اسلامی بیداری عالمی کانÙرنس تÛرانجیسے جیسے وقت گزر رÛا ÛÛ’ Øالات سامراجی طاقتوں Ú©Û’ خلا٠اور اسلامی تØریک Ú©Û’ مواÙÙ‚ Ûوتے جا رÛÛ’ Ûیں۔ Øتمی ÛدÙØŒ متØØ¯Û Ø§Ù…Øª Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± دین Ùˆ عقل Ùˆ علم Ùˆ اخلاق Ú©ÛŒ بنیاد پر جدید اسلامی تمدن Ú©ÛŒ تعمیر Ûونا چاÛئے۔ Ø¯Ø±Ù†Ø¯Û ØµÙت صیÛونیوں Ú©Û’ Ú†Ù†Ú¯Ù„ سے Ùلسطین Ú©ÛŒ رÛائی بھی بÛت بڑا Ûد٠ÛÛ’Û” بلقان، Ù‚Ùقاز اور مغربی ایشیا Ú©Û’ ممالک اسی سال Ú©Û’ بعد سابق سوویت یونین Ú©Û’ Ú†Ù†Ú¯Ù„ سے آزاد Ûوئے تو مظلوم Ùلسطین ستر سال بعد ظالم صیÛونیوں Ú©Û’ Ú†Ù†Ú¯Ù„ سے کیوں Ù†Ûیں آزاد کرایا جا سکتا؟ اس وقت اسلامی ممالک Ú©ÛŒ نوجوان نسل میں ÛŒÛ ØµÙ„Ø§Øیت ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ú‘Û’ کارنامے سرانجام دے۔ آج Ú©ÛŒ نوجوان نسل اپنے اسلا٠کے لئے باعث اÙتخار ÛÛ’Û” بقول ایک عرب شاعر Ú©Û’Ø› قالوا: ابوالصَّخر Ù…ÙÙ† شَیبان Ù‚Ùلت٠لَهÙÙ… کلاّ لَعمَری ولکن منه٠شیبانٌ ÙˆÙŽ Ú©ÙŽÙ… اَب٠قد عَلاَ بÙابن٠ذÙری شَرَÙ٠کما عَلا برسول الله عدنانٌ (لوگوں Ù†Û’ Ú©Ûا Ú©Û Ø§Ø¨Ùˆ الصخر (بیٹا) کا وجود شیبان (باپ) سے ÛÛ’ تو میں Ù†Û’ ان سے Ú©Ûا Ú©Û Ûرگز Ù†Ûیں شیبان کا وجود بھی ابو الصخر سے ÛÙˆ سکتا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ú©ØªÙ†Û’ باپ ایسے Ûیں جو اپے باشر٠بیٹے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ معرو٠Ûوئے جیسا Ú©Û Ø±Ø³ÙˆÙ„ خدا Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ عدنان Ú©Ùˆ رÙعت ملی) اپنی نوجوان نسل پر اعتماد کیجئے۔ اس Ú©Û’ اندر خود اعتمادی بڑھائیے، اسے ØªØ¬Ø±Ø¨Û Ú©Ø§Ø± اور Ú©ÛÙ†Û Ù…Ø´Ù‚ اÙراد Ú©Û’ تجربات سے بÛØ±Û Ù…Ù†Ø¯ کیجئے۔ ÛŒÛاں دو اÛÙ… نکات Ûیں؛ ایک تو ÛŒÛ Ú©Û Ø§Ù†Ù‚Ù„Ø§Ø¨ لانے والی اور آزادی Øاصل کرنے والی قوموں Ú©ÛŒ ایک اÛÙ… ترین خواÛØ´ ملک کا نظم Ùˆ نسق چلانے میں عوام کا موثر کردار ÛÛ’ اور Ú†ÙˆÙ†Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Ùˆ مانتی Ûیں Ù„Ûذا ان Ú©ÛŒ پسند اسلامی جمÛوری نظام ÛÛ’Û” یعنی عÛدیداروں کا انتخاب عوام Ú©Û’ ذریعے Ûوگا اور معاشرے میں ان اصولوں اور اقدار Ú©ÛŒ بالادستی قائم Ú©ÛŒ جائے Ú¯ÛŒ جو اسلامی تعلیمات اور شریعت سے ماخوذ Ûیں۔ ÛŒÛ Ûد٠مختل٠ممالک میں Øالات Ú©Û’ تقاضوں Ú©Û’ مطابق مختل٠شکلوں اور انداز میں Øاصل کیا جا سکتا ÛÛ’ لیکن اس سلسلے میں مکمل اØتیاط رکھنے Ú©ÛŒ ضرورت ÛÛ’ Ú©Û ØºÙ„Ø·ÛŒ سے مغرب Ú©ÛŒ لبرل ڈیموکریسی اس Ú©ÛŒ Ø¬Ú¯Û Ù†Û Ù„Û’ Ù„Û’Û” ان دونوں مکاتب Ùکر Ú©Û’ درمیان Ùرق Ú©Ùˆ اور بھی ÙˆØ§Ø¶Ø Ú©Ø±Ù†Ø§ چاÛئے۔ انتÛا Ù¾Ø³Ù†Ø¯Ø§Ù†Û Ù…Ø°Ûبی تعصب جو Ú©ÙˆØ±Ø§Ù†Û ØªØ´Ø¯Ø¯ سے جڑا Ûوتا ÛÛ’ پسماندگی اور انقلاب Ú©Û’ اعلی اÛدا٠سے دوری کا باعث ÛÛ’ اور ÛŒÛ Ú†ÛŒØ² عوام Ú©Ùˆ Ø¨Ø±Ú¯Ø´ØªÛ Ø§ÙˆØ± نتیجے میں انقلاب Ú©Ùˆ شکست Ø®ÙˆØ±Ø¯Û Ø¨Ù†Ø§ دیتی دی۔ Ø®Ù„Ø§ØµÛ ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ بیداری Ú©ÛŒ بات کوئی غیر ÙˆØ§Ø¶Ø Ø§ÙˆØ± مبÛÙ… بات Ù†Ûیں ÛÛ’ جس Ú©ÛŒ منمانی تÙسیر کر دی جائے۔ ÛŒÛ ØµØ§Ù Ø·ÙˆØ± پر نظر آنے والی اور Ù…Øسوس Ú©ÛŒ جانے والی عینی Øقیقت ÛÛ’ جو Ùضا میں پھیل Ú†Ú©ÛŒ ÛÛ’ØŒ عظیم انقلابات برپا کر رÛÛŒ ÛÛ’ اور دشمن Ù…Øاذ Ú©Û’ خطرناک Ù…Ûروں Ú©Ùˆ سرنگوں کرکے میدان سے باÛر کر Ú†Ú©ÛŒ ÛÛ’Û” اس Ú©Û’ باوجود تغیرات جاری Ûیں جنÛیں صØÛŒØ Ø³Ù…Øª دینے اور درست انجام تک Ù¾Ûنچانے Ú©ÛŒ ضرورت ÛÛ’Û” Ú¯Ùتگو Ú©Û’ آغاز میں جن آیات Ú©ÛŒ تلاوت Ú©ÛŒ گئی ÙˆÛ ÛÙ…ÛŒØ´Û Ú©Û’ لئے اور خاص طور پر Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯Û Øساس اور تقدیر ساز دور Ú©Û’ لئے انتÛائی کارساز اور کامل دستور العمل ÛÛ’ جو پیغمبر اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم Ú©Ùˆ مخاطب کرکے بیان کیا گيا ÛÛ’ لیکن در Øقیقت ÛŒÛ Ø®Ø·Ø§Ø¨ ÛÙ… سب سے بھی ÛÛ’Û” ان آیات میں سب سے Ù¾ÛÙ„Û’ تقوی Ú©ÛŒ اس Ú©ÛŒ معنوی رÙعت Ùˆ گیرائی Ú©Û’ ساتھ سÙارش Ú©ÛŒ گئي ÛÛ’Û” اس Ú©Û’ بعد کاÙروں اور مناÙقوں Ú©ÛŒ سرپیچی Ùˆ خودسری، ÙˆØÛŒ الÛÛŒ Ú©ÛŒ پیروی اور سرانجام Ø§Ù„Ù„Û Ù¾Ø± توکل اور اعتماد کا ذکر ÛÛ’Û” میں ان آیتوں Ú©Ùˆ ایک بار اور دوÛرانا چاÛÙˆÚº گا؛ بسم‌الله‌الرØمن‌الرØیم يا أَيّÙهَا النَّبÙيّ٠اتَّق٠‌اللَّهَ ÙˆÙŽ لا تÙØ·Ùع٠الْكاÙÙرينَ ÙˆÙŽ الْمÙناÙÙقينَ Ø¥Ùنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً Øَكيماً(1) ÙˆÙŽ اتَّبÙعْ ما ÙŠÙÙˆØى†إÙلَيْكَ Ù…Ùنْ رَبّÙÙƒÙŽ Ø¥Ùنَّ اللَّهَ كانَ بÙما تَعْمَلÙونَ خَبيراً (2) ÙˆÙŽ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّه٠وَ ÙƒÙŽÙى†بÙاللَّه٠وَكيلاً. والسلام علیکم Ùˆ رØمةالله
|