شبخ Ù…Øمد ابن عبد الوھاب،وھابی ÙØ±Ù‚Û ÙƒØ§ بانیوھابی ÙØ±Ù‚Û Ù…Øمد بن عبد الوھاب بن سلیمان بن علی تمیمی نجدی ÙƒÛŒ طر٠منسوب Ú¾Û’ اور ÛŒÛ Ù†Ø³Ø¨Øª اس ÙƒÛ’ باپ عبد الوھاب ÙƒÛŒ طر٠دی گئی Ú¾Û’ØŒ لیكن جیسا ÙƒÛ Ù¾Ú¾Ù„Û’ بھی عرض هوچكا Ú¾Û’ ÙƒÛ ÙˆÚ¾Ø§Ø¨ÛŒ اس نسبت كو نھیں مانتے، اور كھتے ھیں ÙƒÛ ÛŒÛ Ù†Ø§Ù… ھمارے مخالÙÙˆÚº او ردشمنوں ÙƒÛŒ طر٠سے ركھا گیا Ú¾Û’ Ø¨Ù„ÙƒÛ ØµØÛŒØ ØªÙˆ ÛŒÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ Ú¾Ù… كو(شیخ Ù…Øمد ÙƒÛŒ طر٠نسبت دے كر Ù…ØÙ…Ø¯ÛŒÛ ÙƒÚ¾Ø§ جائے۔ ) شیخ Ù…Øمد بن عبد الوھاب1115Ú¾ میں†عÙیَیْنَÛ“ شھر(نجد ÙƒÛ’ علاقÛ)میں پیدا هوا، اس ÙƒÛ’ باپ شھر ÙƒÛ’ قاضی تھے، Ù…Øمد بن عبد الوھاب بچپن Ú¾ÛŒ سے تÙسیر، Øدیث، اور عقائد ÙƒÛŒ كتابوں سے بھت Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ù„Ú¯Ø§Ø¤ ركھتا تھا، Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Øنبلی ÙÙ‚Û ÙƒÛŒ تعلیم اپنے باپ سے Øاصل ÙƒÛŒØŒÙƒÛŒÙˆÙ†ÙƒÛ Ø§Ø³ ÙƒÛ’ باپ Øنبلی علماء میں سے تھے، ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†ÛŒ جوانی ÙƒÛ’ عالم سے اھل نجد ÙƒÛ’ بھت سے كاموں كو برا سمجھتا تھا،جب ÙˆÛ Ù…ÙƒÛ Ù…Ø¹Ø¸Ù…Û Øج كرنے ÙƒÛ’ لئے گیا، تومناسك Øج بجالانے ÙƒÛ’ بعد Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ø¨Ú¾ÛŒ گیا، 241 جب وھاں اس Ù†Û’ پیغمبر اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… ÙƒÛ’ Ø±ÙˆØ¶Û ÙƒÛ’ پاس لوگوں كو Ø§Ø³ØªØºØ§Ø«Û ÙƒØ±ØªÛ’ هوئے دیكھا تو اس Ù†Û’ لوگوں كو اس سے منع كیا، اس ÙƒÛ’ بعد وھاںسے نجد پلٹ آیا اور وھاں سے شام جانے ÙƒÛ’ قصد سے Ø¨ØµØ±Û Ú¯ÛŒØ§ØŒ لیكن بعض وجوھات ÙƒÛŒ بنا پر ایك مدت تك Ø¨ØµØ±Û Ù…ÛŒÚº Ú¾ÛŒ قیام كیا اس دوران وھاں ÙƒÛ’ لوگوں ÙƒÛ’ بھت سے اعمال ÙƒÛŒ مخالÙت كرتارھا، لیكن لوگوں Ù†Û’ اس كو پریشان كرنا شروع كیا یھاں تك ÙƒÛ Ø§Ø³ كو گرمی ÙƒÛŒ ایك سخت دوپھرمیںاپنے شھر سے باھر نكال دیا۔ Ø¨ØµØ±Û Ø§ÙˆØ± شھر زÙبَیر ÙƒÛ’ درمیان گرمی او رپیاس اور پیدل چلنے ÙƒÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ موت سے نزدیك تھا ÙƒÛ Ú¾Ù„Ø§Ùƒ هو جاتا ÙƒÛ Ø§Ùدھر سے زبیر شھر ÙƒÛ’ ایك شخص كا گذر هوا، اس Ù†Û’ Ù…Øمد بن عبد الوھاب كو عالموں ÙƒÛ’ لباس میں دیكھ كر اس ÙƒÛŒ جان بچانے ÙƒÛŒ كوشش ÙƒÛŒ اور اس كو پانی پلایا، اور اس كو اپنے گدھے پر بٹھا كر اپنے شھر Ù„Û’ گیا، اس ÙƒÛ’ بعد ÙˆÛ Ø´Ø§Ù… جانا چاھتا تھا لیكن Ú†ÙˆÙ†ÙƒÛ Ø´Ø§Ù… تك جانے ÙƒÛ’ لئے Ø²Ø§Ø¯Ù Ø±Ø§Û ÙƒØ§ÙÛŒ Ù†Û ØªÚ¾Ø§ Ù„Ûٰذا اپنے Ø§Ø±Ø§Ø¯Û ÙƒÙˆ بدل كر اَØساء جاپهونچا، اور پھر وھاںسے نجد ÙƒÛ’ شھر â€ØÙرَیْمَلÙÛ“ چلا گیا۔ اسی اثنا میں (1139Ú¾) اس ÙƒÛ’ باپ عبد الوھاب بھی Ø¹ÛŒÛŒÙ†Û Ø³Û’ ØØ±ÛŒÙ…Ù„Û Ù¾Ù‡ÙˆÙ†Ú† گئے، وھاںمØمد بن عبد الوھاب Ù†Û’ اپنے باپ سے پھركچھ كتابیں پڑھیں، اس دوران نجد ÙƒÛ’ لوگوں ÙƒÛ’ عقائد ÙƒÛ’ خلا٠بولنا شروع كیا جس ÙƒÛŒ بناپر باپ او ربیٹے میں لڑائی جھگڑے هونے Ù„Ú¯Û’ØŒ اسی Ø·Ø±Ø Ø§Ø³ ÙƒÛ’ اور اھل نجد ÙƒÛ’ درمیان اختلا٠اور جھگڑے هوتے رھے، ÛŒÛ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ú†Ù†Ø¯ سال تك چلتا رھا، 1153Ú¾ میں اس ÙƒÛ’ باپ شیخ عبد الوھاب كا انتقال هوگیا۔ 242 شیخ Ù…Øمد بن عبد الوھاب كا ایران كا سÙر Ùارسی زبان میں سب سے پرانی كتاب جس میں Ù…Øمد بن عبد الوھاب اور وھابیوںكے عقائد ÙƒÛ’ بارے میں ØªØ°ÙƒØ±Û Ù…Ù„ØªØ§ Ú¾Û’ تØÙØ© العالم تالی٠عبد اللطی٠ششتری Ú¾Û’ØŒ جس ÙƒÛŒ Ú¾Ù… اصل عبارت بھیذكر كریںگے، Ù…Ø°ÙƒÙˆØ±Û ÙƒØªØ§Ø¨ میں شیخ Ù…Øمد بن عبد الوھاب ÙƒÛ’ اصÙھان ÙƒÛ’ سÙر ÙƒÛ’ بارے میں سÙر كا ØªØ°ÙƒØ±Û Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯ Ú¾Û’Û” ایك دوسری كتاب بنام â€Ù…آثر سلطانیÛ“ تالی٠عبد الرزاق دÙنبلی Ú¾Û’ØŒ جس میں Ù…Øمد بن عبد الوھاب ÙƒÛ’ كاÙÛŒ Ø¹Ø±ØµÛ ØªÙƒ اصÙھان میں رÛÙ†Û’ كا ØªØ°ÙƒØ±Û Ù…Ù„ØªØ§ Ú¾Û’ اور اس شھر ÙƒÛ’ مدارس میں Ø±Û ÙƒØ± اس ÙƒÛ’ اصول اور صر٠ونØÙˆ ÙƒÛŒ تعلیم Øاصل كرنے كا ØªØ°ÙƒØ±Û Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯ Ú¾Û’ جس كا Ø®Ù„Ø§ØµÛ Ø§Ø³ÛŒ كتاب ÙƒÛ’ پانچویں باب میں بیان كیا جائے گا۔ میرزا ابوطالب اصÙھانی جو Ù…Øمد بن عبد الوھاب ÙƒÛ’ تقریباً Ú¾Ù… عصر تھے ÙˆÛ Ø¨Ú¾ÛŒ اس ÙƒÛ’ اصÙھان میں تØصیل علم ÙˆØكمت كرنے ÙƒÛ’ بارے میں لكھتے ھیں اور عراق Ùˆ خراسان ÙƒÛ’ اكثر شھروں یھاں تك ÙƒÛ ØºØ²Ù†ÛŒÙ† ÙƒÛŒ سرØد تك ÙƒÛ’ سÙر ÙƒÛ’ بارے میں بھی لكھا Ú¾Û’ØŒ اس ÙƒÛŒ تÙصیل بھی پانچویں باب میں بیان هوگی، انشاء Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ°Û”
|