[16] سیرہٴ ابن ہشام، ج۳، ص۲۱۶، تاریخ طبری، ج۳، ص۱۲، کامل ابن اثیر، ج۲، ص۲۱۹۔

[17] مسند احمد، ج۱، ص۳، سنن ترمذی، ج۵، ح۳۷۱۹، سنن ترمذی، ج۵، ح۸۴۶۱۔

[18] مسند احمد، ج۱، ص۳۳۱، سنن ترمذی، ج۵، ص۳۷۳۲، البدایة و النھایة، ج۷، ص۳۷۴۔

[19] الریاض النضرة، ص۲۶، ذخائر العقبی، ص۷۲۔

[20] مستدرک حاکم، ج۳، ص۱۳۸، مسند احمد، ج۶، ص۳۰۰۔

[21] ملل و نحل، شھرستانی، ج۱، ص۲۳۔

[22] دیکھئے:  طبقات ابن سعد، ج۴، ص۶۶، تاریخ ابن عساکر، ج۲، ص۳۹۱، کنز العمال، ج۵، ص۳۱۳، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۹۳، شرح ابن ابی الحدید، ج۲، ص۲۱، مغازی واقدی، ج۳، ص۱۱۱، تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۸۴، سیرہٴ حلبیہ، ج۳، ص۲۰۷۔

[23] سورہ حشر، آیت ۷۔

[24] سورہ نساء، آیت ۶۵۔

[25] دیکھئے: صحیح بخاری،کتاب المرضی، ج۷، ص۹، صحیح مسلم، کتاب الوصیة، ج۵، ص۷۵، مسند احمد، ج۴، ص۳۵۶، ح۲۹۹۲۔

[26] کتاب سلیم بن قیس، ج۲، ص۶۵۸۔

[27] صحیح بخاری، کتاب المغازی، باب۷۸، صحیح مسلم، کتاب الوصیتّ، باب۵۔

[28] عول و تعصیب کا مسئلہ میراث سے متعلق ھے کہ اگر میراث تقسیم کرتے وقت کچھ چیز بچ جائے یا کسی کا حصہ کم پڑجائے تو اس کو کس کو دیا جائے گا یا کس سے لیا جائے گا؟۔ (مترجم)

[29] شرح ابن ابی الحدید، ج۱۲، ص۲۱۔