پیغمبر اکرم (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… )سے متلق قرآن کریم اور مومنین Ú©Û’ وظایÙÛ³Û¶Û” ابن Ø¨Ø§Ø¨ÙˆÛŒÛ Ù‚Ù…ÛŒØŒ Ù…Øمد بن علی، خصال صدوق، قم، انتشارات Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù…Ø¯Ø±Ø³ÛŒÙ†ØŒ Û±Û³Û¶Û² Ø´ØŒ ص Û¶Û²Û¹Û” Û³Û·Û” اصول کاÙÛŒ ØŒ ج ۲، ص ۴۹۲، Ø Û¶Û” Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ù…Ø¬Ù„Ø³ÛŒ Ú©Û’ نقل Ú©Û’ مطابق، عین الØیات، ج۲، قم : دار الاعتصام، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ص Û±Û³Û¹Û” Û³Û¸Û” اصول کاÙÛŒ ØŒÚ¯Ø°Ø´ØªÛ ØوالÛØŒ Ø Û±ÛµÛ” Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ù…Ø¬Ù„Ø³ÛŒ Ú©Û’ نقل Ú©Û’ مطابق، Ú¯Ø°Ø´ØªÛ Øوال، ص Û±Û´Û°Û” Û³Û¹Û” مطÛری، مرتضی، عدل الÛی، انتشارات صدرا، چاپ ØŒ ۸، Û±Û³Û·Û´ØŒ ص Û²Û´Û°Û” Û´Û°Û” Ø³ÙˆØ±Û Ù†Ø³Ø§Ø¡ØŒ آیت Û¶Û´Û” Û´Û±Û” Ø³ÙˆØ±Û Ø§Ù†Ø¹Ø§Ù…ØŒ آیت ÛµÛ´Û” Û´Û²Û” دھقان، اکبر ØŒ Ûزار Ùˆ یک Ù†Ú©ØªÛ Ø§Ø² قرآن ØŒ تÛران، مرکز ÙرÛÙ†Ú¯ÛŒ درسھایی از قرآن، ۱۳۷۹، ص Û±Û´Û·Û” Û´Û³Û” Ø³ÙˆØ±Û ØªÙˆØ¨ÛØŒ آیت Û±Û°ÛµÛ” Û´Û´Û” ایمان اور اسلام Ú©Û’ درمیان ØŒ عموم Ùˆ خصوص مطلق Ú©ÛŒ نسبت پائی جاتی ÛÛ’ Û” یعنی مومن ØŒ مسلمان ÛÛ’ لیکن Ûر مسلمان ØŒ مومن Ù†Ûیں ÛÛ’ ØŒ لیکن ÛŒÛ Ùرق اس وقت پایا جاتا ÛÛ’ جب مسلمان اور مومن دونوں Ú©Ù„Ù…Û Ø§ÛŒÚ© ساتھ ذکر ÛÙˆÚº ØŒ لیکن اگر الگ الگ استعمال ÛÙˆÚº تو ممکن ÛÛ’ Ú©Û Ø¯ÙˆÙ†ÙˆÚº ایک معنی میں استعمال ÛÙˆÚº (تÙسیرنمونÛØŒ ج ۲۲، ص Û²Û±Û°ØŒ اکبر دھقان سے منقول، Ûزار Ùˆ یک Ù†Ú©ØªÛ Ø§Ø² قرآن کریم، ص Û³ÛµÛ³ Û” Û´ÛµÛ” Ø³ÙˆØ±Û Øجرات، آیت Û²Û” Û´Û¶Û” تÙسیر تسنیم، Ú¯Ø°Ø´ØªÛ ØوالÛØŒ ج۶، ص Û³ÛµÛ” Û´Û·Û” قرآئتی ØŒ Ù…Øسن، تÙسیر Ø³ÙˆØ±Û Øجرات، مرکز ÙرÛÙ†Ú¯ÛŒ درسھایی از قرآن کریم، چاپ سازمان چاپ Ùˆ انتشارات وزارت ÙرÛÙ†Ú¯ Ùˆ ارشاد اسلامی، Ú† ۲۲، Û±Û³Û¸Û´ØŒ ص Û³Û°Û” Û´Û¸Û” تÙسیر Ø³ÙˆØ±Û Øجرات، آیت Û±Û” Û´Û¹Û” رجوع کریں، مجمع البیان، Ú¯Ø°Ø´ØªÛ ØوالÛØŒ ج۹۔ Û±Û°ØŒ ص Û±Û¶Û¶Û” ÛµÛ°Û” تÙسیر Ø³ÙˆØ±Û Øجرات، Ú¯Ø°Ø´ØªÛ ØوالÛØŒ ص Û±Û³Û” مآخذ : ماÛÙ†Ø§Ù…Û Ù¾Ø§Ø³Ø¯Ø§Ø±Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ØŒ Ø´Ù…Ø§Ø±Û Û³Û°Û³Û”
|