شیعه تاریخ Ú©Û’ آئینه میں[59] Û¸Û°Ú¾ میں با وجود اس Ú©Û’ Ú©Û Øجاج، عبدالرØمن بن اشعث سے خوش نھیں تھا مگر سیستان اور زابلستان کا Øاکم بنا کر بھیجا اور ØÚ©Ù… دیا Ú©Û Ø±ØªØ¨ÛŒÙ„ Ú©Ùˆ Ú©Û Ø¬Ø³ Ù†Û’ سیستان پر ØÙ…Ù„Û Ú©ÛŒØ§ تھا اسے باھر بھگا دے، عبدالرØمن جب وھاں پھونچا تو ØÙ…Ù„Û Ø§Ù“ÙˆØ±ÙˆÚº Ú©Ùˆ ٹھکانے لگادیا شھر میں امن Ùˆ امان قائم کیا اس Ú©Û’ بعد بھی Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Øجاج Ù†Û’ Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¨Û ØªÚ¾Ø§Ú©Û Ø¯Ø´Ù…Ù† کا تعاقب کرے جسے عبد الرØمن اور اس Ú©Û’ Ùوجیوں Ù†Û’ Øجاج Ú©ÛŒ چال سمجھا Ù„Ûٰذا ÙˆÛ Ø¯Ø´Ù…Ù† سے Ù„Ú‘Ù†Û’ Ú©Û’ بجائے Øجاج پر Ú¾ÛŒ ØÙ…Ù„Û Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ لئے عراق Ø±ÙˆØ§Ù†Û Ú¾Ùˆ گیا خوزستان Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§Ù‚Û Ù…ÛŒÚº Øجاج اور عبدالرØمن میں جنگ ھوئی، Ù¾Ú¾Ù„Û’ تو Øجاج Ú©Û’ سپاھیوں Ú©Ùˆ شکست ھوئی عبد الرØمن Ù†Û’ اپنے Ú©Ùˆ عراق پھنچا دیا اور Ú©ÙˆÙÛ Ù¾Ø± قابض Ú¾Ùˆ گیا Ø¨ØµØ±Û Ú©Û’ بھت سے لوگوں Ù†Û’ بھی اس Ú©ÛŒ مدد کی، Øجاج Ù†Û’ عبدالملک سے مدد طلب کی، شام سے لشکر اس Ú©ÛŒ مدد Ú©Û’ لئے Ø±ÙˆØ§Ù†Û Ú¾ÙˆØ§ لشکر Ú©Û’ Ù¾Ú¾Ù†Ú†Ù†Û’ پر Øجاج Ù†Û’ Ø¯ÙˆØ¨Ø§Ø±Û ØÙ…Ù„Û Ú©ÛŒØ§ ÛŒÛ Ø´Ø¯ÛŒØ¯ جنگ( دیر الجماجم )Ú©Û’ نام سے مشھور Ú¾Û’ØŒ Ø¨ØµØ±Û Ø§ÙˆØ± Ú©ÙˆÙÛ Ú©Û’ لوگ یھاں تک Ú©Û Ù‚Ø§Ø±ÛŒØ§Ù† Ùˆ ØاÙظان قرآن جو Øجاج Ú©Û’ دشمن تھے عبدالرØمن Ú©ÛŒ نصرت کی، عبد الرØمن Ú©Û’ پاس اتنی بڑی Ùوج تھی Ú©Û Ø®ÙˆØ¯ (Ø¨Ù‚ÛŒÛ ØØ§Ø´ÛŒÛ Ø§Ú¯Ù„Û’ صÙØÛ Ù¾Ø± ) (Ø¨Ù‚ÛŒÛ ØØ§Ø´ÛŒÛ Ú¯Ø°Ø´ØªÛ ØµÙØÛ Ú©Ø§)عبد الملک Ú©Ùˆ خو٠ھونے لگا اس Ù†Û’ لوگوں سے کھا : اگر لوگØجاج Ú©Ùˆ معزول کرنا چاھتے ھیں تو میں Øاضر Ú¾ÙˆÚº لیکن عراق والوں Ù†Û’ اس Ú©ÛŒ سازش قبول Ù†Û Ú©ÛŒ اور عبد الملک Ú©Ùˆ Ú¾ÛŒ معزول کر دیا، بڑی شدید جنگ ھوئی عبد الملک Ù†Û’ عبد الرØمن Ú©Û’ Ú©Ú†Ú¾ Ùوجیوں Ú©Ùˆ Ùریب دیا اورشب خون مار ا، ابن اشعث Ú©ÛŒ Ùوج میں بھگدڑ Ù…Ú† گئی اور ÙˆÛ Ùرار ھونے پر مجبور ھوئے اور رتبیل Ú©Û’ پاس Ù¾Ù†Ø§Û Øاصل کی، بعد میں رتبیل Ù†Û’ Øجاج Ú©Û’ Ùریب اور لالچ میں آکر اسے قتل کر دیا اور سر Ú©Ùˆ Øجاج Ú©Û’ پاس بھیجا ( مسعودی، علی بن الØسین، مروج الذھب، منشورات Ù…ÙˆØ³Ø³Û Ø§Ù„Ø§Ø¹Ù„Ù…ÛŒ للمطبوعات، بیروت، Û±Û´Û±Û´Ú¾ Ù‚ØŒ ج Û³ ص ۱۴۸۔۱۴۹، Ùˆ شھیدی، دکتر سید جعÙر، تاریخ اسلام تا پایان امویان، مرکز نشر Ø¯Ø§Ù†Ø´Ú¯Ø§Û ØªÚ¾Ø±Ø§Ù†ØŒ طبع ششم، Û±Û³Û¶ÛµÚ¾ Ø´ØŒ ص Û±Û¸ÛµÛ”Û±Û¸Û¶ [60] مسعودی، علی بن الØسین، مروج الذھب، ص Û±Û¸Û· [61] شیخ طوسی، اختیار معرÙØ© الرجال، Ù…Ø¹Ø±ÙˆÙ Ø¨Û Ø±Ø¬Ø§Ù„ کشی، Ù…ÙˆØ³Ø³Û Ø§Ù“Ù„ البیت (Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…)ØŒ لاØیاء التراث، قم Û±Û´Û°Û´Ú¾ ج۱ ص Û³Û³Ûµ [62] یاقوت Øموی، شھاب الدین ابی عبد اللÛØŒ معجم البلدان، دار الاØیاء التراث العربی، بیروت طبع اول ۱۴۱۷ھ، ج Û· ص Û¸Û¸ [63] طبری، Ù…Øمد بن جریر بن رستم، دلائل Ø§Ù„Ø§Ù…Ø§Ù…Û Ù…Ù†Ø´ÙˆØ±Ø§Øª المطبعة الØیدریÛØŒ نجÙØŒ Û±Û³Û¸Û³Ú¾ ص Û±Û°Ûµ [64] Ù…Øمد عبدÛØŒ Ø´Ø±Ø Ù†Ú¾Ø¬ البلا غÛØŒ دار اØیاء الکتب العربیÛØŒ قاھرÛØŒ ج Û´ ص Û·Û³ [65] ابن واضØØŒ اØمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، منشورات الشری٠الرضی، ج Û² ص Û³Û±Û¹ [66] سید Ù…Øسن امین، اعیان الشیعÛ،دار التعار٠للمطبوعات، بیروت، ج ۱ص Û±Û¹ [67] ابو الÙرج اصÙھانی،مقاتل الطالبین، منشورات الشری٠الرضی، Û±Û´Û±Û¶Ú¾ ص Û²Û°Û· |