جھوٹ Ú©Û’ بارے میں آٹھ نکات اگر ÛÙ… Ù†Û’ کوئی عمل انجام دیا بھی ÛÛ’ تو ÙˆÛ Ø®Ø§Ù„Øµ اور بے ریا Ù†Û ØªÚ¾Ø§ Ø¨Ù„Ú©Û Ù‚Ø¨ÙˆÙ„ÛŒØª میں Ûزار Ûا رکاوٹوں Ú©Û’ ساتھ انجام دیا گیاتھا۔ اور اگر ÛÙ… Ù†Û’ کوئی علم Øاصل کیا بھی ÛÛ’ تو ÙˆÛ Ù„Ø§Øاصل اور بے Ù†ØªÛŒØ¬Û Ø¹Ù„Ù… تھا' جو یا توخود لغو اور باطل ÛÛ’ اور یا آخرت Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº ایک بڑی رکاوٹ ÛÛ’Û” اگر Ûمارا ÛŒÛ Ø¹Ù„Ù… اور عمل ناÙع اور سود مند Ûوتا تو ÛÙ… جو برسÛا برس سے کوشاں Ûیں' لازماً ÛÙ… پر اثر انداز Ûوتا اور Ûمارے اخلاق Ùˆ اطوار میں کوئی Ùرق واقع Ûوتا ۔کیا ÙˆØ¬Û ÛÛ’ Ú©Û Ûمارے چالیس پچاس برس Ú©Û’ علم اور عمل Ù†Û’ Ûمارے دلوں پر الٹا اثر دکھایاÛÛ’ اور Ûمارے دلوں کوٹھوس پتھر سے بھی Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù…Ø´Ú©Ù„Ø§Øª اور صعوبتوں Ú©Û’ مثبت اثرات Ú©ÛŒ جانب Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø±ØªÛ’ Ûوئے امیر المومنین Ù†Û’ Ùرمایا ÛÛ’ : ''وان الشجرة البریة اصلب عودا ' والروتع الخضرة ارق جلودا' والنباتات العذیة اقوی وقورا' وابطا خمودا۔'' ''یاد رکھو Ú©Û Ø¨ÛŒØ§Ø¨Ø§Ù† میں نشوونما پانے والے درخت Ú©ÛŒ Ù„Ú©Ú‘ÛŒ مضبوط Ûوتی ÛÛ’ اور ØªØ±ÙˆØªØ§Ø²Û Ù¾ÛŒÚ‘ÙˆÚº Ú©ÛŒ چھال کمزور اور پتلی Ûوتی ÛÛ’ اور صØرائی جھاڑ کا ایندھن Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¨Ú¾Ú‘Ú©ØªØ§ ÛÛ’ اور دیر میں بجھتا ÛÛ’Û”'' (Ù†Ûج Ø§Ù„Ø¨Ù„Ø§ØºÛ Ù€ مکتوب ٤٥) والدین Ú©Ùˆ ابتدا ÛÛŒ سے ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª اپنے بچوں Ú©Û’ Ø°ÛÙ† نشین کرا دینی چاÛئے Ú©Û Ø²Ù†Ø¯Ú¯ÛŒ مقابلے کا ایک پرخطر میدان ÛÛ’Û” اس میں کامیابی اسی Ú©Û’ قدم چومتی ÛÛ’ جو قوی اور طاقتور ÛÙˆ' جو شخص جس قدر مضبوط Ø±ÙˆØ Ø§ÙˆØ± قوت ٠ارادی کا مالک ÛÙˆ گا اسکی کامیابی کا امکان اسی قدر Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ûوجائے گا۔ Ûاں ' بے Ø´Ú© جسمانی قوت Ùˆ طاقت بھی کامیابی Ú©Û’ Øصول کا ایک عامل ÛÛ’Û” لیکن اس بات Ú©ÛŒ وضاØت Ú©ÛŒ ضرورت Ù†Ûیں Ú©Û Ú©Ø§Ù…ÛŒØ§Ø¨ÛŒ کا اصل عامل روØانی قوت Ùˆ طاقت سے ÙˆØ§Ø¨Ø³ØªÛ ÛÛ’Û” مختل٠معاشروں میں جن لوگوں Ù†Û’ اپنی صلاØیتوں Ú©Û’ بل بوتے پر کامیابی Ú©Û’ جھنڈے گاڑے Ûیں ÙˆÛ ØªÙ…Ø§Ù… Ú©Û’ تما Ù… لوگ مضبوط Ø±ÙˆØ Ú©Û’ Øامل اÙراد تھے ۔مومن Ú©ÛŒ صÙات بیان کرتے Ûوئے امیر المومنین Ù†Û’ Ùرمایا ÛÛ’ : ''المومن …… Ù†ÙØ³Û Ø§ØµÙ„Ø¨ من الصلد ÙˆÚ¾Ùˆ اذل من العبد۔'' ''مومن ……کا Ù†Ùس پتھر سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø³Ø®Øª اور ÙˆÛ Ø®ÙˆØ¯ غلام سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù…ØªÙˆØ§Ø¶Ø¹ Ûوتا ÛÛ’Û”'' (Ù†Ûج Ø§Ù„Ø¨Ù„Ø§ØºÛ Ù€ کلمات قصار ٣٣٣) (Ø¨Ù‚ÛŒÛ ØµÙØÛ Ù¤Ù¤ پرملاØØ¸Û ÛÙˆ)
|