عصر Øاضر Ú©Û’ تناظر میں مسلمانوں کا مستقبلÛماری توانائیاں ابھی ظاÛر Ù†Ûیں Ûوئی Ûیں اور ÛÙ… انکے اظÛار Ú©ÛŒ ابھی ضرورت بھی Ù†Ûیں Ù…Øسوس کرتے، کیوں Ú©Û ÛÙ… Ù†Û’ ان Ú©Ùˆ ابھی روک رکھاÛÛ’ØŒ آخر انجام اگر ضرورت Ù¾Ú‘ÛŒ تو اسکا اظÛار بھی کیا جائے گا۔ Ûمارے پاس منطقی استدلال ÛÛ’ØŒ ÛÙ… جس Ø¬Ú¯Û Ø¨Ú¾ÛŒ جاتے Ûیں Ûماری بات Ú©Ùˆ سنا جاتا ÛÛ’ØŒ ÛÙ… کسی کالج یا یونیورسٹی میں اگر اسلام اورقرآن Ú©ÛŒ بات کرتے Ûیں تو Ûمیں ÛŒÛ ØÙ‚ دیا جاتا ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… اپنی مستدل Ú¯Ùتگو Ú©Ùˆ سامنے رکھ سکیں۔سب Ûماری بات Ú©Ùˆ سنتے Ûیں اور کوئی Ûماری باتوں کا انکار Ù†Ûیں کرتا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ú©Ù„Ø§Ù… الٰÛÛŒ کا انکار Ù†Ûیں کیا جا سکتا مگر ÛŒÛ Ú©Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ ایسا انسان ÛÙˆ جو Ù…Ù†ØµÙ Ù†Û ÛÙˆ ۔اب اس سے بڑی کامیابی اور کیا ÛÙˆ سکتی ÛÛ’ØŸ!! کوئی اور اس Ø·Ø±Ø Ø§Ù¾Ù†ÛŒ بات Ù†Ûیں Ú©ÛÛ Ø³Ú©ØªØ§Û”Ûمارے پاس جب ایک استدلالی طرز Ú¯Ùتگو اور ٹھوس دلائل اور متقن براÛین موجود Ûیں تو پھر Ûمیں ضرورت بھی Ù†Ûیں Ù…Øسوس Ûوتی Ú©Û ÛÙ… اپنی طاقت یا قدرت کا استعمال کریں ۔جو Ú©Ú†Ú¾ Ûمارے پاس ÛÛ’ اسے دیکھتے Ûوئے ÛÙ… ÛŒÛ Ú©ÛÛ Ø³Ú©ØªÛ’ Ûیں Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ Ú©Û’ مستقبل Ú©Ùˆ اسلام اور مسلمان رقم کریں Ú¯Û’ Û”ÛŒÛ Ø³ÙˆÚ† اور امیدعبث Ù†Ûیں ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û Øقیقت پر مبنی سوچ ÛÛ’Û” تمام انبیائے الٰÛÛŒ ÛŒÛÛŒ بتانے Ú©Û’ لئے آئے تھے Ú©Û Ø¨Ø´Ø±ÛŒØª کا مستقبل اسلام Ú©Û’ Ûاتھوں میں ÛÛ’ اور ÛŒÛ Ø³Ø¨Ù‚ Ûمیں پوری دنیا پر ایک اسلامی Øکومت Ú©Û’ نظرئے میں Ù†Ûاں نظر آتا ÛÛ’ ۔آپ عصر ظÛور سے متعلق روایات کا Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ú©Ø±ÛŒÚº تو معلوم Ûوگا Ú©Û ÛŒÛ ØªÙکراسی مقام سے Ùروغ Øاصل کر رÛا ÛÛ’ ۔آپ اس کا بغور Ø¬Ø§Ø¦Ø²Û Ù„ÛŒÚº اور Ø¬Ù…Ø¹Û Ú©Û’ دن Ú©Ú†Ú¾ وقت اسی میں صر٠کر یںاور ظÛور سے متعلق روایات پر نظر ڈالیں Û” جب آپ ظÛور سے متعلق روایات کا Ø¬Ø§Ø¦Ø²Û Ù„ÛŒÚº Ú¯Û’ تو آپ Ú©Ùˆ معلوم Ûوگا Ú©Û Ø§Ù† میںمستقبل Ú©Û’ Øرو٠تÛجی تØریر ÛÙˆ رÛÛ’ Ûیں، انکی تÙسیر ÛÙˆ رÛÛŒ ÛÛ’ اور انشاء Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù…Ø§Ù… Ø²Ù…Ø§Ù†Û ØªØ´Ø±ÛŒÙ Ù„Ø§Ø¦ÛŒÚº Ú¯Û’ اور Ú©Ø¹Ø¨Û Ø³Û’ ÛŒÛ Ø§Ù“ÙˆØ§Ø² پوری بنی نوع بشر Ú©Ùˆ سنائی دے Ú¯ÛŒ: â€ÛŒØ§ اھل العالم انا بقیةاللÛ“ ÛÙ… اپنے اطرا٠میں ÙˆØ§Ø¶Ø Ø§ÙˆØ±Ø± وشن خطوط دیکھ رÛÛ’ Ûیں، لوگوں کا تیزی Ú©Û’ ساتھ اسلام Ú©ÛŒ طر٠رجØان بڑھ رÛا ÛÛ’Û” ابھی Ú©Ú†Ú¾ ÛÛŒ دنوںپÛÙ„Û’ ایک مغربی مادی ÙلسÙÛŒ اسلام Ú©ÛŒ طر٠راغب Ûوا ÛÛ’ØŒ نیز ایک اور مغربی ملØد ÙلسÙÛŒ Ù†Û’ Û¸Û±/سال Ú©ÛŒ عمر میں اسلام Ú©Û’ دامن میں Ù¾Ù†Ø§Û Ù„ÛŒ ÛÛ’ ۔اسی Ø·Ø±Ø Ú©Û’ دیگر اور بھی اÙراد جو Ù¾ÛÙ„Û’ ملØد تھے پھریا مسلمان ÛÙˆ گئے یا اسلام Ú©ÛŒ طر٠مائل ÛÙˆ گئے Û” ÛŒÛ ØªÙ…Ø§Ù… چیزیں اس بات Ú©ÛŒ دلیل Ûیں Ú©Û Ø§Ù“Ù†Û’ والاکل مسلمانوں کا ÛÛ’ ۔انٹونی سالÛا سال اپنے الØادی Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ù¾Ø±Ù‚Ø§Ø¦Ù… رÛÙ†Û’ اور۸۱/سال Ú©ÛŒ عمر گزر جانے Ú©Û’ بعد اس Ù†ØªÛŒØ¬Û Ù¾Ø± Ù¾Ûونچا Ú©Û Ø§ÛŒÚ© ÙÛÙ… Ùˆ ادراک سے با بÛØ±Û ÙˆØ¬ÙˆØ¯ØŒ علت اولی Ú©ÛŒ Øیثیت سے اس دنیا Ú©Û’ نظام کا خالق ÛÛ’Û” جب مغرب میں رÛÙ†Û’ والا ایک ایسا دانشور Ú©Û Ø¬Ø³ Ù†Û’ خود مغرب میں الØادی نظریات Ú©ÛŒ بنا پر کاÙÛŒ شورو شغ٠بپاکیا ÛÙˆ ،اس بات کا اقرار کر رÛا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³ سے قبل میں جس Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ù¾Ø± Ú†Ù„ رÛا ØªÚ¾Ø§ÙˆÛ ØºÙ„Ø· تھا ØŒ اب سمجھ میں آیا ÛÛ’ Ú©Û ØµØÛŒØ Ø±Ø§Û Ú©ÙˆÙ† سی ÛÛ’ØŒ اب سمجھ میں آیا ÛÛ’ Ú©Û Ú©Ø§Ø¦Ù†Ø§Øª Ú©Û’ لئے ضروری ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³ کا ایک صاØب خرد Ùˆ دانا چلانے والا Ûوتواس کا مطلب ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§ÛŒÙ…Ø§Ù† Ú©ÛŒ طر٠رجØان بڑھنے Ú©Û’ عمل میں گرÛÙˆÚº Ú©Ùˆ کھولنے Ú©Û’ لئے ایمان Ú©ÛŒ چابی کا عمل دخل Ûے۔جÛاں جÛاں بھی اسلام دشمن طاقتوں Ù†Û’ ایمان Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº روڑے ڈالنے Ú©ÛŒ کوشش Ú©ÛŒ ÛÛ’ ÙˆÛاں ÙˆÛاں اسلام Ú©ÛŒ طر٠رغبت میں اضاÙÛ Ûوا ÛÛ’Û” Û±Û± /ستمبر Ú©Û’ ØØ§Ø¯Ø«Û Ú©Û’ Û² /سال سے بھی Ú©Ù… عرصے میں Ø§Ù…Ø±ÛŒÚ©Û Ù…ÛŒÚºÙ…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù†ÙˆÚº Ú©ÛŒ تعداد میں۲۳/ÛزاراÙرادکا اضاÙÛ Ûوا اور قرآن کریم اس سال Ú©ÛŒ سب سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø§Ø´Ø§Ø¹Øª پانے اوربکنے والی کتاب قرار پائی ۔صر٠ایک دو لوگوں Ú©ÛŒ ÛŒÛ Øالت Ù†Ûیں ÛÛ’ Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©ÛŒ طر٠آ رÛÛ’ Ûیں، Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ÛŒØ³Û’ اÙراد اسلام Ú©Û’ دامن میں Ù¾Ù†Ø§Û Ù„Û’ رÛÛ’ Ûیں جو دقت نظر Ú©Û’ ساتھ ساتھ ذوق تØقیق Ùˆ جستجو Ú©Û’ بھی Øامل Ûیں، Ø´Ûوات Ù†Ùسانی ØŒ ÛواوÛوس Ú©Û’ اسیر Ù†Ûیں Ûیں، اکثر ÙˆÛ Ø§Ùراد Ú©Û Ø¬Ùˆ انقلاب اسلامی Ú©ÛŒ کامیابی Ú©Û’ بعدآخری دÛائی میں مسلمان Ûوئے Ûیں اور میں انÛیں جانتا ÛÙˆÚº ÙˆÛ ÛŒØ§ توکسی یونیورسٹی میں تدریسی Ùرائض انجام دے رÛÛ’ Ûیں یا تØصیل علم میں مشغول Ûیں۔ یونیورسٹی Ú©Û’ آخری علمی مدارج Ú©Ùˆ Ø·Û’ کر رÛÛ’ Ûیں یا انکے گھر ÙˆØ§Ù„Û’ØŒØ±Ø´ØªÛ Ø¯Ø§Ø± ÙˆØºÛŒØ±Û Ø§Ø³ امر Ú©Ùˆ انجام دے Ú†Ú©Û’ Ûیں۔ انÛیں لوگوں میں سے ایک Ù…Øترم Ú©Û Ø¬Ù† سے میری آشنائی تھی اور ÛÛ’ØŒ اپنی Ø´Ø±Ø Ú¯Ø²Ø´Øª یوںبیان Ùرماتے Ûیں Ú©Û Ø¬Ø¨ میں مسلمان Ûوا تومیرے گھر والے بھی مسلمان ÛÙˆ گئے ،میرے دوست Ùˆ اØباب بھی مسلمان ÛÙˆ گئے اور بھی دیگر کئی ایسے لوگ جن کا کسی Ù†Û Ú©Ø³ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø³Û’ ÛÙ… سے تعلق تھا، Ûمارے مسلمان Ûونے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ مسلمان ÛÙˆ گئے۔ آج اسلام Ú©ÛŒ طر٠Ùوج در Ùوج راغب Ûونے والوں Ú©ÛŒ خبر آ رÛÛŒ ÛÛ’:†بسم Ø§Ù„Ù„Ù‘Û Ø§Ù„Ø±Øمٰن الرØیم اذا جاء نصر Ø§Ù„Ù„Û ÙˆØ§Ù„ÙØªØ Ùˆâ€¤â€¤â€¤â€¤â€œ ۱۹۹۳ء ئمیں اپنے کناڈا قیام Ú©Û’ دوران بڑی مشکل سے میں کسی مسلمان شخص سے Ø±Ø§Ø¨Ø·Û Ú©Ø± پاتا تھا لیکن ÛµÛ”Û¶ سال کا Ø¹Ø±ØµÛ Ú¯Ø²Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ بعد آج مسلمانوں Ù†Û’ مغرب میں اس Ø·Ø±Ø Ø¬Ú¯Û Ø¬Ú¯Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ مراکز قائم کر دئے Ûیں Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† غرق دریائے تعجب Ûوئے بغیر Ù†Ûیں Ø±Û Ø³Ú©ØªØ§ ۔میںشب قدر یعنی شب ضربت مولا ئے متقیان ï·¼ میںمسلمانوں Ú©ÛŒ طر٠سے تین تین Ø¬Ú¯Û Ù…Ø¯Ø¹Ùˆ تھا Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§ÛŒÚ© Ø²Ù…Ø§Ù†Û ÙˆÛ ØªÚ¾Ø§ Ú©Û Ø¯ÛŒÙ†ÛŒ مظاÛر Ùˆ شعائر مغرب میں دیکھنے Ú©Ùˆ Ù†Ûیں ملتے تھے لیکن آج جب آپ مغربی ممالک Ú©ÛŒ راجدھانیوں لندن، واشنگٹن،پیرس میں داخل Ûوتے Ûیںتو آ Ù¾ Ú©ÙˆØ¬Ú¯Û Ø¬Ú¯Û Ù…Ø°Ûبی رسومات اور دینی مراکز نظر آتے Ûیں ۔جب میں Ù†Û’ مومنین سے دریاÙت Ú©ÛŒØ§Ú©Û ÛŒÛ Ù…Ø°Ûبی دستورات اوررسومات ÛŒÛاں کب سے رائج Ûیں، انکی تاریخ کیا Ûے؟توسب Ù†Û’ ÛŒÛÛŒ Ú©Ûا Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ سر آغاز کا علم تو Ûمیں بھی Ù†Ûیں ÛÛ’ØŒ ÛÙ… ØµØ±Ù ÛŒÛ Ú©ÛÛ Ø³Ú©ØªÛ’ Ûیں Ú©Û Ø¯Ùˆ تین دÛائی Ù¾ÛÙ„Û’ ÛŒÛ Ú†ÛŒØ²ÛŒÚº موجود Ù†Ûیںتھیں Û” ان باتوں Ú©Û’ تناظر میں Ûمیں امام خمینیۺ Ú©ÛŒ ÛŒÛ Ù¾ÛŒØ´ÛŒÙ† گوئی یاد آتی ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø¨ آپ نج٠میں تھے تو آپ Ù†Û’ اپنے ایک دوست سے Ùرمایا Ú©Û ÛÙ… Ù†Û’ انقلاب اس لئے برپا کیا ÛÛ’ Ú©Û Ûمارے لوگ بیدار ÛÙˆ جائیں،جب بیدار ÛÙˆ جائیں Ú¯Û’ تو عالم اسلام بیدار ÛÙˆ جائے گا اور جب عالم اسلام بیدار Ûوجائے گا تو پوری بنی نوع بشر بیدار ÛÙˆ جائے Ú¯ÛŒ اور جب پوری دنیا بےدار ÛÙˆ جائے Ú¯ÛŒ تو امام Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ ظÛور Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ûموار ÛÙˆ جائے Ú¯ÛŒ Û”ÛŒÛ Ø¹ØµØ±ØŒ عصر انتظار ÛÛ’Û” بعض لوگوں Ú©Û’ مطابق عصر ظÛور اصغر ÛÛ’ اور جب ظÛور اصغر ÛÙˆ جائے تو اسکا مطلب ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø¨ ظÛور اکبر بھی ÛÙˆ گا ،ظÛور اکبر امام Ø²Ù…Ø§Ù†Û ï·¼ Ú©Û’ Ùرج سے عبارت ÛÛ’Û” ÛŒÛ ÙˆÛ Ù…Ø±ØÙ„Û ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³ میں جÛاد ÛÛ’ØŒ مار کاٹ ÛÛ’ØŒ خون Ø®Ø±Ø§Ø¨Û ÛÛ’ اسلئے Ú©Û Ø¯Ø´Ù…Ù†Ø§ Ù† ا سلام خاموش بیٹھنے والے Ù†ÛیںÛیں۔ روایات میںبھی ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø¨ امام Ø²Ù…Ø§Ù†Û ï·¼ کا ظÛور Ûوگا توکئی Ûزار لوگوں سے سامنا کرنا Ù¾Ú‘ Û’ گا ۔میں اس سلسلے میں اس سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù†Ûیں بیان کر سکتا، بس اجمالاً ÛŒÛ Ø¹Ø±Ø¶ کرنا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù“Ù†Û’ والا Ú©Ù„ ایک درخشاں مستقبل Ú©ÛŒ نوید دے رÛا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÚºÚ©Û Ø§Ø³ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚºÛمارے پاس جو روایات Ûیں ÙˆÛ Ø¶Ø¹ÛŒÙ Ù†Ûیں Ûیں اور ÙˆÛ ÛŒÛÛŒ Ú©ÛÛ Ø±ÛÛŒ Ûیں Ú©Û Ø§Ù“Ù†Û’ والا Ú©Ù„ مسلمانوں کا ÛÛ’ØŒ اس Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¸Ø§Ûری Øالات بھی ÛŒÛÛŒ بیان کر رÛÛ’ Ûیں Û” ÙˆÛ Ø³Ø§Ø±Û’ Ù…Øققین جنÛÙˆÚº Ù†Û’ بھی دین اور دین شنا سی Ú©Û’ بارے میں تØقیقی کاوشیں انجام دی Ûیں ÙˆÛ Ø§Ø³ÛŒ Ù†ØªÛŒØ¬Û Ù¾Ø± Ù¾Ûونچے Ûیں Ú©Û Ø¯ÛŒÚ¯Ø± ادیان Ú©Û’ مقابلے میں اسلام Ú©ÛŒ جانب لوگوں کا رجØان بڑھ رÛا ÛÛ’ اور اس Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº لوگ اسلام Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø±Ø§ØºØ¨ ÛÙˆ رÛÛ’ Ûیں۔ ÙˆÛ Ø®ÙˆØ¯ بھی ÛŒÛ Ø¯ÛŒÚ©Ú¾ کر Øیرت کا شکار ÛÛŒÚºÚ©Û Ø§Ù“Ø¬ ÛŒÛ Ú©ÛŒØ§ ÛورÛاÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… جو ایک زمانے میں جزیرة العرب میں کسی Øیثیت کا Øامل Ù†Û Ø±Ûا ÛÙˆ اور Û±Û³ /سو سال تک مسلمان خود اپنے ÛÛŒ وطن اور گھرمیں ظلم Ùˆ زیادتی کا شکار تھے جب رسول گرامی Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ù…ÛŒÚº وارد Ûوئے اور Øکومت اسلامی Ú©ÛŒ تشکیل پائی تو Û±Û°/ سال تک جنگیں ÛÛŒ Ûوتی رÛیں۔ Û·Û² /Ø³Ø±ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± غزوات(جنگیں) انجام پائے لیکن اسی اسلام Ù†Û’ صر٠ایک صدی Ú©Û’ اندر مغرب Ú©Û’ دروازوں Ú©Ùˆ اپنے اوپر وا کر لیا اور اسپین میں داخل ÛÙˆ گیا۔ ÛŒÛ Ø¹Ø¬ÛŒØ¨ بات ÛÛ’ Ú©Û Ø¬ÛŒØ³Û’ جیسے اسلام Ú©Ùˆ Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú¯Ø²Ø±ØªØ§ گیا ویسے ویسے اسکی تجلی میں اضاÙÛ Ûوتا گیا اور اتÙاق سے زمانے Ú©Û’ گزرنے Ú©Û’ ساتھ ساتھ ÛÛŒ اسلام Ú©ÛŒ تصویر اور بھی روشن ÛÙˆ گئی Û”Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯Û Ø²Ù…Ø§Ù†Û’ میں اس بÛترین مثال پروÙیسر Ûنری کاربن Ûیں جو Ú©Û ØµØ§Øب تÙسیر المیزان Øضرت Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ø·Ø¨Ø§Ø·Ø¨Ø§Ø¦ÛŒ Ú©Û’ شاگرد بھی Ûیں۔ آپ دقیق طور پر اسلام شناس اور منص٠مزاج بھی تھے۔ آ Ù¾ Ú©Û’ لئے بعض لوگوں کا ÛŒÛ Ø®ÛŒØ§Ù„ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù“Ù¾ مسلمان ÛÙˆ گئے تھے۔ شاید ÛŒÛÛŒ ÙˆØ¬Û ÛÛ’ Ú©Û Ù…ØºØ±Ø¨ میں آپکی شخصیت پر Ù¾Ø±Ø¯Û Ù¾Ú‘Ø§ Ûوا ÛÛ’ØŒ Øتی Ú©Û Ø§Ù“Ù¾ کا نام بھی ÙˆÛاں ذکر Ù†ÛیںÛوتا ۔ابھی چند سال قبل ÛÛŒ اس دنیا سے رخت سÙر باندھا ÛÛ’Û” آپ Ú©Ûتے Ûیں:†میری نظر میں تمام ادیان Ùˆ مذاÛب Ú©ÛŒ عمر تمام Ûونے والی ÛÛ’ سوائے مذÛب Ø´ÛŒØ¹Û Ø§Ø«Ù†Ø§ عشری Ú©Û’Û” اس Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… مذاÛب Ùˆ ادیان اس رÛبر Ú©ÛŒ بات کرتے Ûیں جو دنیا میں Ù†Ûیں ÛÛ’ یا پھر ابھی عالم وجود میں Ù†Ûیں آیا ÛÛ’ بعد میں کبھی آئے گا ۔صر٠مذÛب Ø´ÛŒØ¹Û ÛÛŒ ÙˆÛ Ù…Ø°Ûب ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ùˆ اپنے رÛبر اور امام Ú©Ùˆ Ø²Ù†Ø¯Û Ø§ÙˆØ± باقی مانتا ÛÛ’ اور معتقد ÛÛ’ Ú©Û Ø§ÛŒÚ© دن ÙˆÛ Ø§Ù“Ø¦Û’ گا، Ù„Ûذا اس مذÛب Ú©ÛŒ عمرلازوال ÛÛ’ “۔ امام ،امت کا دل Ûوتا ÛÛ’ØŒ جب تک ÛŒÛ Ø¯Ù„ Ø²Ù†Ø¯Û ÛÛ’ اس میں خون Ú©ÛŒ روانی ÛÛ’ØŒ اس میں زندگی ÛÛ’ تب تک ÛŒÛ Ø§Ù…Øª بھی Ø²Ù†Ø¯Û ÛÛ’ اور ظواÛر امر بھی اسی بات Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø±ØªÛ’ Ûیں۔ اسی Ú©Ùˆ دیکھتے Ûوئے دشمنان اسلام Ù†Û’ Ø·Û’ کیا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø¨ ایسی تھیوری اور ایسا Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ù¾ÛŒØ´ کیا جائے Ú©Û Ø¬Ùˆ اس الٰÛÛŒ معجزے Ú©Û’ مقابل آسکے اور خدا وند متعال Ú©Û’ ارادے Ú©Û’ آگے سپر بن سکے Û” ان Ú©Û’ خیال میں اسلام انسانوں Ú©Ùˆ مسØور کرنا چاÛتا ÛÛ’ Ù„Ûذا جس Ø·Ø±Ø Ùرعون Ù†Û’ عصا ئے موسیٰ Ú©Ùˆ سØر سمجھا تھا اسی Ø·Ø±Ø ÛŒÛ Ù„ÙˆÚ¯ بھی قرآن اور اس Ú©ÛŒ تعلیمات Ú©Ùˆ سØر Ùˆ جادو سمجھتے Ûیں Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… Ùˆ قرآن سØر Ùˆ جادو Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù„Ù°ÛÛŒ Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÛ’ اور اس صدی کا Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… Øوادث Ú©ÛŒ ضد پر ÛÛ’Û” آج اسلام Ú©Û’ اوپر شدیدترین Øملے ÛÙˆ رÛÛ’ Ûیں ۔جتنا ظلم آج مسلمانوں پر ÛÙˆ رÛا ÛÛ’ اسکی نظیر Ú©Ûیں اور نظر Ù†Ûیں آتی Û” اÙغانستان ØŒ عراق ،بوسنیا،پاکستان اورابھی Øال میںتھائی لینڈ Ú©ÛŒ مثال آپ Ú©Û’ سامنے ÛÛ’ØŒ Ûر Ø¬Ú¯Û Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù†ÙˆÚº Ú©Ùˆ Ù†Ø´Ø§Ù†Û Ø¨Ù†Ø§ÛŒØ§ جا رÛا ÛÛ’ لیکن Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³ قدر ظلم وتشدد Ú©Û’ باوجود، ان تمام طاقت Ùرسا مشکلات Ú©Û’ باوجود Ú©Û Ø¬Ù† سے مسلمان جوجھ رÛÛ’ Ûیں، اسلام روز بر روز آگے بڑھ رÛا ÛÛ’ اور ارتقائی مراØÙ„ Ø·Û’ کر رÛا ÛÛ’Û” ÛŒÛÛŒ اس صدی کا Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÛ’Û” میںپورے اطمینان سے ÛŒÛ Ú©ÛÛ Ø³Ú©ØªØ§ ÛÙˆÚº Ú©Û ØªÛŒØ³Ø±Û’ Ûزارے Ú©ÛŒ Ù¾ÛÙ„ÛŒ صدی مسلمانوں Ú©ÛŒ ÛÛ’Û” ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª دنیا پر ÙˆØ§Ø¶Ø ÛÙˆ Ú†Ú©ÛŒ ÛÛ’ اورمکرو Ùریب Ú©Û’ جو جال آج اسکتباری طاقتوں Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¨Ú†Ú¾Ø§Ø¦Û’ جا رÛÛ’ Ûیں ÙˆÛ ØµØ±Ù Ø§Ø³Ù„Ø¦Û’ ÛÛ’ Ú©Û ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ ایک خاص انÙعالی Ú©ÛŒÙیت سے دوچار Ûیں اور انÛیں کسی انÛونی کا اØساس ÛÙˆ رÛا ÛÛ’Û” ساØر کب جناب موسی Ú©Û’ سامنے اپنا جادو Ù„Û’ کر آئے؟ جب انÛیں Ù¾ØªÛ Ú†Ù„Ø§ Ú©Û Ø¬Ù†Ø§Ø¨ موسی Ú©Û’ پاس عصا ÛÛ’ اور Ùرعون Ú©Ùˆ موسی سے خو٠لا ØÙ‚ Ûوا ØŒÙˆØ±Ù†Û Ø§Ø³ سے قبل موسی اور موسی Ú©Û’ دین سے انÛیں کوئی سروکار Ù†Û ØªÚ¾Ø§ !اسی Ø·Ø±Ø Ø§Ù“Ø¬ اسلام Ù†Û’ بھی اپنے عصا Ú©Ùˆ مشاÛیر عالم Ú©Û’ سامنے پیش کیا ÛÛ’ جوپوری دنیا Ú©Û’ لئے ایک چیلنج بنا Ûوا ÛÛ’ØŒ ساتھ ÛÛŒ اسلام مستضعÙین عالم Ú©Û’ لئے ایک امید Ú©ÛŒ کرن اور مظلوموں Ú©Û’ لئے جینے کا سÛارا بنا Ûوا ÛÛ’ ۔عدالت، مساوات اور بھائی چارگی Ú©Û’ متعلق اسلام Ú©ÛŒ تعلیمات بÛترین سبق Ú©ÛŒ Øیثیت رکھتی Ûیں۔ Ùضیلت اور اسکی Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº Øرکت Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº بÛترین نظریات اسلام Ú©Û’ پاس Ûیں Û”ÛŒÛ ØªÙ…Ø§Ù… چیزیں Ûمارے ÛŒÛاں روایات میں کثرت سے موجود Ûیں، بندگی Ú©Û’ معنی ÛŒÛاں ملتے Ûیں، عدالت Ú©ÛŒ تÙسیر ÛŒÛاں Ûوتی ÛÛ’ØŒ ایسی صورت Øال میں مغرب ایسے نظریات Ú©Ùˆ تدوینی Ø´Ú©Ù„ دے کر پیش کرنا چاÛتا ÛÛ’ جنکے Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ سامنے قد علم کر سکے۔ جیسا Ú©Û Ú¯Ø²Ø´ØªÛ Ø³Ø·ÙˆØ± میں عرض کیا گیا Ú©Û Ø§Ù“Ø¬ Ú©ÛŒ دنیا میں چار Ø·Ø±Ø Ú©Û’ نظریات مغرب میں پائے جا رÛÛ’ Ûیں ،ان چار نظریات Ú©ÛŒ تاروپود آزادی اور برابری Ú©Û’ نام پر لبرل ڈموکرایسی Ú©Û’ پوری دنیا میں Ù†Ùاذ پر قائم ÛÛ’Û” اس Ú©Û’ لئے مذÛب Ùˆ ملت Ú©ÛŒ کوئی قید Ù†Ûیں ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù“Ù¾ مسلمان ÛÙˆÚº یا کسی اور مذÛب Ú©Û’ پرستار، ÙˆÛ Ûر Ø¬Ú¯Û ÚˆÙ…ÙˆÚ©Ø±Ø§ÛŒØ³ÛŒ کا نظام لاگو کرنے Ú©Û’ لئے Øاضر Ûیں Û”Ø§Ù…Ø±ÛŒÚ©Û Ø¹Ø±Ø§Ù‚ میںبھی ÛŒÛÛŒ کام کررÛاÛÛ’ اور ا س Ù†Û’ اÙغانستان میں بھی ÛŒÛÛŒ کیا ÛÛ’ØŒ اسکا مطلب کیا ÛÛ’ ؟مطلب ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… منجی بشریت Ûیں یعنی نجات Ú©Û’ تÙکر Ú©Ùˆ ÙˆÛ Ø¨Ú¾ÛŒ پیش کرنا چاÛتے Ûیں لیکن ان کا انداز نرالا Ûے۔انداز ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û ØªÙ… کسی اور منجی Ú©Û’ چکر میں Ù†Û Ù¾Ú‘Ùˆ ،منجی ÛÙ… Ûیں Ûمارے ساتھ آجاوٴ ÛŒÛÛŒ تمÛارے لئے کاÙÛŒ ÛÛ’Û” ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ ÙØ±Ø´ØªÛ Ù†Ø¬Ø§Øª تسلیم کرانے Ú©Û’ خواÛاں اس لئے Ûیں Ú©Û Ù…Ù†Ø¬ÛŒ کا تÙکر لوگوں میں جینے Ú©ÛŒ ایک امید پیدا کر رÛا ÛÛ’ اور انÛیں اپنے Ùرعونی اÙکار Ú©Ùˆ عملی Ø¬Ø§Ù…Û Ù¾Ûنانے میں کسی قسم Ú©ÛŒ ÛچکچاÛÙ¹ یا خو٠کا اØساس بھی Ù†Ûیں ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù‚Ø¯Ø±Øª اور طاقت Ú©Û’ ساتھ ساتھ ÙˆÛ Ø³Ø§Ø±ÛŒ چیزیں ان Ú©Û’ پاس موجود Ûیں جن سے اپنی بات منوائی جا سکتی ÛÛ’ Û” آج Ú©ÛŒ دنیا میں صر٠اسی Ú©ÛŒ آواز سنی جاتی ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³Ú©Û’ پاس تین چیزیں ÛÙˆÚº: Ùوج،اقتصاد اور سیاست۔ آج Ú©ÛŒ دنیا میں ÛŒÛÛŒ ÛÙˆ رÛا ÛÛ’Û” ساری دنیا ایک طر٠ÛÛ’ لیکن ÛŒÛ Ø¯Ù†ÛŒØ§ Ú©Û’ ایک کونے سے اٹھ کر آتے Ûیں، ایک اسلامی ملک پر دھاوا بول دیتے Ûیں اور ÙˆÛ Ø¨Ú¾ÛŒ بغیر کسی مزاØمت Ú©Û’ ۔کیوں ؟اسلئے Ú©Û Ø§Ù†Ú©Û’ پاس عسکری طاقت ÛÛ’ Û”ÛŒÛÛŒ ÙˆØ¬Û ÛÛ’ Ú©Û Ú©Ø³ÛŒ بھی Ø¬Ú¯Û ØÙ…Ù„Û ÛÙˆ جاتا ÛÛ’ اور دنیا دیکھتی رÛتی ÛÛ’ ØŒÚ©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù¾ÛŒØ³Û Ûمارے پاس ÛÛ’ØŒ پوری دنیا کا تیل Ûمارے Ù‚Ø¨Ø¶Û Ù…ÛŒÚº ÛÛ’ØŒ اب Ûمارے منجی Ûونے میں کس چیز Ú©ÛŒ Ú©Ù…ÛŒ ÛÛ’ØŸ! ÛÙ… سب Ú©Ùˆ نجات دینا چاÛتے Ûیں !!ÛŒÛ ÛÛ’ امریکی طرز Ùکر۔ ÛŒÛ Ú†Ø§Ø± نظریات ÙˆÛ Ûیں جو ان تمام چالوں Ú©ÛŒ ØªÙˆØ¬ÛŒÛ Ú©Ø±ØªÛ’ Ûیں جو آج عالم اسلام Ú©Û’ خلا٠اپنائی جا رÛÛŒ Ûیں Û”Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯Û Ø§Ù…Ø±ÛŒÚ©ÛŒ صدرجارج بش ان چار نظریات Ú©ÛŒ آڑ میںآج دنیا Ú©Û’ بیشتر ممالک میں ظلم Ùˆ ستم ØŒ لوٹ کھسوٹ ،قتل Ùˆ غارت گری Ú©Û’ بازار Ú©Ùˆ گرم کئے Ûوئے Ûیں لیکن سوال ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ú©Ø³ Ù†Û’ بش Ú©Ùˆ بش بنایا ÛÛ’ ØŸÙˆØ§Ø¶Ø ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù†Ûیں نظریات Ù†Û’ Û” Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û ÛŒÛ Ú†Ø§Ø± نظریات ÙˆÛ Ûیں Ú©Û Ø¬Ùˆ Ø§Ù…Ø±ÛŒÚ©Û Ú©Û’ تسلط Ú©Ùˆ پوری دنیا پر ایک Øتمی Ø´Ú©Ù„ دینے کا رول ادا کر رÛÛ’ Ûیں، اور ان چار نظریات کا لب لباب ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ù„Ø¨Ø±Ù„ ڈمو کرایسی دنیا Ú©Û’ تمام نظا موں میں Øکومت Ú©ÛŒ بÛترین Ø´Ú©Ù„ ÛÛ’ اور ÛŒÛÛŒ ÙˆÛ Ú†ÛŒØ² ÛÛ’ جو بشریت Ú©Û’ کام آنے والی ÛÛ’ØŒ ÛŒÛÛŒ بشریت Ú©Û’ لاعلاج امراض Ú©ÛŒ دوا ÛÛ’ØŒ Ù„Ûذا ÙˆÛ Ø¨Ø´Ø±ÛŒØª کولبرل ڈموکرایسی کا لباس Ù¾Ûنانا چاÛتے Ûیں۔ اب دیکھنا ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø®ÙˆØ¯ انÛیں اس سے کیا ÙØ§Ø¦Ø¯Û Øاصل Ûوا، خود انÛÙˆÚº Ù†Û’ کیا پایا۔اسکے لئے دور جانے Ú©ÛŒ ضرورت Ù†Ûیں ÛÛ’ ۔آج جتنے بھی Øادثات مغرب میں رونما ÛÙˆ رÛÛ’ Ûیں ÙˆÛ Ø³Ø¨ لبرل ڈموکرایسی ÛÛŒ Ú©ÛŒ دین Ûیں Û” خونی رشتوںمیں دوری، قساوت قلب ØŒ گھریلو اور خاندانی چپقلش ÙˆØºÛŒØ±Û ÛŒÛ Ø³Ø¨ اسی ڈموکرایسی کا Ù†ØªÛŒØ¬Û Ûیں۔
|