غیر مسلموں Ú©Û’ ساتھ اسلام Ú©Û’ سلوک کا ایک تاریخی نمونÛقرآن کریم میں ارشاد Ûوتا ÛÛ’: ''لقد Ú©Ùرالذین قالو انّ اللÛÛ”Û”'' (Ù¡)جو لوگ Ú©Ûتے Ûیں Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û ØªÛŒÙ† میں کا تیسرا ÛÛ’ ÛŒÙ‚ÛŒÙ†Ø§Ù‹ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ کاÙر Ûیں اور Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ú©ÙˆØ¦ÛŒ بھی خدا Ù†Ûیں ÛÛ’Ø› اگر ÛŒÛ Ù„ÙˆÚ¯ اپنے قول سے باز Ù†Ûیں آئینگے تو ان میں سے Ú©Ùر اختیار کرنے والوں پر دردناک عذاب Ûوگا Û” مسیØیوں Ú©Û’ اس عقیدے Ú©Ùˆ (جو ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ Øضرت عیسیٰ Ú©Û’ بارے میں رکھتے Ûیں یعنی ان Ú©Ùˆ خدا کا بیٹا سمجھتے Ûیں ) خدا Ù†Û’ بÛت ÛÛŒ عجیب جانا ÛÛ’ØŒ قرآن کریم میں ارشادÛورÛاÛÛ’ : ''وقالوااتخذالرØمٰن ولداً۔۔''(Ù¢)اور ÛŒÛ Ù„ÙˆÚ¯ Ú©Ûتے Ûیں Ú©Û Ø±Øمٰن Ù†Û’ ایک Ùرزند بنا لیا ÛÛ’ یقیناًتم لوگوں Ù†Û’ بÛت سخت بات Ú©ÛÛŒ ÛÛ’ قریب ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³ سے آسمان Ù¾Ú¾Ù¹ Ù¾Ú‘Û’ اورزمین شگاÙØªÛ ÛÙˆ جائے اور Ù¾Ûاڑ Ù¹Ú©Ú‘Û’ Ù¹Ú©Ú‘Û’ ÛÙˆ کر گر پڑیں؛ .............. (Ù¡) Ø³ÙˆØ±Û Ù…Ø§Ø¦Ø¯Û: Ø¢ÛŒÛ Ù§Ù£Û” (Ù¢) Ø³ÙˆØ±Û Ù…Ø±ÛŒÙ… :Ø¢ÛŒÛ Ù¨Ù¨ØªØ§ Ù©Ù Û” سچ Ù…Ú† قرآن Ú©ÛŒ ÛŒÛ ØªØ¹Ø¨ÛŒØ± کتنی سخت ÛÛ’ ؟تثلیث کا اعتقاد اور ÛŒÛ Ú©Û Ø¹ÛŒØ³ÛŒ خدا Ú©Û’ بیٹے Ûیں اس Øد تک غلط ÛÛ’ اور بربادی کا سبب ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ اثر سے قریب ÛÛ’ Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… آسمان اور زمین نیز Ù¾Ûاڑ ØªØ¨Ø§Û Ùˆ برباد ÛÙˆ جائیں ۔کیا اس Ø·Ø±Ø Ú©ÛŒ تعبیر Ú©Û’ بعد بھی ÛŒÛ Ú©Ûنا صØÛŒØ ÛÛ’ Ú©Û ØªØ«Ù„ÛŒØ« کا اعتقاد اور توØید کا اعتقاد دونوں ایک Øقیقت Ú©ÛŒ طر٠لے جانے والے Ûیں! ایک مذÛب اسلام ÛÛ’ جو Ú©Ûتا ÛÛ’ Ú©Û Ø³ÙˆØ± کا گوشت کھانا Øرام اور نجس ÛÛ’ اور دوسرے مذاÛب ÛŒÛ Ú©Ûتے Ûیں Ú©Û Ø³ÙˆØ± کا گوشت لذیذاور اچھا ÛÛ’ اور اس کا کھانا جائز ÛÛ’Ø› اسلام Ú©Ûتا ÛÛ’ Ú©Û Ø´Ø±Ø§Ø¨ اور الکØÙ„ Ù†Ûایت بری چیز ÛÛ’ اور شیطانی پھندے Ûیں جب Ú©Û Ù…Ø³ÛŒØیت Ú©Ûتی ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ø¹Ø¶ شراب Ú©Û’ Ú©Ú†Ú¾ ØØµÛ Ù…ÛŒÚº خدا کا خون Ûوتی ÛÛ’ØŒ کشیش (عیسائی عالم ) لوگ عشائے ربّانی Ú©Û’ مراسم میں روٹی Ú©Û’ Ù¹Ú©Ú‘Û’ Ú©Ùˆ شراب میں ڈبوتے Ûیں پھر سب منھ میںڈالتے اور Ú©Ûتے Ûیں Ú©Û Ø´Ø±Ø§Ø¨ جب انسان Ú©Û’ خون میں جاتی ÛÛ’ تو خدا کا خون بن جاتی ÛÛ’ ؛عاقل اور بالغ انسان کوجانے دیجئے ایک معمولی Ø¨Ú†Û Ø¨Ú¾ÛŒ اس بات Ú©Ùˆ سمجھ سکتا ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Ø¯Ùˆ دین اس Øالت میں کسی بھی صورت میں ایک Ù†Ù‚Ø·Û Ø§ÙˆØ± منزل پر Ù†Ûیں Ù¾Ûونچ سکتے ؛آپ خود دیکھیں ایک مذÛب Ú©Ûتا ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø¨ تک شراب Ù†Ûیں پیوگے تم خدا Ú©Û’ ماننے والے Ù†Ûیں ÛÙˆ سکتے ÛÙˆ جب Ú©Û Ø¯ÙˆØ³Ø±Ø§ مذÛب ÛŒÛ Ú©Ûتا ÛÛ’ Ú©Û Ø´Ø±Ø§Ø¨ پینا شیطانی عمل ÛÛ’ ؛اب اس Ú©Û’ بعد بھی ÛÙ… Ú©Ûیں Ú©Û Ø¯ÙˆÙ†ÙˆÚº مذÛب ایک مقصد تک Ù„Û’ جاتے Ûیں، ظاÛر ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Ø§ÛŒÚ© اØÙ…Ù‚Ø§Ù†Û Ø¨Ø§Øª ÛÛ’ اور اÙØ³Ø§Ù†Û Ùˆ شعر سے Ù…Ø´Ø§Ø¨Û ÛÛ’ Ù†Û Ú©Û ÙˆØ§Ù‚Ø¹ÛŒØª اور Øقیقت سے ؛مگر ÛŒÛ Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ اور شیطان Ú©Ùˆ بھی ایک جانیں اور Ú©Ûیں Ú©Û ''Ú©Ø¹Ø¨Û Ø§ÙˆØ± بت Ø®Ø§Ù†Û Ø³Û’ مراد Ùقط تو ÛÛŒ ÛÛ’ '' سچ Ù…Ú† ÛŒÛ Ø¨Ûت ÛÛŒ تعجب اور Øیرت Ú©ÛŒ بات ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ûت سے لوگ اس Ú©Û’ باوجود'' بÛت سے سیدھے راستوں'' Ú©Û’ قول پراصرار کرتے Ûیں اور سوچتے Ûیں Ú©Û ÛŒÛ Ø³Ø¨ اختلا٠اور تعارض جو ادیان میں پایا جاتا ÛÛ’ ان سب کا Ù†ØªÛŒØ¬Û Ø§ÛŒÚ© ÛÛŒ ÛÛ’ ؛یعنی سب Ú©Û’ سب آخر میں ایک مقصد تک Ù¾Ûونچتے Ûیں ؛آخر ÛŒÛ Ú©ÛŒØ³Û’ ممکن ÛÛ’ اسلام کا Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Û ''خدا موجود ÛÛ’ ''اور بودھ ازم کا Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ ÛŒÛ Ú©Û ''کوئی بھی خدا موجود Ù†Ûیں ÛÛ’' 'اور پھر بھی دونوں ایک Øقیقت تک Ù¾Ûونچتے Ûوں؟!ÛŒÛ Ú©ÛŒØ³Û’ ÛÙˆ سکتا ÛÛ’ Øضرت علی Ú©Ùˆ بھی مانا جائے اور Ù…Ø¹Ø§ÙˆÛŒÛ Ú©Ùˆ بھی Ø›Øضرت امام Øسین Ú©Ùˆ بھی قبول کریں اور یزید Ùˆ شمر Ø°ÛŒ الجوشن Ú©Ùˆ بھی؟! اور ÛŒÛ Ø§Ø¹ØªÙ‚Ø§Ø¯ رکھیں Ú©Û Ø³Ø¨ Ú©Û’ سب ØÙ‚ پر Ûیں اور جس Ú©Û’ پیچھے بھی چلا جائے ÙˆÛ Ø³ÛŒØ¯Ú¾Ø§ Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ø§ÛŒÚ© ÛÛ’ اور منزل مقصود تک Ù¾Ûونچانے والاÛÛ’ØŸ جب Ú©Û Øقیقت ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§ÛŒÚ© پورب Ú©Ùˆ جاتا ÛÛ’ اور ایک Ù¾Ú†Ú¾Ù… کو، ایک اتر Ú©Ùˆ جاتا ÛÛ’ اوردوسرا دکھن کو، اور Ûر ایک کا الگ الگ Ø±Ø§Ø³ØªÛ ÛÛ’ اور پھر بھی اسی بات پر اصرار ÛÛ’ Ú©Û Ø³Ø¨ Ú©Û’ سب سیدھے راستے پر Ûیں اور ایک Øقیقت Ú©ÛŒ طر٠لے جاتے Ûیں Û” شعر: ترسم Ù†Û Ø±Ø³ÛŒ Ø¨Û Ú©Ø¹Ø¨Û Ø§ÛŒ اعرا بی
|