اربعین، بشریت کے لئے حیات بخش



بسمه تعالیٰ

اربعین، بشریت کے لئے حیات بخش

 

جو لوگ تاریخ امام حسین علیه السلام سے مختصر سی آشنائی رکهتے هیں وه اچهی طرح جانتے هیں که امام علیه السلام کا قیام اور آپ کی شهادت، حاکم وقت کے خلاف ایک تحریک سے کهیں زیاده بلندو بالا تهی.

یهاں ایک سوال یه پیدا هوتا Ù‡Û’ Ú©Ù‡ اس تحریک کا مقصد کیا Ù‡Û’ØŸ Ú©Ù‡ جس Ù†Û’ 13 صدیوں سے زیاده بشریت Ú©Ùˆ تحت تاثیر قرار دے رکها Ù‡Û’ØŸ  آج تک کوئی بهی قیام اور کسی Ú©ÛŒ شهادت بهی اس حد تک نهیں پهنچی Ù‡Û’ Ú©Ù‡ وه انسان Ú©ÛŒ زندگی Ú©Ùˆ سمت Ùˆ سو عطا کرے، اور اب تک تاریخ بشر Ú©Û’ کسی بهی واقعه پراس طرح سے چهان بین نهیں هوئی Ù‡Û’ اور اس پر اس قدر توجه نهیں Ú©ÛŒ گئی Ù‡Û’ØŒ کیا هم انسانوں Ú©ÛŒ یه بے حد توجه اس بات Ú©ÛŒ عکاسی نهیں کرتی Ú©Ù‡ هم اس واقعه کربلا Ú©Ùˆ صرف ایک معمولی واقعه نهیں سمجهتے، بهت سے لوگ تهے Ú©Ù‡ جنهوں Ù†Û’ اس راسته میں قدم اٹهایا لیکن کوئی بهی هماری زندگی میں اس قدر موثر واقع نهیں هوا.

تمام مسلمان اور غیر مسلم افراد بهی حضرت امام حسین علیه السلام Ú©ÛŒ شهادت Ú©Û’ 40 دن Ú©Û’ بعد اربعین Ú©Û’ عنوان سے واقعه عاشوره پر ایک عمیق نگاه ڈالتے هیں تاکه ایک بار پهر اس Ú©Û’ حیات بخش افکار Ú©Û’ ذریعه تجدید عهد کریں، اربعین حسینی ایک بار پهر ان Ú©Û’ لئے معرفت Ú©Û’ دریا Ú©Ùˆ لبریز کردیتا Ù‡Û’ØŒ تاکه انسان Ú©Ùˆ ایک پهر اس آبِ حیات سے سیراب کردے، لاکهوں انسان خود Ú©Ùˆ 20 صفر میں اربعین حسینی Ú©Ùˆ زنده رکهنے Ú©Û’ لئے تیار کرتے هیں، اربعین Ú©Û’ دنوں میں  1,8000,000زائر حسینی، اربعین Ú©Û’ دنوں میں پا پیاده حضرت امام حسین علیه السلام Ú©ÛŒ محل شهادت اور آپ Ú©Û’ اور آپ Ú©Û’ بهشتی اصحاب Ú©Û’ روضوں Ú©ÛŒ طرف یعنی کربلائے معلی جاتے هیں اور ایک بے نظیر حماسه  Ø§ÛŒØ¬Ø§Ø¯ کرتے هیں، جس سے امام حسین علیه السلام Ú©ÛŒ معنوی قدرت اور آپ Ú©Û’ قیام Ú©ÛŒ اهمیت واضح هوجاتی Ù‡Û’.

قابل توجه بات یه هے که یه امام حسین علیه السلام کی عزادری مسلمانوں سے مخصوص نهیں هے بلکه عیسائی، یهودی، هندو، بودائی اور دیگر ادیان کے ماننے والے بهی اس میں شامل هوتے هیں، تمام انسان، چاهے وه کسی بهی قوم و ملت اور دین و آئین سے تعلق رکهتے هوں هر ممکن طریقه سے اس واقعه کو عزت و احترام کی نگاه سے دیکهتے هیں اور اس بات کو ثابت کرتے هیں که عاشورا کے اسباق، کسی مذهب سے مخصوص نهیں هیں،اور کسی مذهب سے مخصوص نه هونے کی نشانی یه هے که مختلف قوم و ملت کے سیاستمداروں اور بزرگوں نے عاشوره اور امام حسین علیه السلام کے سلسله میں گفتگو کی هے ، جبکه وه مسلمان بهی نهیں تهے اور انهوں نے وه گفتگو مسلمانوں کے لئے بهی نهیں کی هے.

بارها ایسا هوا Ú©Ù‡ مسلمانوں Ù†Û’ دیگر ادیان Ú©Û’ ماننے والوں سے یه کها Ù‡Û’ Ú©Ù‡ تم لوگ امام حسین علیه السلام Ú©Û’ لئے عزاداری کیوں کرتے هو؟ جبکه تم مسلمان بهی نهیں هو. تو ان کا جواب یه تها Ú©Ù‡ کیا تم یه سوچتے هو Ú©Ù‡ امام حسین علیه السلام صرف تم Ù‡ÛŒ سے مخصوص هیں؟ ایسا نهیں Ù‡Û’. کیونکه هم Ù†Û’ بهی حضرت امام حسین علیه السلام اور شهدائے کربلا سے کرامات دیکهی هیں، هم Ù†Û’ ان حضرات سے اپنی حاجات پائی هیں، هم Ù†Û’ بهی اهل بیت علیهم السلام اور حضرت امام حسین علیه السلام اور آپ Ú©Û’ اصحاب با وفا سے توسل Ú©Û’ ذریعه اپنے مریضوں Ú©ÛŒ شفا حاصل  Ú©ÛŒ Ù‡Û’.

البته اس میں کوئی Ø´Ú© نهیں Ù‡Û’ Ú©Ù‡ حضرت امام حسین علیه السلام سے توسل کا مقصد جیسا Ú©Ù‡ سبهی جانتے هیں؛ ان حضرات سے  ØµØ±Ù حاجت لینا اور شفا حاصل کرنا نهیں Ù‡Û’ØŒ بلکه اگر هم عاشورا Ú©Û’ مقصد اور عاشوره سے ملنے والے درس Ú©ÛŒ چهان بین کریں تو بهت سی کتابیں تالیف هوسکتی هیں، لیکن هم یهاں پر اس مقاله میں مختصر طور پر چند چیزوں Ú©Û’ بارے میں اشاره کرتے هیں:

آزادگی کا درس

عاشوره، انسانوں میں آزادی اور آزادگی Ú©ÛŒ روح Ú©Û’ زنده کرتا Ù‡Û’ØŒ هم سب یه جانتے هیں Ú©Ù‡ انسان Ú©ÛŒ ذات، ظلم Ùˆ بے عدالتی Ú©Ùˆ پسند نهیں کرتی اور همیشه ظلم اور ظالم Ùˆ ستمگر سے مقابله کرتی Ù‡Û’ØŒ انسان، عدالت Ùˆ انصاف کا عاشق هوتا Ù‡Û’ØŒ انسان Ù†Û’ عدالت برقرار هونے Ú©Û’ لئے خون دیا Ù‡Û’ØŒ قیام کیا Ù‡Û’ØŒ ظلم Ùˆ ستم سے نجات Ú©Û’ لئے بهت سی جنگوں میں شرکت کی، انقلابات میں حصه لیا اور حکومتوں کا تخت پلٹا Ù‡Û’ØŒ آزادگی، آزادی سے بالاتر هوتی Ù‡Û’ØŒ ایک آزاد انسان، ظاهر میں قید Ùˆ بند سے رها هوتا Ù‡Û’ØŒ لیکن ممکن Ù‡Û’ Ú©Ù‡  Ø¨Ù†Ø¯Ú¯ÛŒ اور غلامی Ú©ÛŒ نا دکهنے والی زنجیروں Ù†Û’ اُسے جکڑ رکها هو، لیکن آزادگی، یعنی انسان، اپنی شرافت Ùˆ کرامت رکهتا هو، امام حسین علیه السلام Ù†Û’ اپنے قیام سے سب Ú©Ùˆ آزادگی کا سبق سکهایا Ù‡Û’ØŒ جب یزید جیسا ظالم Ùˆ ستمگر، اپنی طاقت Ú©Û’ بل بوته پر حضرت امام حسین علیه السلام سے بیعت لینا چاهتا تها تو امام حسین علیه السلام Ù†Û’ فرمایا:

"خدا کی قسم! نه میں اس کی بیعت کی ذلت کو برداشت کروں گا اور نه غلاموں کی طرح ان کی حکومت کے سامنے تسلیم هوں گا" ، آپ کے تمام اصحاب نے بهی شهادت کی آرزو کرتے هوئے آزادگی کو اور شرافتمندانه موت کو ذلت و غلامی پر ترجیح دیا، اور تمام لوگوں کو اس تحریک سے آگاه کیا هے که همیشه شرافت یه نهیں هے که انسان زنده رهے، کیونکه آزادی اور آزادگی حاصل کرنے کے لئے کبهی کبهی اپنی جان و مال اور ناموس کو بهی قربانی کرنا هوتا هے.



1 2 next