"حی علٰی خیر العمل" كے جزء اذان ھونے كی دلیل



روایت ھے كہ انھوں نے اپنی اذان میں "حی علی خیر العمل" كھا۔ 58

حلبی كھتے ھیں … ابن عمر اور علی بن الحسین علیھما السلام كے بارے میں منقول ھے كہ یہ دونوں اپنی اذان میں "حی علی الفلاح" كے بعد "حی علیٰ خیر العمل" كھتے تھے۔ 59

علاء الدین حنفی نے اپنی كتاب "التلویح فی شرح الجامع الصحیح" میں كھا ھے: "حی علی خیر العمل" كی روایت كے بارے میں ابن حزم كھتا ھے كہ یہ صحیح ھے، كہ عبد اللہ بن عمر اور ابی امامہ سھل بن حنیف "حی علٰی خیر العمل" كھا كرتے تھے۔ مصنف پھر كھتے ھیں: "علی بن الحسین" (ع) بھی یھی كیا كرتے تھے۔ 60

اور ابن نباح اپنی اذان میں "حی علی خیر العمل" كھا كرتے تھے۔ 61

دوم: وہ روایتیں جو صحیح سندوں كے ساتھ اھل بیت علیھم السلام سے وارد ھوئی ھیں

حضرت علی علیہ السلام سے مروی حدیث

روایت میں ھے كہ آپ فرماتے ھیں كہ میں نے رسول اكرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم كو كھتے ھوئے سنا ھے كہ جان لو! تمھارے اعمال میں سب سے بھتر نماز ھے۔ اور بلال (رض) كو "حی علی خیر العمل" كے ساتھ اذان كھنے كا حكم دیا۔ یہ روایت شفا میں منقول ھے۔ 62

حضرت علی بن الحسین علیھما السلام سے منقول روایات

الف) حاتم بن اسماعیل نے جعفر بن محمد سے اور انھوں نے اپنے والد سے روایت كی ھے: علی ابن الحسین علیھما السلام جب اذان میں "حی علی الفلاح" كھتے تھے تو اس كے بعد "حی علٰی خیر العمل" بھی كھتے تھے اور فرماتے تھے كہ یھی اذان اول ھے۔ 63

ھاں پر "اذان اول" كو پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم كی اذان كے علاوہ اور كسی اذان پر حمل كرنا صحیح نھیں ھے۔ 64



back 1 2 3 4 5 6 7 8 next