قرآن Ùˆ سنت Ú©ÛŒ روشنی میں امت Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©ÛŒ بیداری سورۂ اØزاب میں خاص طور سے دودلی Ú©ÛŒ بات Ú©ÛŒ گئی ÛÛ’ جس کا Ø³Ø±Ú†Ø´Ù…Û Ù†Ùاق ÛÛ’ ÛŒÛ Ù†Ùاق Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ù…ÛŒÚº بھی اس وقت دیکھنے Ú©Ùˆ ملاتھا جب Ú©Ùار Ù†Û’ مدینے کا Ù…ØØ§ØµØ±Û Ú©Ø±Ù„ÛŒØ§ تھا، مناÙقین Ú©Û’ دل میں Ú©Ùر Ûوتا ÛÛ’ اور ÙˆÛ ØµØ±Ù Ø¸Ø§Ûری طور پر اسلام Ú©ÛŒ بات کرتے Ûیں قرآن میں مناÙقون نام کا ایک Ø³ÙˆØ±Û Ø¨Ú¾ÛŒ ÛÛ’ اس Ø³ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº خدا Ù†Û’ انÛیں دروغ گوئی Ú©Ùر اور دشمنی Ú©ÛŒ صÙتوں کا Øامل قراردیا ÛÛ’ اس Ú©Û’ بعد رسول اکرم سے مخاطب Ûوکر ارشاد ÙرماتاÛÛ’ Ú©Û Ø³ÙˆØ§Ø¡ علیÛÙ… استغÙرت Ù„Ú¾Ù… ام لم تستغÙر Ù„Ú¾Ù… لن یغÙØ±Ø§Ù„Ù„Û Ù„Ú¾Ù… تم ان Ú©Û’ Ù„Û“ مغÙرت Ú©ÛŒ دعا مانگو یا Ù†Û Ù…Ø§Ù†Ú¯Ùˆ ان Ú©Û’ ØÙ‚ میں برابر ÛÛ’ خدا تو انÛیں Ûرگز بخشے گا Ù†ÛÙŠÚº Û” Ø³ÙˆØ±Û Ù†Ø³Ø§Ø¡ میں بھی ارشاد ÛوتاÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù† المناÙقین ÙÛŒ الدرک الاسÙÙ„ من النار بے Ø´Ú© مناÙقین Ú©ÛŒ Ø¬Ú¯Û Ø¬Ú¾Ù†Ù… Ú©Û’ آخری طبقے میں ÛÛ’ Û” ان تمام امور Ú©Û’ پیش نظر اور جب Ú©Û Øضرت جبرائیل Ù†Û’ رسول اسلام (ص) Ú©Ùˆ مناÙقین Ú©Û’ ناموں سے Ø¢Ú¯Ø§Û Ú©Ø±Ø¯ÛŒØ§ تھا اور مسلمانوں Ú©Ùˆ مدینے میں کاÙÛŒ طاقت بھی Øاصل ÛÙˆÚ†Ú©ÛŒ تھی لیکن رسول اسلام (ص) مناÙقین سے ان Ú©ÛŒ ظاÛری Øالت Ú©Û’ مطابق ÛÛŒ پیش آتے تھے یعنی مسلمانوں Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø ÛÛŒ پیش آتے تھے Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ù†ÛÙˆÚº Ù†Û’ Ø®ÙˆØ§Û Ø¸Ø§Ûری طور پر ÛÛŒ کیوں Ù†Û ÛÙˆ Ú©Ù„Ù…Û Ø´Ûادتین جاری کیا تھا رسول اسلام (ص) Ù†Û’ ان Ú©Û’ باطن کا Øساب خدا Ú©Û’ Øوالے کردیا تھا، ÛŒÛاں ÛÙ… خود سے سوال کرسکتے Ûیں Ú©Û Ú©ÛŒØ§ Ûمیں امت میں ترجیØات Ú©Û’ مطابق عمل Ù†Ûیں کرنا چاÛیے ØŸ کیا Ûمیں اس سلسلے میں بھی رسول اسلام (ص) Ú©ÛŒ سنت Ú©ÛŒ پیروی Ù†Ûیں کرنا چاÛیے رسول (ص) Ú©ÛŒ اس سیرت Ú©Û’ پیش نظر کیا ÛÙ… دوسرے Ùرقوں Ú©Û’ مسلمان بھائیوں Ú©Ùˆ مناÙÙ‚ قرار دے سکتے Ûیں؟ سیرت رسول (ص) تو ÛŒÛÛŒ بتاتی ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… Ûرگز ایسا Ù†Ûیں کرسکتے۔
|