[6] علم حدیث میں ”حدیث تواتر“ اس حدیث کو کھا جاتا ھے جس کے راویوں کی تعداد اس حد تک ھو کہ ان کی ایک ساتھ جمع ھوکر سازش کا قابل اعتماد احتمال نہ ھو۔ (مترجم)

[7] فیض القدیر، ج۲، ص۲۱۔

[8] مستدرک حاکم، ج۱، ص۱۲۸۔

[9] الاعتصام، ج۲، ص۱۸۹۔

[10] لوامع الانوار، ج۱، ص۹۳۔

[11] سلسلة الاحادیث الصحیحة، ج۱، ص۳۵۹۔

[12] صحیح بخاری، ج۴، ص۱۷۶۔

[13] صحیح بخاری، ج۴ ، ص۱۱۰۔

[14] علم حدیث میں ”حدیث متواترمعنوی“ اس حدیث کو کھا جاتا ھے جس کے الفاظ مختلف ھوں لیکن وہ سب ایک ھی معنی کی خبر دیتے ھوں۔(مترجم)

[15] صحیح بخاری، ج۷، ص۲۰۸، صحیح مسلم، ج۷، ص۶۶۔

[16] احقاق الحق، ج۲، ص۲۹۶، بہ نقل از کتاب المواھب طبری شافعی۔

[17] مناقب خوارزمی، ص۱۰۵۔

[18] ترجمہ امام علی علیہ السلام، ابن عساکر، رقم ۸۳۴۔

[19] کامل ابن اثیر، ج۲، ص۳۱۸۔

[20] خطبہ حضرت زھرا علیھا سلام، شرح نہج البلاغہ، ج۱۶، ص ۲۳۴۔

[21] تاریخ طبری، ج۲، ص۲۳۵، فدک در تاریخ، شھید صدر۔