منجی آخرزمان کی ولادت کا عقیدہ رکھنے والے حضرات



۵۸۔ علی بن محمد ابو الحسن الشاذلی (م ۹۳۹ھ) الیواقیت و الجواھر الشعرانی باب ۵ و ۶۔ کی نقل کے مطابق۔

۵۹۔ شمس الدین محمد بن طولون الحنفی (م ۹۵۳ھ) مولف کتاب الشذورات الذھبیة فی تراجم الائمة الاثنا عشر عند الامامیة الائمة الاثنا عشر ص/۱۱۷ و ۱۱۸۔

۶۰۔ شیخ حسن العراقی مدفون در ناحیہ ی کوم الریش مصر (م بعد از ۹۵۸ھ) الیواقیت و الجواھر ساٹھویں بحث ولواقع الانوار، ج/۲، ص/۱۳۹ مصر۔ ۱۳۷۴ ھجری۔

۶۱۔ شیخ علی خواص۔ از اساتید الشعرانی۔ (م بعد از ۹۵۸) بہ نقل از: الیواقیت و الجواھر ۶۵ویں نیز لواقع الانوار، ج/۲، ص/۱۵۰۔

۶۲۔ حسین بن امحمد الدیار بکری (م ۹۶۶ھ) تاریخ الخمیس، ج/۲، ص/۳۴۳ حوادث سال ۲۶۰ھ کے ضمن میں طبع و ھبیہ۔ مصر۔

۶۳۔ شیخ عبد الوھاب بن احمد الشعر انی الشافعی (م ۹۷۳ھ) الیواقیت و الجواھر ج/۲ ص/۱۴۳ طبع البابی الحلبی مصر۔ ۱۳۷۸ ھجری۔

۶۴۔ خواند میر، سبط میر خواند (م ۹۶۲ھ) حبیب السیر، ج/۲، ص/۱۰۰ و ۱۱۳۔

۶۵۔ احمد بن حجر الھیتمی الشافعی (م ۹۷۴ھ الصواعق المحرقة فصل سوم، باب ۱۱داں، ص/۲۰۷ طبع اول و ص/۱۲۴ از طبع دوم و ص/۳۱۳ و ۳۱۴ تےسرا اےڈیشن۔

۶۶،علی بن عبد الملک حسام الدین بن قاضی خان القادری الشاذلی الھندی معروف بہ متقی ھندی (م ۹۷۵ھ) صاحب جامع روای کبیر”کنز العمال“ اس نے ”البرھان علی علامات مہدی آخر الزمان“ کے عنوان سے ایک مستقل کتاب لکھی ھے اور متعدد مقامات پر اس امر کی تصریح کی ھے۔

۶۷۔السید جمال الدین عطاء اللہ بن السید غیاث الدین فضل اللہ بن السید عبد الرحمن المحدث الشیرازی النیشابوری (م ۱۰۰۰ھ) روضة الاحباب /فصل امام مہدی طبع لکھنو۔ ۱۲۹۷۔



back 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 next