سِيرت حضرت سّيد الا وصيٰاء کي روشني ميں

اس Ú©Û’ بعد ھجرت ھوتي Ú¾Û’Ù€  ھجرت Ú©Û’ وقت وہ فداکاريـ  پيغمبر کا فرمانا کہ آج رات Ú©Ùˆ ميرے بستر پر ليٹوـ  ميں مکہ سے روانہ Ú¾Ùˆ جاؤں گاـ  پوچھا حضور Ú©ÙŠ زندگي تو اس صورت ميں محفوظ Ú¾Ùˆ جائے گاـ  فرمايا ھاں مجھ سے وعدہ ھوا Ú¾Û’ ميري حفاظت Ú¾Ùˆ Ú¯ÙŠ يہ سن کر حضرت علي بن ابي طالبع Ù†Û’ سر سجدہ ميں رکہ ديا کھا شکر Ú¾Û’ کہ اس Ù†Û’ مجھے اپنے رسول کا فديہ قرار دياـ

چنانچہ رسول تشريف Ù„Û’ گئے اور آپ پيغمبر Ú©Û’ بستر پر آرام کرتے رھے اس Ú©Û’ بعد چند روز مکہ معظمہ ميں مقيم رھے مکہ ميں مشرکين Ú©ÙŠ امانتيں ان Ú©Û’ مالکوں Ú©Ùˆ واپس Ú©ÙŠÚº اور پيغمبر Ú©ÙŠ امانتيں ساتھ ليں يعني مخدراتِ کاشانھٴ رسالت جن ميں فواطم يعني فاطمہ بنت محمدـ  فاطمہ بنت اسد اور فاطمہ بنت زبير بن عبدالمطلب تھيں ان Ú©Ùˆ Ù„Û’ کر روانہ ھوئےـ  خود مھارِ شتر ھاتہ ميں ليـ  اور حفاظت کرتے ھوئے پا پيادہ مدينہ Ù¾Ú¾Ù†Ú†Û’ يھاں آنے Ú©Û’ ايک سال بعد اب جھاد Ú©ÙŠ منزل آئي اور پھلي Ú¾ÙŠ جنگ يعني بدر ميں عليع ايسے نظر آئے جيسے برسوں Ú©Û’ نبرآزما،  معرکے سر کئے ھوئے اور کڑياں ميدان Ú©ÙŠ جھيلے ھوئےـ

ادھر Ú©Û’ سب سے بڑے سورما عتبہ شيبہ اور وليد دونوں کا حضرت علي بن ابي طالبع Ú©ÙŠ تلوار سے خاتمہ ھواـ  يہ کارنامہ خود جنگ Ú©ÙŠ فتح کا ضامن تھاـ  وہ تو صرف نفسياتي طور پر عامھٴ مسلمين ميں قوت دل پيدا کرنے Ú©Û’ لئے اس جھاد ميں فرشتوں Ú©ÙŠ فوج بھي Ø¢ گئي يہ ثابت کرنے Ú©Û’ لئے کہ گھبرانا Ù†Ú¾ÙŠÚº وقت Ù¾Ú‘Û’ گا تو فرشتے Ø¢ جائيں Ú¯Û’Ù€  حالانکہ اس Ú©Û’ بعد پھر کسي غزوہ ميں ان کا آنا ثابت Ù†Ú¾ÙŠÚºÙ€  اس Ú©Û’ باوجود احد ميں علي بن ابي طالبع Ù†Û’ تن تنھا بگڑي ھوئي لڑائي Ú©Ùˆ بنا کر اور فتح حاصل کرکے دکھلا ديا کہ بدر ميں بھي اگر فوج ملائکہ نہ آتي تو يہ دست Ùˆ بازو اس جنگ Ú©Ùˆ بھي سر کر Ú¾ÙŠ ليتےـ  اس Ú©Û’ بعد خندق Ú¾Û’ خيبر Ú¾Û’Ù€  حنين Ú¾Û’ يھاں تک کہ ان تمام کارناموں سے عليع کا نام دشمنوں Ú©Û’ لئے  مرادفِ موت بن گياـ

خيبر Ùˆ خندقـ  ذوالفقار اور عليع ميں دلالت التزامي کا رشتہ قائم Ú¾Ùˆ گيا کہ ايک Ú©Û’ تصور سے ممکن Ú¾ÙŠ Ù†Ú¾ÙŠÚº دوسرے کا تصور نہ ھوـ  يہ ÙˆÚ¾ÙŠ 13 برس تک خاموش رھنے والے عليع Ú¾ÙŠÚºÙ€  ان دس برس Ú©Û’ اندر جن کا عالم يہ Ú¾Û’ مگر اسي دوران ميں حديبيہ Ú©ÙŠ منزل آتي Ú¾Û’ اور ÙˆÚ¾ÙŠ ھاتہ جس ميں جنگ کا علم ھوتا تھا يھاں اسي ميں صلح کا قلم Ú¾Û’ جو صاحب سيف تھا ÙˆÚ¾ÙŠ صاحب قلم نظر آتا Ú¾Û’ اور ان شرائط صلح Ú©Ùˆ جن فر فوج اسلام Ú©Û’ اکثر افراد ميں بے چيني پھيلي ھوئي Ú¾Û’ اور اسے کمزوري سمجھا جا رھا Ú¾Û’ بلا کسي بے چيني اور بغير کسي تردد Ùˆ تذبذب Ú©Û’ حضرت علي بن ابي طالبع تحرير فرما رھے Ú¾ÙŠÚº جس طرح ميدان جنگ ميں قدم ميں تزلزل اور ھاتہ ميں ارتعاش نظر Ù†Ú¾ÙŠÚº آيا اسي طرح آج عھدنامھٴ صلح Ú©ÙŠ تحرير ميں ان Ú©Û’ قلم ميں کوئي تزلزل اور انگليوں ميں کوئي ارتعاش Ù†Ú¾ÙŠÚº Ú¾Û’Ù€  ان کا جھاد تو ÙˆÚ¾ÙŠ Ú¾Û’ جس ميں مرضيٴ پروردگار ھوـ  جس Ú©ÙŠ راہ ميں تلوار چلتي تھي اسي Ú©ÙŠ راہ ميں آج قلم Ú†Ù„ رھا Ú¾Û’ اور صلح نامہ Ú©ÙŠ کتابت Ú¾Ùˆ رھي Ú¾Û’Ù€

اسي زمانہ ميں ايک ملک بھي فتح کرنے بھيجے گئے تھے اور وہ يمن Ú¾Û’ مگر وہ شمشيرزن اور صاحب ذوالفقار ھوتے ھوئے يھاں تلوار سے کام Ù†Ú¾ÙŠÚº ليتےـ  انھوں Ù†Û’ اسلامي فتح کا مثلہ پيش کر دياـ  پورے يمن Ú©Ùˆ صرف زباني تبليغ سے ايک دن ميں مسلمان بنا لياـ  ايک قطرھٴ خون Ù†Ú¾ÙŠÚº بھاـ  دکھا ديا کہ فتح ممالک اس طرح کروـ  ملک پر قبضہ Ú©Û’ معني يہ Ú¾ÙŠÚº کہ اھل ملک Ú©Ùˆ اپنابنا لوـ  بس ملک تمھارا Ú¾Ùˆ گياـ

بھرحال ان دو مثالوں Ú©Ùˆ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘ کر حضرت علي بن ابي طالبع Ú©ÙŠ زندگي Ú©Û’ اس دور ميں بھت سے مواقع پر تلوار نماياں نظر آئے Ú¯ÙŠ اور لافتي الاعلي لا سيف الا ذوالفقار ميں آپ Ú©ÙŠ شان مضمر معلوم Ú¾Ùˆ Ú¯ÙŠ مگر اب پيغمبر خد اکي وفات Ú¾Ùˆ جاتي Ú¾Û’ اس وقت حضرت علي بن ابي طالبع Ú©ÙŠ عمر 33 برس Ú©ÙŠ Ú¾Û’ اسے اواخرِ شباب بلکہ بھرپور جواني کا زمانہ سمجھنا چاھئے مگر اس Ú©Û’ بعد پچيس سال Ú©ÙŠ طولاني مدت حضرت علي بن  ابي  طالبع  يوں  گزارتے  Ú¾ÙŠÚº  کہ  تلوار  نيام  ميں  Ú¾Û’  اور  آپ  کا  مشغلہ عبادتِ الٰھي اور آزوقہ Ú©ÙŠ فراھمي Ú©Û’ لئے محنت Ùˆ مزدوري Ú©Û’ سوا بظاھر اور Ú©Ú†Ú¾ Ù†Ú¾ÙŠÚºÙ€

يہ ايسي واديٴ پرخار Ú¾Û’ جس ميں ذرا بھي Ú©Ú¾Ù„ کر Ú©Ú†Ú¾ کھنا تحرير Ú©Ùˆ مناظرانہ آويزشوں کا آماجگاہ بنا دينا Ú¾Û’Ù€  پھر بھي يہ سوچنے اور سمجھنے Ú©ÙŠ بات لازماً Ú¾Û’ کہ باوجوديکہ يہ مسلمانوں Ú©ÙŠ جنگ آزمائيوں کا زمانہ اور فتوحاتِ عظيمہ کا دور Ú¾Û’ جس ميں اسلام قبول کرنے Ú©Û’ بعد گمنام Ú¾Ùˆ جانے والے افراد سيف اللہ اور فاتح ممالک اور غازي بن رھے Ú¾ÙŠÚº پھر بھي جو تلوار ھر مقام پر عھد رسول ميں کارنماياں کرتي نظر آتي تھي وہ اس دور ميں کليتہ نيام Ú©Û’ اندر Ú¾Û’Ù€  آخر کيا بات Ú¾Û’ کہ وہ جوھر ميدان کا مرد تھا اب گوشہ عافيت ميں گھر Ú©Û’ اندر Ú¾Û’Ù€  اگر اس Ú©Ùˆ بلايا Ù†Ú¾ÙŠÚº جاتا تو کيوں؟  اور اگر بلايا جاتا Ú¾Û’ اور وہ Ù†Ú¾ÙŠÚº آتا تو کيوں؟  دونوں باتيں تاريخ Ú©Û’ ايک طالب علم Ú©Û’ لئے عجيب Ú¾ÙŠ Ú¾ÙŠÚº ايسا بھي Ù†Ú¾ÙŠÚº کہ وہ بالکل غيرمتعلق Ú¾Û’Ù€ Ù†Ú¾ÙŠÚº اگر کبھي کوئي مشورہ ليا جاتا Ú¾Û’ تو وہ مشورہ دے ديتا Ú¾Û’ کوئي علمي مسئلہ درپيش ھوتا Ú¾Û’ اور اس Ú©Û’ حل کرنے Ú©ÙŠ خواھش Ú©ÙŠ جاتي Ú¾Û’ تو وہ حل کر ديتا Ú¾Û’ مگر ان لڑائيوں ميں جو جھاد Ú©Û’ نام سے Ú¾Ùˆ رھي Ú¾ÙŠÚº اسے شريک Ù†Ú¾ÙŠÚº کيا جاتاـ  نہ وہ شريک ھوتا Ú¾Û’Ù€  25 سال Ú©ÙŠ طولاني مدت گزري اور اب حضرت علي بن ابي طالبع Ú©ÙŠ عمر 58 سال Ú©ÙŠ Ú¾Ùˆ گئي يہ پيري Ú©ÙŠ عمر Ú¾Û’ جس طرح مکہ Ú©ÙŠ 13 برس Ú©ÙŠ خاموشي Ú©Û’ درميان بچپنا گيا تھا اور جواني آئي تھي اسي طرح اس پچيس برس Ú©ÙŠ خاموشي Ú©Û’ دوران ميں جواني گئي اور بڑھاپا آياـ  گويا ان Ú©ÙŠ عمر کا ھر دوراھہ صبر Ùˆ تحمل اورضبط Ùˆ سکون Ú©Û’ عالم ميں آتا رھاـ  بھلا اب کسے تصور Ú¾Ùˆ سکتا Ú¾Û’ کہ جس Ú©Ùˆ جواني گزر کر بڑھاپا Ø¢ گيا اور اس Ù†Û’ تلوار سے نيام نہ نکالي وہ اب کبھي تلوار کھينچے گا اور ميدان جنگ ميں حرب Ùˆ ضرب کرتا نظر آئے گاـ  عالم اسباب Ú©Û’ عام تقاضوں Ú©Û’ لحاظ سے تو اس پچيس برس Ú©Û’ عرصہ ميں ولولہ Ùˆ امنگ Ú©ÙŠ چنگارياں تک سينہ ميں باقي Ù†Ú¾ÙŠÚº رھيںـ  ھمت Ú©Û’ سوتے خشک Ú¾Ùˆ گئے اور اب دل ميں ان Ú©ÙŠ نمي تک Ù†Ú¾ÙŠÚº رہ گئيـ  اب نہ دل ميں وہ جوش Ú¾Ùˆ سکتا Ú¾Û’ نہ بازوؤں ميں وہ طاقتـ  نہ ھاتھوں ميں وہ صفائي اور نہ تلوار ميں وہ کاٹ مگر58 سال Ú©ÙŠ عمر ميں وہ وقت Ø¢ گيا کہ مسلمانوں Ù†Û’ باصرار زمام خلافت آپ Ú©Û’ ھاتہ ميں دے ديـ  آپ Ù†Û’ بھت انکار کيا مگر مسلمانوں Ù†Û’ تضرع Ùˆ زاري Ú©ÙŠ حد کر دي اور حجت ھر طرح تمام Ú¾Ùˆ گئيـ  ليکن جب آپ سريز خلافت پر متمکن ھوئے اور اس ذمہ داري Ú©Ùˆ قبول کر Ú†Ú©Û’ تو کئي جماعتوں Ù†Û’ بغاوت کر ديـ  آپ Ù†Û’ ھر ايک Ú©Ùˆ Ù¾Ú¾Ù„Û’ تو فھمائش Ú©ÙŠ کوشش Ú©ÙŠ اور جب حجت ھر طرح تمام Ú¾Ùˆ گئي تو دنيا Ù†Û’ ديکھا کہ ÙˆÚ¾ÙŠ تلوار جو بدر Ùˆ احد اور خندق Ùˆ خيبر ميں Ú†Ù…Ú© Ú†Ú©ÙŠ تھي اب جمل،  صفين اور نھروان ميں Ú†Ù…Ú© رھي Ú¾Û’Ù€  اور پھر يہ Ù†Ú¾ÙŠÚº کہ فوجيں بھيج رھے Ú¾ÙˆÚº اور خود گھر ميں بيٹھيں بلکہ خود ميدان جنگ ميں موجود اور بنفس نفيس جھاد ميں مصروفـ  اب ايسا محسوس Ú¾Ùˆ رھا Ú¾Û’ جيسے کوئي نوجوان طبيعت جو مقابل سے دو دو ھاتہ کرنے Ú©Û’ لئے بے چين ھوـ  چونکہ حضرت Ú©ÙŠ ھيبت فوج دشمن Ú©Û’ ھر سپاھي Ú©Û’ دل پر تھي اس لئے صفين ميں جب آپ ميدان ميں Ù†Ú©Ù„ آتے تھے تو پھر مقابل جماعت کا پرا بند Ú¾Ùˆ جاتا تھا اور کوئي مقابلہ Ú©Ùˆ باھر نہ آتا تھاـ  اسے ديکہ کر آپ Ù†Û’ يہ صورت اختيار فرمائي تھي کہ دوسرے اپنے ھمراھيوں کا لباس Ù¾Ú¾Ù† کر تشريف Ù„Û’ جاتے تھےـ  چونکہ جنگ کا لباس خود Ùˆ مغضر اور زرہ Ùˆ بکتر وغيرہ پھننے Ú©Û’ بعد چھرہ نظر Ù†Ú¾ÙŠÚº آتا تھاـ  اس لئے لباس بدلنے Ú©Û’ بعد پتا نہ چلتا تھا کہ يہ کون Ú¾Û’ اور آپ کبھي عباس بن ربيعہ اور کبھي فضل بن عباس اور کبھي کسي اور کا لباس Ù¾Ú¾Ù† کر تشريف Ù„Û’ جاتے تھے اور اس طرح بھت سے نذرِ تيغ Ú¾Ùˆ جاتے تھےـ

ليلة الحرير ميں Ø·Û’ کر ليا کہ فتح Ú©Û’ بغير جنگ نہ رکے گيـ  پورے دن لڑائي Ú¾Ùˆ Ú†Ú©ÙŠ تھي سورج ڈوب گيا تب بھي لڑائي نہ رکيـ  پوري رات جنگ ھوتي رھي يھاں تک کہ نقشھٴ جنگ بدل گيا اور صبح ھوتے ھوتے فوج شام سے قرآن نيزوں پر بلند ھوگئے جن سے التوائے جنگ Ú©ÙŠ درخواست مطلوب تھي اور يہ جنگ ميں شکست کا کھلا ھوا اعلان تھاـ

يہ 60 برس کي عمر ميں جھاد ھے اور يھي وہ ھيں جو 33 برس کي عمر سے 57 برس تک کي مدت يوں گزار چکے ھيں جيسے کہ سينہ ميں دل ھي نھيں اور دل ميں ولولہ اور جنگ کا حوصلہ ھي نھيںـ

اب ايسے انسان Ú©Ùˆ کيا کھا جائے؟  جنگ پسند يا عافيت پسند؟  ماننا Ù¾Ú‘Û’ گا کہ يہ Ú©Ú†Ú¾ بھي Ù†Ú¾ÙŠÚº Ú¾ÙŠÚº يہ تو فرائض Ú©Û’ پابند Ú¾ÙŠÚº جب فرض Ú¾Ùˆ گا خاموشي کا تو خاموش رھيں Ú¯Û’Ù€  چاھے شباب Ú©ÙŠ حرارت اور اس کا جوش Ùˆ ولولہ Ú©Ú†Ú¾ بھي تقاضا رکھتا ھوـ