تقليد(Øضرت علی ) مجار الانوار جلد Ûµ صÙØÛ Û³Û°Ûµ (قول مولÙ: ملاØØ¸Û ÛÙˆ: باب Ú©Ùر Øدیث Û¹Û² Û±Û·Û¶ نیز: باب ÛŒÛ Ù†Û Ú©ÛÙˆ Ú©Û Ù…ÛŒÚº بھی لوگوں Ú©Û’ ساتھ ÛÙˆÚº" (Û²)کس Ú©ÛŒ تقلید Ú©ÛŒ جائے Û±Û·Û°Û¹Û±Û” Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Û’ اس قول "نویل للذین یکتبون الکتٰب بایدیھم ثم یقولون ھذا من عند اللÛÛ”Û”Û”" پس صد اÙسوس ÛÛ’ ان لوگوں پر اپنے Ûاتھ سے کتاب لکھتے Ûیں پھرکÛتے Ûیں Ú©Û ÛŒÛ Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ جانب سے ÛÛ’Û”Û”Û” (Ø¨Ù‚Ø±Û /Û·Û¹) Ú©Û’ بارے میں ایک شخص Ù†Û’ Øضرت امام جعÙر صادق Ù†Û’ پوچھا: "جب ÛŒÛودیوں Ú©ÛŒ ÛŒÛ Ù‚ÙˆÙ… اپنی کتاب Ú©Û’ بارے میں صر٠وÛÛŒ Ú©Ú†Ú¾ جانتی تھی جو اس Ù†Û’ اپنے علماء سے سنا تھا۔ اس Ú©Û’ سوا ان Ú©Û’ Ûر کوئی Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ø¨Ú¾ÛŒ Ù†Ûیں تھا تو پھر ان علماء Ú©ÛŒ تقلید پر اس قوم سے مذمت پر گئی ÛÛ’ØŸ ÛŒÛودی عوام بھی اپنے علماء Ú©ÛŒ اسی Ø·Ø±Ø ØªÙ‚Ù„ÛŒØ¯ کرتے تھے جس Ø·Ø±Ø Ûمارے عوام اپنے علماء Ú©ÛŒ تقلید کرتے Ûیں؟ امام Ù†Û’ Ùرمایا؛ "Ûمارے عوام Ùˆ علماء اور ÛŒÛودیوں Ú©Û’ عوام Ùˆ علماء میں ایک Ù„Øاظ سے Ùرق اور ایک Ù„Øاظ سے یگانگت ÛÛ’Û” یگانگت اس Ù„Øاظ سے Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ Ûمارے عوام Ú©ÛŒ اپنے علماء Ú©ÛŒ تقلید کرنے پر مذمت Ú©ÛŒ ÛÛ’ جس Ø·Ø±Ø Ø§Ù† Ú©Û’ عوام Ú©ÛŒ مذمت Ú©ÛŒ ÛÛ’ لیکن Ùرق ایسا Ù†Ûیں ÛÛ’" اس Ù†Û’ عرض کیا؛ "Ùرزند رسول! ذرا اس Ú©ÛŒ وضاØت Ùرما پس آپ Ù†Û’ Ùرمایا "ÛŒÛودی عوام اچھی Ø·Ø±Ø Ø¬Ø§Ù† Ú†Ú©Û’ تھے Ú©Û Ø§Ù† Ú©Û’ علماء ØµØ±ÛŒØ Ø¬Ú¾ÙˆÙ¹ بولتے Ûیں Øرام اور رشوت کا مال کھاتے Ûیں، واجب اØکام Ú©Ùˆ سÙارش، بخشش اوردوسرے کئی انداز میں تبدیل کر دیتے Ûیں ÙˆÛ ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ جانتے تھے Ú©Û Ø¬Ùˆ ان Ú©Û’ دین Ú©Ùˆ اپنائے Ûوئے Ûیں ان Ú©Û’ ØÙ‚ میں زبردست تعصب کرتے Ûیں اور جب تعصب کرتے Ûیں تو ØÙ‚ Ú©Ùˆ اس Ú©Û’ مستØÙ‚ سے Ûٹا کر غیر مستØÙ‚ Ú©Ùˆ دے دیتے Ûیں۔ اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ دوسروں پر ظلم کرتے Ûیں Ùعل Øرام کا ارتکاب کرتے Ûیں ÛŒÛود عوام Ú©Ùˆ ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ اچھی Ø·Ø±Ø Ù…Ø¹Ù„ÙˆÙ… تھا Ú©Û Ø¬Ùˆ شخص ان جیسے اÙعال کا ارتکاب کرتا ÛÛ’ ÙˆÛ Ùاسق Ûے،۔۔۔۔ ÙˆØºÛŒØ±Û Ø§Ø³ÛŒ بنا پر Ø§Ù„Ù„Û Ø³Û’ ایسے لوگوں Ú©ÛŒ مذمت Ùرمائی ÛÛ’ جو ÛŒÛ Ø³Ø¨ Ú©Ú†Ú¾ جانتے بوجھنے Ú©Û’ باوجود ان Ú©ÛŒ تقلید کرتے Ûیں ØØ§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÙˆÛ ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ جانتے Ûیں Ú©Û Ø§Ù† علماء Ú©ÛŒ باتوں Ú©Ùˆ قبول کرنا اور ان Ú©ÛŒ بیان Ú©Ø±Ø¯Û Ú¯Ùتگو Ú©ÛŒ تصدیق کرنا جائز Ù†Ûیں ÛÛ’Û”Û”Û”Û” "اسی Ø·Ø±Ø Ûماری اس امت Ú©Û’ عوام میں Ú©Û Ø¬Ø¨ اپنے ÙÙ‚Ûائے ظاÛری ÙÙ‚ØŒ شدید تعصب اور دنیا Ú©Û’ Øرام Ú©ÛŒ طر٠جھپٹنے Ú©Ùˆ اچھی Ø·Ø±Ø Ø¬Ø§Ù†ØªÛ’ Ûیں، پھر بھی ان Ú©ÛŒ تقلید کرتے Ûیں۔ Ù„Ûٰذا Ûمارے عوام میں سے بھی جو شخص ان جیسے ÙÙ‚Ûاء Ú©ÛŒ تقلید کرے گا ان ÛŒÛودیوں Ú©ÛŒ مانند ÛÙˆ گا جن Ú©ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ Ùاسق ÙÙ‚Ûاء Ú©ÛŒ تقلید کرنے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ مذمت Ùرمائی ÛÛ’Û” Ø§Ù„Ø¨ØªÛ ÙÙ‚Ûاء میں سے جو شخص اپنے آپ Ú©Ùˆ دنیوی اغراض سے بچانے والا: دین کا Ù…ØاÙظ، اپنے Ù†Ùسانی خواÛشات کا مخال٠اور اپنے خالق Ú©Û’ امر کا Ùرمانبردار ÛÙˆ تو عوام Ú©Ùˆ چاÛئے Ú©Û Ø§Ø³ Ú©ÛŒ تقلید کریں لیکن ان صÙات Ú©Û’ Øاصل Ûمارے صر٠بعض ÙÙ‚Ûاء Ûیں سب Ù†Ûیں۔ (امام Øسن عسکری) اØتجاج طبرئی جلد Û² صÙØÛ Û²Û¶Û³ Û±Û·Û°Û¹Û²Û” جب تم دیکھو Ú©Û Ú©Ø³ÛŒ Ú©ÛŒ ظاÛری وضع قطع اور سیرت Ùˆ صورت اچھی ÛÛ’ØŒ بولنے میں Ø¨Û ØªÚ©Ù„Ù Ø®Ø§Ù…ÙˆØ´ÛŒ اختیار کرتا ÛÛ’ Øرکات Ùˆ سکنات میں نرمی سیکام لیتا ÛÛ’ØŒ تو صبر کرو اور Ùوراً اس Ú©Û’ جھانسے میں Ù†Û Ø¢ جاؤ، Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¨Ûت سے ایسے اÙراد Ûیں جنÛیں ان Ú©ÛŒ نیت Ú©ÛŒ کمزوری اور دل Ú©ÛŒ ناتوانی اس بات کیلئے عاجز کر دیتی ÛÛ’ Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ Ú©Ùˆ سمیٹ لیں اور Øرما کا ارتکاب کریں ایسے لوگوں Ù†Û’ دین Ú©Ùˆ دنیا Ú©Û’ (سمیٹنے Ú©Û’) لئے ایک پھندا بنایا Ûوا ÛÛ’Û” جب اسے دیکھو Ú©Û ØªÚ©Ù„Ù Ú©Ø±ØªÛ’ Ûوئے مال Øرام سے بچنے کا اظÛار کر رÛا ÛÛ’ تو اس Ú©Û’ جھانسے میں Ù†Û Ø¢ جاؤ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù…ÙˆÙ„ÙˆÙ‚ Ú©ÛŒ خواÛشات مختل٠Ûوا کرتی Ûیں۔
|