امام مهدی (ع) Ú©Û’ بار Û’ میں Ú¯Ùتگوخدا وند عالم Ú©ÛŒ Øمدو ثنا اور خدا وند سبØان Ú©ÛŒ بÛترین مخلوق رسول اکرم Øضرت Ù…Øمد مصطÙیٰ(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)اور ان Ú©ÛŒ آل پاک اور ان Ú©Û’ Ù¾Ø§Ú©ÛŒØ²Û Ú†Ø§Ú¾Ù†Û’ والوں نیز ان تمام لوگوں پر جو قیامت تک شائستگی Ú©Û’ ساتھ ان Ú©ÛŒ پیروی کریں Ú¯Û’ درور سلام ھو۔خورشید اسلام Ú©Û’ طلوع ھونے سے آج تک مسلمان Ø§Ù“Ø®Ø±Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº آپ Ú©Û’ خاندان سے Ù…Ûدی نامی ایک شخص Ú©Û’ ظاھر ھونے Ú©Û’ بارے میں نبی اکرم(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ بشارت Ú©ÛŒ Øقانیت کا Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾ØªÛ’ ھیں۔ ÙˆÚ¾ÛŒ شخص جو اس بے ثبات دنیا Ú©Û’ ظلم وجور سے بھر جانے Ú©Û’ بعد اس کرÛÙ´ خاکی Ú©Ùˆ عدل Ùˆ انصا٠سے بھردے گا۔ اس بنا پر، خاندان عصمت Ùˆ طھارت Ú©Û’ Ù…Ûدی Ú©Û’ ظھور Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº چشم انتظار Ùˆ Ù„ØØ¸Û Ø´Ù…Ø§Ø±ÛŒ امت Ú©ÛŒ ھر Ùرد Ú©Û’ درمیان صدیوں سے Ú†Ù„ÛŒ آرھی Ú¾Û’ اور مسلمان اس Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ù¾Ø± باقی ھیں جز اےسے انگشت شمار اÙراد جو جدت پسندی اور علم Ùˆ دانش، تÛذیب Ùˆ تمدن Ú©Û’ دعویدار ھیں اور اسلامی Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ø³Û’ الگ Ú¾Ùˆ کر اس کردار ساز مقدس اور Ù¾Ø§Ú©ÛŒØ²Û Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Ùˆ بے بنیاد قرار دے کر منØر٠ھو گئے ھیں؛ اےسا انØرا٠جو Ú©Û Ù…Ø³ØªØ´Ø±Ù‚ÛŒÙ† Ú©Û’ غرض پسند اور Øقیقت سے خالی نوشتوں اور نظریات سے متاثر Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ú©Ø§ Ù†ØªÛŒØ¬Û Ú¾ÛŒÚº مثلاً Ùان Ùلو تن، دونا لڈسن اور گلدز یھر اور تمام مشرقی Ù…Øققین جنھوں Ù†Û’ عدل سے جنگ اور ØÙ‚ سے گریز Ú©ÛŒ شرمناک روش اختیار کرکے اسلامی Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Û’ بارے میں تØقیق Ú©ÛŒ Ú¾Û’ تا Ú©Û Ø§Ù“Ø®Ø±ÛŒ زمانے میں â€Ø§Ù†Ù‚لاب Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…)“ کا انکار کریں۔ اÙسوس Ú©Û Ø®ÙˆØ¯ مسلمانوں Ú©Û’ خیمے میں بعض روشن Ùکر، مستشرقین Ú©ÛŒ علمی گندگی اور کثاÙت سے مرعوب اور متاثر ھوئے ھیں Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Øسن نیت اور اسلام Ú©Û’ دÙاع Ú©Û’ قصد سے تجدید نظر اور بازنگری Ú©Û’ عنوان سے Ù†ØºÙ…Û Ø³Ø±Ø§Ø¦ÛŒ Ú©ÛŒ تا Ú©Û Ø®Ø§Ù„Øµ اسلام Ú©Û’ اصول اور بنیاددوں میں اپنے آپ Ú©Ùˆ لگادیں اور اسلامی عقائد Ú©Ùˆ مناسب اور سازگار انداز میں پیش کرنے Ú©Û’ لئے انسانی عصر Øاضر Ú©Û’ تمدن Ú©Û’ Ù…Ùروضوں Ú©Û’ ساتھ کوشش کی۔ اس Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± خیال Ú©ÛŒ بنیاد پر انھوں Ù†Û’ â€Ø§ØµÙ„ Ù…Ûدویت“ Ú©Ùˆ اسلامی معتقدات Ú©Û’ صØÛŒÙÛ Ø³Û’ دور کرنے Ú©Û’ لئے کوشش Ú©ÛŒ تا Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ خلا٠تجاوز کرنے والوں سے دÙاع کا Ø¨Ú¾Ø§Ù†Û Ù„Û’ کر اپنے تعصب آمیز صلبیی نظریÛÙ´ غرب کوپیش کریں۔ نقصان Ø¯Û Ø§ÙˆØ± Ù¾Ú˜Ù…Ø±Ø¯Û Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ú©Ùˆ اپنے Ùریب آمیز اور جھوٹے نقاب Ú©ÛŒ آڑ اور شرقی بے Ø±ÙˆØ ØªØقیق اور استشراقی Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ú©Û’ Ø³Ø§ÛŒÛ Ù…ÛŒÚºØŒ انھوں Ù†Û’ اسلام Ú©Û’ نورانی اور درخشاں Ø´Ø¬Ø±Û Ø·ÙˆØ¨ÛŒ Ú©Ùˆ جڑسے اکھاڑ پھینکنے Ú©ÛŒ ٹھان Ù„ÛŒ Ú¾Û’Û” اس Ø·Ø±Ø Ù…ØºØ±Ø¨ÛŒ صلیبی اÙواج Ú©Û’ نقاب داروں Ù†Û’ مشرق شناسی Ú©Û’ بعض مطالعات Ú©Û’ نتیجے میں اپنا منØوس Ø³Ø§ÛŒÛ Ø¨Ø¹Ø¶ مسلمانوں Ú©ÛŒ Ùکری Ùضا پر ڈال دیا Ú¾Û’ اور اس Ú©Û’ پس Ù¾Ø±Ø¯Û Ø¯Ø§Ø®Ù„ÛŒ Ù…Øاذپر ایک شگا٠پیدا کردیا Ú¾Û’ جس Ú©Û’ اندر بعض Ù…Øکمات اور اصول دین میں تØری٠آمیز تاویلیں اور بعض دوسرے Ù…Øکمات اور اصول دین میں Ø´Ú© وتردید کا اظھار جیسے Ù…Ûدی ï·¼ منجی Ú©Û’ ظھور اور اس Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº مستشرقین Ú©Û’ نظریات Ú©ÛŒ رنج آور تکرار ھمارے سامنے Ú¾Û’Û” اگر روشن Ùکر نما Ø³Ø§Ø¯Û Ù„ÙˆØ Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù† Ú©ÛŒ بے Øساب ملاقات اور ردّ وبدل Ø³ÛŒØ§Û Ø§ÙˆØ± مسموم ثقاÙتی سودا بازاری سے Ù†Û Ú¾ÙˆØªÛŒ اور اس کا استقبال اور اس Ø¯Ø±Ø¬Û Ø§Ø³Û’ قبول کرنا Ù†Û Ú¾ÙˆØªØ§ جو Ú©Û Ø§ÛŒÚ© نا قابل انکار واقعیت Ú¾Û’Ø›ØªÙˆÙ…ÙˆØ¬ÙˆØ¯Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ù…ÛŒÚº نا گوار پیغامات اور دامن گیر خیالات کا وجود Ù†Û Ú¾ÙˆØªØ§Û” ÛŒÛ Ø§Ø³ وقت Ú¾Û’ جب Ú¾Ù… مکاّر،ØÙ‚ سے بر سر پیکار خیانت آمیز Ù¾ÙˆØ´ÛŒØ¯Û Ù…Ø§Ú¾ÛŒØª سے اسلام عزیز اور امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©ÛŒ موجودیت Ú©Û’ خلا٠مکمل Ø§Ù“Ú¯Ø§Û Ú¾ÙˆÚºÛ” آیا استشراقی سپاھیوں Ú©ÛŒ ÛÙ¹ دھرمی اور دشمنی کا Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ لئے گولڈ زیھر (Gold Zeehar) دی بویر (Debuier) مکڈونالڈ (Mcdonald) اور بندلی جوزی (Bedli jauzi)Ú©Û’ گندے اور ناپاک خیالات اور ان Ú©Û’ بے بنیاد اور مضØÚ©Û Ø®ÛŒØ² استدلال کا قرآن کریم Ú©ÛŒ تناقض گوئی پر مبتنی Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ú©Ø§ÙÛŒ نھیں Ú¾Û’[1] بس تعجب خیز اور انتظار سے دور نھیں Ú¾Û’ Ú©Û ØµÙ„ÛŒØ¨ÛŒÙˆÚº Ú©ÛŒ تبشیری تØریکوں Ú©Û’ امتداد میں آج ایسے اÙراد ملیں Ú¯Û’ جو مسلمانوں Ú©Û’ ظھور Ù…Ûدی Ú©Û’ اعتقاد کا مذاق اڑائے اور زبان سے طعن Ùˆ تشنیع کرتے ھیں۔ قابل ذکر Ú¾Û’ Ú©Û ØµÙ„ÛŒØ¨ÛŒ خیمے کا ØÙ…Ù„Û Ø¬Ú¾Ø§Ù† اسلام اور Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø¸Ú¾ÙˆØ± منجی Ú©Û’ برخلا٠ایسے وقت Ú¾Ùˆ [2]رھا Ú¾Û’ جب ÛŒÛ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û ØµØ±Ù Ø¬Ú¾Ø§Ù† اسلام سے مخصوص نھیں Ú¾Û’ Ø¨Ù„Ú©Û Ú¾Ø± Ùرقے اور مسلک کا عالمی Ù…Ø³Ø¦Ù„Û Ø¨Ù† چکا Ú¾Û’ Ú¾Ù… اسی مقدمے میں اس Ú©ÛŒ وضا Øت کریں Ú¯Û’Û” â€Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Ø¦Û Ù…Ûدی“ عالمی اور مکمل اسلامی Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ú¾Û’Û” ایک عظیم منجی Ú©Û’ ظھور کا Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø¬Ùˆ Ú©Û Ø§Ù¾Ù†Û’ ظھور Ú©Û’ بعد،تاریخ Øیات انسانی Ú©ÛŒ آخری Øد تک عدل Ùˆ انصا٠کا سکون واطمینان اورآسائش Ùˆ آرام پیدا کرے گا۔اور ظالموں Ú©Û’ ظلم وستم Ú©Ùˆ Ú©Ø±Ø¦Û Ø®Ø§Ú©ÛŒ سے نابود کردے گا اور عدل وانصا٠کے Ù…Øور پر Øکومت Ú©ÛŒ بنیاد ڈالے گا۔ایک ایسا واØدعقید Û Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ø¯ÛŒØ§Ù† ابراھیمی Ú©Û’ ماننے والے اور Ø¨Ù‚ÛŒÛ Ù…Ù„ØªÙˆÚº Ú©ÛŒ بھاری اکثریت اس Ù¾Ø±ØŒØ¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾ØªÛŒ تھی اور رکھتی Ú¾Û’ یھودی بھی عیسائی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø¬Ùˆ Øضرت عیسیٰ Ú©Û’ ظھور کا Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾ØªÛ’ ھیں ایک منجی Ú©Û’ ظھور Ú©Û’ بارے میں Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø±Ú©Ú¾ØªÛ’ ھیں اورجس Ø·Ø±Ø Ø²Ø±ØªØ´ØªÛŒ بھرام شاÛØŒ Ú©ÛŒ رجعت Ú©Û’ معتقد ھیں، نصرانی Øبشی بھی اپنے Ø¨Ø§Ø¯Ø´Ø§Û ØªØ¦ÙˆØŒ دور موعود کا انتظار کررھے ھیں،اور ھندوØضرات ’وشنو ‘کا انتظار کررھے ھیں،مجوسی ’ھوشیدر ‘کے Ø²Ù†Ø¯Û Ú¾ÙˆÙ†Û’ کا راسخ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾ØªÛ’ ھیں، بودھ مذھب Ú©Û’ ماننے والے ’بودا‘ اور اسپین والے اپنے بزرگ پیشوا ’رودریک‘ اور مغل قوم اپنے رھبر ’چنگیز‘ Ú©Ùˆ عظیم منجی شمار کرتے ھیں۔اسی Ø·Ø±Ø â€Ù…نجی Ú©Û’ ظھور ‘کامصری باستان میں بھی رواج تھاجس Ø·Ø±Ø Ú†ÛŒÙ†ÛŒ قدیمی عبارتوں میں ÛŒÛ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø¯ÛŒÚ©Ú¾Ø§ گیا Ú¾Û’ [3]ان تعب آور اوراضطراب آمیز Øقائق Ú©Û’ مقابل مغرب Ú©Û’ رھنے والے نابغÛÙ´ روزگار اور اس دیار Ú©Û’ دانشوروں Ú©ÛŒ قابل غور تصریØات ھیں اور ÛŒÛ ØªØµØ±ÛŒØات اس بات پرمبنی ھیں Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ ایک بڑے Ù…ØµÙ„Ø Ú©Û’ انتظار میں Ú¾Û’ جو تمام امور Ú©ÛŒ باگ ڈور اپنے ھاتھ میں Ù„Û’ گا اور انسانی Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ú©Ùˆ ایک پرچم Ú©Û’ Ø³Ø§ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± ایک Ûد٠کے تØت جمع کرے گا۔
|