Øضرت رسول اکرم (ص) کا Ø³ÛŒÙ†Û Ø§Ø¨ÙˆØ·Ø§Ù„Ø¨ سے دوده پیناتÙصیلی جواب: جس روایت پر بعض لوگوں Ù†Û’ اعتراض کیا Ú¾Û’ اور Ø´ÛŒØ¹Û Ø¹Ù‚Ø§Ø¦Ø¯ کا مذاق اڑانے کا Ø¨Ú¾Ø§Ù†Û Ù‚Ø±Ø§Ø± دیا Ú¾Û’ØŒ اصول کاÙÛŒ میں نقل ھوئی Ú¾Û’ØŒ جس کا مضمون ÛŒÛ Ú¾Û’: â€Ø¬Ø¨ Øضرت رسول اکرم (ص) Ú©ÛŒ ولادت باسعادت ھوئی، تو Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ø¢Ù†Øضرت (ص) Ú©Û’ پینے Ú©Û’ لئے مناسب دودھ نھیں تھا Ù„Ûٰذا جناب ابوطالب Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ اپنی آغوش میں لیا اور رسول خدا (ص) خدا Ú©Û’ اذن سے جناب ابوطالب Ú©Û’ Ø³ÛŒÙ†Û Ø³Û’ دودھ پیتے تھے“۔ اعتراض کرنے والوں Ù†Û’ اس بات Ú©Ùˆ Ø´ÛŒØ¹Û Ø¹Ù‚Ø§Ø¦Ø¯ Ú©Û’ خراÙÛŒ ھونے Ú©Û’ لئے ایک Ø¨Ú¾Ø§Ù†Û Ù‚Ø±Ø§Ø± دیا Ú¾Û’ اور ÙˆÛ Ø§Ø³ Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø´ÛŒØ¹ÙˆÚº پر یلغار کرتے ھیں۔ لیکن اس Ú©Û’ جواب میں دو اھم باتوں Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø±ØªÛ’ ھیں: Û±) اس روایت Ú©ÛŒ سند میں علی بن ابی ØÙ…Ø²Û Ø¨Ø·Ø§Ø¦Ù†ÛŒ Ú¾Û’ اور ÙˆÛ ÙˆØ§Ù‚ÙÛŒÛ Ú¯Ø±ÙˆÛ (سات امامی لوگ، جو Øضرت امام رضا Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… اور ان Ú©Û’ بعد Øضرات Ø§Ø¦Ù…Û (علیھم السلام) Ú©ÛŒ امامت Ú©Ùˆ نھیں مانتے اور Øضرت امام کاظم Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Ùˆ Ù…Ûدی موعود قرار دیتے ھیں)Ú©Û’ بزرگوں میں سے تھا، یھاں تک Ú©Û Ø§Ø³Û’ مذھب واقÙÛŒÛ Ú©Ø§ ایک ستون قرار دیا جاتا Ú¾Û’ØŒ دیکھئے: خلاصة الاقوال، ص Û³Û¶Û²Û” Ø´ÛŒØ¹Û Ø¹Ù„Ù…Ø§Ø¦Û’ رجال اس Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº Ú©Ûتے ھیں: کذّاب معلون ( ÙˆÛ Ø¬Ú¾ÙˆÙ¹Ø§ اور معلون Ú¾Û’)(Ú¯Ø°Ø´ØªÛ ØوالÛ) ØŒ ظاھر سی بات Ú¾Û’ Ú©Û Ø§ÛŒØ³Û’ شخص Ú©ÛŒ روایت Ú©Ùˆ کسی بھی Ø·Ø±Ø Ù†Ú¾ÛŒÚº مانا جاسکتا۔ Û²) اس روایت کا مضمون بھی شاذو نادر Ú¾Û’ØŒ یعنی صر٠اسی ایک روایت میں اس چیز Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©ÛŒØ§ گیا Ú¾Û’ØŒ Ø´ÛŒØ¹Û Ø¹Ù„Ù…Ø§Ø¦Û’ علم Øدیث Ù†Û’ اس Ø·Ø±Ø Ú©ÛŒ روایت Ú©Ùˆ â€Ù†ÙˆØ§Ø¯Ø±â€œ روایت میں شمار کیا Ú¾Û’ØŒ اور اس بات پر تاکید Ú©ÛŒ Ú¾Û’ Ú©Û Ù†Ø§Ø¯Ø± روایتوں پر عمل نھیں کیا جاتا۔ (دیکھئے: Ù…Ø¬Ù…ÙˆØ¹Û Ù…ÙˆÙ„Ùات شیخ Ù…Ùید، ج۹، Ø±Ø³Ø§Ù„Û Ø§Ù„Ø±Ø¯ علی اھل العدد ØŒ ص Û±Û¸) Ù„Ûٰذا Ù…Ø°Ú©ÙˆØ±Û Ù†Ú©Ø§Øª Ú©Û’ پیش نظر اس روایت Ú©ÛŒ سند میں بھی مشکل Ú¾Û’ اور اس کا مضمون بھی Ø´ÛŒØ¹Û Ù†Ù‚Ø·Û Ù†Ø¸Ø± سے قابل نھیں Ú¾Û’ØŒ اس صورت میں کس Ø·Ø±Ø Ø§Ø³ Øدیث Ú©Ùˆ Ø´ÛŒØ¹Û Ø¹Ù‚Ø§Ø¦Ø¯ کا جز قرار دیا جاسکتا Ú¾Û’ØŸ!
|