Øجاب Ùطری امر ÛÛ’Øجاب اور Ù¾Ø±Ø¯Û ØªÙ…Ø§Ù… ادیان اور مذاھب میں ایک خاص مقام کا Øامل ÛÛ’ ۔جس پر دلیل ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Øجاب اورعÙا٠ایک امر Ùطری ÛÛ’ Û” Øضرت آدم اور Øواکی داستان نیزØجاب Ú©Û’ Ùطری ھونے کا Ù…Ù†Û Ø¨ÙˆÙ„ØªØ§ ثبوت ÛÛ’ تورات { یھودیوں Ú©ÛŒ مقدس کتاب ÛÛ’ جو مسیØیوں Ú©Û’ لیۓ نیز مقدس ÛÛ’} میں پڑھتے Ûیں : " اور جب عورت Ù†Û’ دیکھا Ú©Û ÛŒÛ Ø¯Ø±Ø®Øª نیک ثمررکھتا ÛÛ’ ،پرکشش اور پر ثمرÛÛ’ØŒ Ù„Ûذا اس درخت Ú©Û’ میوے Ú©Ùˆ کھایا اور اپنے شوھر Ú©Ùˆ بھی دیا ØŒ Ù…ÛŒÙˆÛ Ú©Ú¾Ø§ØªÛ’ ÛÛŒ دونوں Ù†Û’ خود کوعریان پایا، Ùورا انجیر کےپتوں Ú©Ùˆ اکٹھا کرکے اپنے لیۓ ستر بنائی Û” Û” Û” Û” Û” Û”" پھر مزید لکھتے Ûیں :
"اورآدم نےاپنی بیوی کا نام Øوا رکھا، Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û ÙˆÛ Ø¨Ù†ÛŒ نوع انسانوں Ú©ÛŒ ماں Ûیں ،اور خداوند نےآدم اوراسکی Ø²ÙˆØ¬Û Ú©Û’ لیۓ کھال Ú©Û’ Ú©Ù¾Ú‘Û’ بنواۓ اور انھیں ستر دیا۔ "1 اس متن Ú©Û’ مطابق ،آدم اور Øوا بے لباس تÛÛ’ اور شجر Ù…Ù…Ù†ÙˆØ¹Û Ú©Ùˆ کھانے Ú©Û’ بعد انھیں عریانی کا اØساس ھوا،اس لیۓ Ùورا پتوںسےاپنے بدن کوچھپایا، پھرخدانےکھال Ú©ÛŒ پوشاک سے انھیں نواز۔ قران کریم میں Øضرت آدم اور Øوا Ú©ÛŒ داستان Ø§Ø³Ø·Ø±Ø Ø¨ÛŒØ§Ù† ھوئی ÛÛ’ :
" Ùلما ذاقا الشجرۃ بد ت لھما سواتھما Ùˆ Ø·Ùقا یخصÙا علیھما من ورق الجنۃ،"2 جب Øضرت آدم اور Øوا نےدرخت Ù…Ù…Ù†ÙˆØ¹Û Ø³Û’ چکھا، اپنا Øجاب Ú©Ú¾Ùˆ بیٹÛÛ’ (عریان Ú¾ÙˆÚ¯Û“ ) Ùورا درخت Ú©Û’ پتوں سےاپنے Øجاب کا انتظام کیا Û” بÛرØال ان دواقوال Ú©Û’ مطابق ØŒ جب Ø¨Ø±Ú¾Ù†Û Ú¾ÙˆÙ†Û’Ú©Ø§ اØساس ھوا، (Ø®ÙˆØ§Û ØªÙˆØ±Ø§Øª Ú©Û’ مطابق ØŒ Ú©Û Ù¾Ûلےسے بے لباس تÛÛ’ØŒ یا قران Ú©Û’ مطابق ØŒ Ú©Û Ù¾Ûلےلباس رکھتےتÛÛ’ ) Ùورا بÛشتی درخت Ú©Û’ پتوں سےخود کوچھپایا،اب برھنےھونے پر ÛŒÛ Ø§Øساس شرمندگی ØŒ Ø¬Ø¨Ú©Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ اجنبی بھی موجود نا تھا،Ùوراخود Ú©Ùˆ پتوں سے چھپا لینا (Øتی وقتی طور پر ÛÛŒ سÛÛŒ ) اس لیۓتھا Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Øجاب ایک امرÙطری ÛÛ’ جوبغیرکسی تعلیم یاØÚ©Ù… یا خدا Ú©ÛŒ جانب سےوØÛŒ یا کسی اور ذریعےسے بھیجا Ú¯ÛŒØ§Ú¾ÙˆØŒÛŒÛ Øجاب Ú©Û’Ùطری ھونےکا Ù…Ù†Û Ø¨ÙˆÙ„ØªØ§ ثبوت ÛÛ’Û” Ù„Ûذا ثابت ھوا Ú©Û Ù„Ø¨Ø§Ø³ اور Øجاب تÛذیب یا ثقا Ùت Ú©ÛŒ ایجاد Ù†Ûیں ØŒ Ø¨Ù„Ú©Û Ø´Ø±ÙˆØ¹ ÛÛŒ سے انسانوں کا Øجاب اور لباس Ú©ÛŒ طر٠Ùطری جھکاو رÛا ÛÛ’ Û” تاریخ Ú¯ÙˆØ§Û ÛÛ’ØŒ Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ Ú©Û’ بÛت سے ممالک اور مختل٠مذاھب Ú©ÛŒ خواتین میں Øجاب Ú¾Ù…ÛŒØ´Û Ø³Û’Ø¹Ø§Ù… تھا ØŒ اس Ú©Û’ باوجود Ú©Û Ù…Ø®ØªÙ„Ù ØªØ§Ø±ÛŒØ®ÛŒ ادوار میں بÛت سے نشیب ÙˆÙرازکے مراØÙ„ عبور کرتےھوۓ Øاکموں Ú©Û’ ذوق اور سلیقے Ú©Û’ مطابق کبھی Ú©Ù… اورکبھی Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ú¾ÙˆØªØ§ رھا Ûےلیکن کبھی مکمل طور پر ختم Ù†Û Ú¾ÙˆØ§Û” اور اگر دنیا Ú©Û’ تمام ممالک Ú©Û’ قومی لباس پر غور کریں تو با خوبی ÙˆÛاں Ú©ÛŒ خواتین Ú©Û’ Øجاب اور پردے کودیکھا جا سکتا ÛÛ’ اس Ø·Ø±Ø ØªØ§Ø±ÛŒØ® Ú©Û’ اوراق پلٹنے Ú©ÛŒ بھی ضرورت Ù†Ûیں پڑتی اور با آسانی ثابت ھوجاتا ÛÛ’Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ Ú©Û’ مختل٠اقوام Ú©ÛŒ خواتین میں Øجاب عام تھا Û” اورجو کسی خاص مذھب یا قوم Ú©Û’ لیۓ مخصوص Ù†Û ØªÚ¾Ø§ Û” تمام ادیان آسمانی میں Øجاب واجب اور لازم قرار پایا ÛÛ’ØŒ اسی لیۓتمام Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø¨Ø´Ø±ÛŒ Ú©Ùˆ اس Ú©ÛŒ جانب دعوت دی گئ ÛÛ’ØŒ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Øجاب ایک Ùطری عمل ÛÛ’ØŒ اور تمام خواتین میں Ùطری طور پر موجود ÛÛ’ØŒ Ù„Ûذا شریعت کےتمام اØکام اور دستورات Ú©Ùˆ انسانی Ùطرت Ú©Û’ مطابق خلق کیا گیا ÛÛ’ØŒ پس معلوم ھوا Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… ادیان الÛÛŒ میں عورت Ú©Û’ لیۓ Øجاب اور Ù¾Ø±Ø¯Û ÙˆØ§Ø¬Ø¨ قرار پایاÛÛ’ Û”
|