کيا غدير کا هدف امام کا معين کرنا تها ؟

غدیر خم Ú©Û’ دن لوگوں Ú©ÛŒ امامت مشخّص ھوئی۔  غدیر کا دن امامت Ú©Û’ تعیّن کا دن Ú¾Û’ Û” غدیر کا دن ولایت Ú©Û’ تعیّن کا دن Ú¾Û’ ۔کیونکہ امامت، رسالت Ú¾ÛŒ Ú©ÛŒ طرح الٰھی اصولوں میں سے ایک اصل Ú¾Û’ جو خلقت Ú©Û’ آغاز میں Ú¾ÛŒ معین Ú¾Ùˆ گئی تھی اور گذشتہ پیغمبروں Ú©ÛŒ لائی ھوئی آسمانی کتابوں میں اس Ú©Ùˆ بیان کر دیا گیا تھا ۔اور بعثت سے غدیر تک سینکڑوں بار بے شمار احادیث وروایات میں پیغمبر گرامی اسلام  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ù†Û’ جھان والوں Ú©ÛŒ رھنمائی کرتے ھوئے امامت کا تعارّف کر وا دیا تھا۔

Û²Û”  لوگ اور انتخاب :

یہ درست Ú¾Û’ کہ شیعوں Ú©Û’ امام خدا وند عالم Ú©ÛŒ طرف سے Ù¾Ú¾Ù„Û’ سی Ú¾ÛŒ منتخب Ú¾Ùˆ گئے تھے اور بعثت Ú©Û’ بعد سے ھر اھم مقام اورموقع پر خود رسول گرامی اسلام  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ زبانی انکا تعارف Ú¾Ùˆ چکا تھا لیکن ابھی بھی یہ کام مکمّل نھیں ھوا کھیں لوگ خود امام کا انتخاب نہ کرلیں ØŒ اور اپنی کج فکری اور گمراھی Ú©Û’ سبب اٴَئِمّہ معصومین علیھم السّلام Ú©ÛŒ امامت Ú©Ùˆ قبول نہ کریں نیز اسلام Ú©ÛŒ اصیل ثقافت اور امامت Ú©Û’ درمیان فاصلہ ڈال دیں اور حضرت علی (ع)اوربا Ù‚ÛŒ ا ماموں Ú©ÛŒ بیعت نہ کریں تو رسول اکرم  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)کا                               

بتا یا ھوا راستہ خطرے میں پڑجائیگا اور پیغمبر اسلام  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ رسالت ان تمام ز حمتوں اور قربا نیو Úº Ú©Û’ باوجود نامکمّل ر Ú¾Û’ Û” چنانچہ خدا وند عالم Ù†Û’ بھی ھوشیار کرنے والے کلمات Ú©Û’ ساتھ فرمایا:

  <ÙˆÙŽ إِنْ Ù„ÙŽÙ…  تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰا لَتَکَ >

  ترجمہ Û” اور اگر تم Ù†Û’ یہ کام نہ کیا تو میری رسالت کا Ú©ÙˆÛŒ کام نھیں کیا اگر لوگ امام بر حق Ú©ÛŒ بیعت نہ کریں اور امام Ú©Ùˆ لوگوں Ú©ÛŒ حمایت حاصل نہ Ú¾Ùˆ تو امام سیاسی طاقت اور قدرت اپنے ھاتھ میں نھیں Ù„Û’ سکتا ،بعنوان امام اور حاکم دستور نھیں دے سکتا؛ امر Ùˆ Ù†Ú¾ÛŒ نھیں کرسکتا حکومتی کام انجا Ù… دینے والے افراد کا تعیّن نھیں کرسکتا۔

 ÛŒÛ جو سیاسی جما عتوں Ú©Û’ سربراھوں ØŒ جاہ طلب منافقوں اور ثقیفہ Ú©Û’ مکاّروں Ù†Û’ غدیر Ú©Û’ دن تک سکوت اختیار کیا اور کوئی خطرناک اقدام نھیں کیا صرف اس وجہ سے تھا کہ ابھی تک امّت Ú©ÛŒ رھنمائی Ùˆ رھبری کا مسئلہ تحریرو تقریر تک محدود تھا Û” صرف رسول خدا  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ تقاریر میں ولایت امیرالمؤمنین(ع) کا ذکر ھوا تھا اور وہ لوگ بھی تحمّل کر رھے تھے Û”

لیکن غدیر Ú©Û’ دن ØŒ اس عظیم اور Ú©Ù… نظیر اجتماع Ú©Û’ درمیان اور چونکا دینے والی خصوصیات Ú©Û’ ساتھ Ø› سب Ù†Û’ دیکھا کہ جناب رسول خدا  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ù†Û’ صرف خطبہ اور بیان پر اکتفاء نھیں کیا بلکہ عملاً سب سے Ù¾Ú¾Ù„Û’ حضرت علی(ع) کا ھاتھ بلند کرکے خود بیعت Ú©ÛŒ اور اسکے بعد سب لوگوں Ú©Ùˆ حضرت علی(ع) Ú©ÛŒ بیعت کرنے کا دستور دیا اور آخر کار  ایک زیبا اور شانداربیعت وجود میں آئی۔ مخالفین اور منافقین بھی ایسے حالات اور شرائط سے دُچار Ú¾Ùˆ گئے تھے

کہ اب انکے پاس سوائے بیعت کرنے کے اور کوئی چارہ باقی نہ رہ گیا تھا۔یھاں انکی خواہشات کو ٹھیس پھنچی اور انھوں نے اپنی تمام سیاسی آرزوؤں اور شیطانی امیدوں پر پانی پھرتا محسوس کیا ۔وہ یہ بات صاف طور پر محسوس کر رھے تھے کہ اب انکے لےے اور حکومت کے پیاسے سیاستدانوں کی لیے کوئی مقام نھیں ھے اوریہ کہہ رھے تھے کہ!

علی (ع) خدا Ú©ÛŒ طرف سے بھی معیّن ھوئے ھیں اور پیغمبر اسلام  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ù†Û’ بھی انکی بیعت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ اور سارے مسلمانوں Ù†Û’ بھی انکی بیعت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ ۔عقلی اور عقیدتی حمایت Ú©Û’ ساتھ ساتھ  لوگوں Ú©ÛŒ سیاسی حمایت بھی Ú¾Û’ ØŒ او ر پھر فرشتہٴ وحی Ù†Û’ بھی ا Ù†Ú¾ÛŒ Ú©Ùˆ معیّن کیا Ú¾Û’ اور اس طرح حضرت علی (ع)Ú©Û’ Ù„Û’Û’ عمومی بیعت Ù†Û’ حقیقت کا روپ بھی دھارا Ú¾Û’ Û” لہٰذا پیغمبر اسلام  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©Û’ بعد سیاسی طاقت اور حکومت حاصل کرنے Ú©Û’ تمام راستے اور طریقے بند ھیں ۔اب اسکے سوا کوئی چارہ نھیں کہ پیغمبر  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©Ùˆ قتل کر دیا جائے اور  (سازشی اور قابل نفرین ) تحریر Ù„Ú©Ú¾ÛŒ جائے۔ اسکے علاوہ کوئی چارہ باقی نھیں رہ گیا کہ ایک فوجی بغاوت Ú©ÛŒ جائے اور مخالفوں کا قتل عام کیا جائے Û”  اگر غدیر Ú©Û’ دن عمومی بیعت نہ ھوئی Ú¾Ùˆ تی تو منا فق اور سیاسی جماعتوں Ú©Û’ سربراہ اتنے غضب ناک نہ ھوتے اور رسول خدا(ص)  Ú©Û’ مسلّحانہ قتل کا منصوبہ نہ بناتے Û” لہٰذ ا  غدیر کا دن صرف تعیین امامت کا دن نھیں تھا بلکہ:  روز غدیر ” امام اور عترت Ú©ÛŒ ولایت‘ Ú©Û’ تحقق کا دن تھا۔ غدیر کا دن مسلمانوں Ú©ÛŒ حضرت علی(ع) Ú©Û’ ساتھ اور دوسرے اٴَئمّہ Ú©Û’ ساتھ تا قیامت عمومی بیعت کا دن تھا۔

غدیر کا دن وہ دن Ú¾Û’ ! جس دن رسول خدا  (صلی اللہ علیہ Ùˆ آلہ Ùˆ سلم)Ú©Û’ بعد مسلمانوں Ú©ÛŒ رھبری اور امامت کا مسئلہ روشن ھوا Ø› خاندان علی ابن ابی طالب(ع) سے گیارہ ائمّہ Ú©ÛŒ تا قیامت جاری رھنے والی امامت کا اعلان Ú¾Ùˆ ا اور اس سلسلے میں عمومی بیعت Ù„ÛŒ گئی۔ولایت Ú©Û’ غاصبوں پر لعنت ملامت ھوئی اور امامت Ùˆ رھبری Ú©Û’ تعیّن اور مسلمانوں Ú©ÛŒ قیامت تک Ú©Û’ لیے بیعت عام Ù†Û’ راہ رسالت Ú©Ùˆ دو ا Ù… بخشا Û”