Øضرت رسول اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù“Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù…Ø§Øمد Ú©Û’ معنی Ûیں "Øمد کرنے والا"اور Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ø±Ø³ÙˆÙ„ اکرم پروردگار Ú©ÛŒ Øمد کیا کرتے تھے یعنی Øقیقی Øمد Ùˆ شکر Ú©Ùˆ انجام دیتے تھے Ù„Ûذا انھیں اØمد Ú©Ûا گیا ÛÛ’ØŒ روایات میں ÛÛ’ Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ آپ Ú©ÛŒ کثرت عبادت Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ آپ پر اعتراض کیا کرتے تھے تو آپ Ùرماتے تھے :الم اکن عبداً شکوراً ØŸ آیا میں شکر گزار Ø¨Ù†Ø¯Û Ù†Û Ø¨Ù†ÙˆÚº ØŸ Û²Û”Ù…Øمود آپ کا ایک لقب Ù…Øمود بھی ÛÛ’ Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø§Ù“Ù¾ کا اسم گرامی قرآن مجید میں Ù…Øمد ÛÛ’ اور آپ Ú©Ùˆ Ù…Øمد اور Ù…Øمود Ú©Ûا گیا ÛÛ’ کیوں Ú©Û Ø§Ù“Ù¾ Ú©Û’ تمام صÙات لائق تعری٠Ûیں قرآن مجید Ùرماتا ÛÛ’ :انك لعلیٰ خلق عظيم۴ اور آپ اخلاق Ú©Û’ بلند ترین درجے پر Ùائز Ûیں Û³Û” امی یعنی"جس سے کسی سے تعلیم Øاصل Ù†Û Ú©ÛŒ ÛÙˆ" Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ù‚Ø±Ø§Ù“Ù† مجید کا ارشاد گرامی ÛÛ’ : وما كنت تتلوا من قبله من كتاب٠ولا تخطّه بيمينك اذاً لارتاب المبطلون Ûµ اور اے پیغمبر ! آپ اس قرآن سے Ù¾ÛÙ„Û’ Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ قرآن پڑھتے تھے اور Ù†Û Ø§Ù¾Ù†Û’ Ûاتھ سے Ú©Ú†Ú¾ لکھتے تھے ÙˆØ±Ù†Û ÛŒÛ Ø§ÛÙ„ باطل شبÛÛ Ù…ÛŒÚº Ù¾Ú‘ جاتے۔ لیکن تعلیم Øاصل Ù†Û Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ باوجود قرآن جیسی کتاب لانا اÛÙ„ باطل Ú©Û’ Ø´Ú© Ú©Ùˆ بالکل مسترد کر دیتا ÛÛ’ Û”Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ù¾ÛÙ„Û’ Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ù¾ÛÙ„Û’ بھی ÛÙ… اس بات Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø± Ú†Ú©Û’ Ûیں Ú©Û Ø®ÙˆØ¯ آپ کا امی Ûونا ÛÛŒ آپ Ú©Û’ معجزات میں سے ÛÛ’ Û” ایسا انسان جس Ú©Û’ بارے میں سب جانتے Ûیں Ú©Û Ø§Ù† Ù¾Ú‘Ú¾ ÛÛ’ اور ÙˆÛ Ø§ÛŒØ³ÛŒ کتاب Ù„Û’ آئے جس میں تمام علوم موجود ÛÙˆÚº ØŒÛŒÛ Ú©ØªØ§Ø¨ اپنے آپ Ú©Ùˆ کتاب Ûدایت Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ù¾Ûچنواتی ÛÛ’ اور Ûدایت Ú©Û’ معنی Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ø¨ØªØ§Ù†Û’ اور مقصد تک Ù¾Ûنچانے Ú©Û’ Ûیں اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ بÛت سی آیات میں ÙلسÙÛŒ دلیلوں Ú©Ùˆ بطور مختصر اور قابل ÙÛÙ… بیان کیا گیا ÛÛ’ ۔قرآن کوئی ÙÙ‚Û Ú©ÛŒ کتاب Ù†Ûیں ÛÛ’ لیکن اس Ú©Û’ باوجود ایسے ایسے قوانین اپنے دامن میں لئے Ûوئے ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©Û’ سامنے بشریت آج بھی سر تعظیم خم کئے Ûوئے ÛÛ’ ۔کیا کسی میں جرأت ÛÛ’ Ú©Û ÙˆÛ Ù‚Ø±Ø§Ù“Ù†ÛŒ قوانین Ú©Û’ مانند عبادی ،سیاسی،معاشرتی ،اور جزا اور سزا سے متعلق قوانین Ù„Û’ آئے ØŸ قل لئن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القرآن لايأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض٠ظهيراً Û¶
|