Øضرت امام علی رضاعليه السلام Ú©ÛŒ Øديث ÙŠÚº13Ù€ اپنوں ( Ø±Ø´ØªÛ Ø¯Ø§Ø±ÙˆÚº ) سے تعلقات بڑھاؤ ولو ايک گھونٹ پاني Ú©Û’ ذريعے Ú¾Ùˆ اور اپنوں سے تعلقات کا بھترين Ø·Ø±ÙŠÙ‚Û Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù† Ú©Ùˆ ØªÚ©Ù„ÙŠÙ Ù†Û Ø¯Ùˆ “ـ (تØ٠العقول ص / 469 ) 14Ù€ امام رضا (ع) اکثر اپنے اصØاب سے کھتے تھے : تم Ú¾Ù…ÙŠØ´Û Ø§Ù†Ø¨ÙŠØ§Ø¡ Ú©Û’ اسلØÙˆÚº سے Ù…Ø³Ù„Ø Ø±Ú¾Ùˆ ØŒ کسي Ù†Û’ سوال کيا Ú©Û Ø§Ù†Ø¨ÙŠØ§Ø¡ کا اسلØÛ Ú©ÙŠØ§ Ú¾Û’ ØŸ آپ Ù†Û’ Ùرمايا : دعا “ـ ( اصول کاÙÙŠ ج/ 4 ص / 214 ) 15Ù€ دين Ùھمي Ú©ÙŠ علامت علم ÙˆØلم Ú¾Û’ اور خاموشي Øکمت Ú©Û’ موتيوں ميں سے ايک موتي Ú¾Û’ Ù€ خاموشي،دوستي اور تمام نيکيوں Ú©ÙŠ راھنمائي کا سبب Ú¾Û’ Ù€ (تØ٠العقول ص / 469 ) 16Ù€ ايسا وقت آئيگا Ú©Û Ø¬Ø¨ عاÙيت Ú©Û’ دس جز Ú¾ÙˆÚº Ú¯Û’ انميں سے نو جز لوگوں سے Ú©Ù†Ø§Ø±Û Ú©Ø´ÙŠ ميں ايک جز خاموشي ميں Ú¾Ùˆ گا Ù€ (تØ٠العقول ص / 470 ) 17Ù€ امام رضا (ع) سے کسي Ù†Û’ سوال کيا Ú©Û ØªÙˆÚ©Ù„ Ú©ÙŠ Øقيقت کيا Ú¾Û’ ØŸ آپ Ù†Û’ Ùرمايا : ÙŠÛ Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ú©Ø³ÙŠ اور سے Ù†Û ÚˆØ±Ùˆ Ù€ (تØ٠العقول ص / 469 ) 18Ù€ بالتØقيق بد ترين شخص ÙˆÛ Ú¾Û’ جو دوسروں Ú©ÙŠ مدد Ù†Û Ú©Ø±Û’ ØŒ خود کھائے اور اپنے ما تØت لوگوں Ú©Ùˆ مارے Ù€ (تØ٠العقول ص / 472 ) 19Ù€ بخيل Ú©Ùˆ سکون ØŒ Øسد کرنے والے Ú©Ùˆ خوشي Ùˆ لذت ØŒ باشاھوں ميں ÙˆÙادار اور جھوٹوں ميں مروت ودليري Ù†Ú¾ÙŠÚº Ú¾Û’ Ù€ (تØ٠العقول ص / 473 ) 20Ù€ لوگوں Ú©Ùˆ ايک دوسرے Ú©Û’ Ú¾Ø§ØªÛ Ú©Ø§ Ø¨ÙˆØ³Û Ù†Û Ù„ÙŠÙ†Ø§ چاھئے ØŒ Ú©ÙŠÙˆÙ†Ú©Û Ú©Ø³ÙŠ کا Ú¾Ø§ØªÛ Ú†ÙˆÙ…Ù†Ø§ ويسے Ú¾ÙŠ Ú¾Û’ جيسے اس Ú©Û’ لئے نماز Ù¾Ú‘Ú¾ÙŠ جائے Ù€ (تØ٠العقول ص / 473 ) 21Ù€ خدا سے اميد وار رھو Ú©ÙŠÙˆÙ†Ú©Û Ø¬Ùˆ بھي اس سے اميد وار رھتا Ú¾Û’ خدا بھي اميد Ú©Û’ مطابق اسکو عطاکرتا Ú¾Û’ Ù€ جو بھي خدا Ú©ÙŠ مختصر عطا ( روزي ) پر راضي ھوتا Ú¾Û’ خدا بھي اس Ú©Û’ مختصر عمل Ú©Ùˆ قبول کرتا Ú¾Û’ Ù€ جو بھي مختصر Øلال ( روزي ) پر راضي ھوتا Ú¾Û’ ـخدا اس Ú©Û’ مخارج Ú©Ù… کرتا Ú¾Û’ اور اس Ú©Ùˆ نعمت عطا کرتا Ú¾Û’ ØŒ اس Ú©Ùˆ دنيا Ú©ÙŠ مشکلات اور ان Ú©Û’ ØÙ„ Ú©ÙŠ بصيرت عطا کرتا Ú¾Û’ اور اس Ú©Ùˆ سلامتي Ú©Û’ ساتھ جنت تک پھونچا تاھے Ù€ (تØ٠العقول ص / 472 ) 22Ù€ ايمان Ú©Û’ چار رکن Ú¾ÙŠÚº : 1Ù€ خدا پر توکل Ù€2ـمرضي الٰھي پر راضي ھونا Ù€3Ù€ امر الٰھي Ú©Û’ سامنے تسليم ھونا Ù€4Ù€ اور اپنے امور Ú©Ùˆ خدا Ú©Û’ سپرد کر دينا Ù€(تØ٠العقول ص / 469 )
|