ دین الٰÛÛŒ سے تمسک کا ØŒ ÙˆØدت نام ÛÛ’ اصول ÙˆÙروع Ú©ÛŒ ØÙاظت کا ØŒ پس اگر ÙˆØدت اسلامی ØŒ اخلاقی Ùˆ قرآنی Ùˆ Ûمکاری Ú©ÛŒ بنیاد پر مملکت اسلامی میں مسلمانوں Ú©Û’ درمیان ایجاد ÛÙˆ جائے تو پھر ÙˆÛ Ù…Ù„Ú© کبھی بھی غلامی Ú©Û’ طوق میں Ù†Ûیں جکڑ سکتا ØŒ اس لئے Ú©Û Ù„Ø·Ù Ø§Ù„Ù°ÛÛŒ Ûر Ù„Øاظ سے اسکے شامل Øال ÛÙˆÚ¯ÛŒ ØŒ اور ساتھ ÛÛŒ ساتھ دشمن کا Ú©Ù„ÛŒØ¬Û ÙˆØشت وترس سے دھل اٹھے گا . اسلام میں تÙØ±Ù‚Û Ú©ÛŒÙˆÚº ØŸ شرق وغرب Ú©ÛŒ استعماری طاقتوں Ú©Ùˆ اگر آج کسی چیز سے خو٠ÛÛ’ تو ÙˆÛ ÙˆØدت مسلمین کا ÛÛ’ انکو معلوم ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³ دن مسلمان متØد ÛÙˆ جائیںگے اس دن سے ÛÙ… مشکلوں میں گرÙتار ÛÙˆ جائیں Ú¯Û’ ØŒ Ù„Ûٰذا انکی ساری طاقت اس بات پر صر٠ÛÙˆ رÛÛŒ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù†Ú©Û’ درمیان تÙØ±Ù‚Û Ø¨Ø± قرار رÛÛ’ ØŒ انھوں Ù†Û’ پیسوں Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ù†Û Ø¬Ø§Ù†Û’ کتنے اسلامی ممالک Ú©Û’ Øکمرانوں Ú©Ùˆ خرید لیا ÛÛ’ ØŒ اب انکے سامنے قرآن Ú©ÛŒ کوئی Øیثیت Ù†Ûیں ØŒ اتØاد مسلمین Ú©ÛŒ کوئی بات Ù†Ûیں ØŒ ÙˆØ±Ù†Û Ø¨ÙˆØ³Ù†ÛŒØ§ Ú©ÛŒ سر زمین سے یا للمسلمین Ú©ÛŒ صدا بلند Ù†Û Ûوتی ØŒ اÙغانستان Ú©Û’ مسلمانوں Ú©Ùˆ ظلم Ú©ÛŒ چکیوں میں Ù†Û Ù¾ÛŒØ³Ø§Ø¬Ø§ØªØ§ ØŒ Ùلسطینیوں Ú©Û’ خون سے Ûولی Ù†Û Ú©Ú¾ÛŒÙ„ÛŒ جاتی ØŒ لیکن اÙسوس Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† Ù†Û’ جس قدر ÙˆØدت Ú©ÛŒ تاکید Ú©ÛŒ ÛÛ’ اتنا ÛÛŒ مسلمان تÙØ±Ù‚Û Ùˆ اختلا٠میں گرÙتار ÛÛ’ ØŒ Ø¬Ø¨Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† Ù†Û’ Ú©Ú¾Ù„ کر مسلمانوں Ú©Ùˆ تÙØ±Ù‚Û Ùˆ اختلا٠کا Ù†ØªÛŒØ¬Û Ø¨ØªØ§ دیا ÛÛ’ : ارشاد Ûوتا ÛÛ’ : ولا تنازعو ا ÙتÙشلوا وتذÛب ریØÚ©Ù… واصبر وا انَّ Ø§Ù„Ù„Û Ù…Ø¹ الصابرین (انÙال ٤٦)
|