معرÙت امام(عام امامت){ ¢ÓÃ_t6»tƒ ¨bÃŽ) ©!$# 4Â’s"sÜô¹$# ãNä3s9 tûïÃe$!$# Ÿxsù £`è?qßJs? žwÃŽ) OçFRr&ur tbqßJÃŽ=ó¡•B ÇÊÌËÈ }([37]) اے میرے بیٹو Ø§Ù„Ù„Û Ù†Û’ تمÛارے لیے ÛŒÛÛŒ دین پسند کیا ÛÛ’ Ù„Ûذا تم تادم مرگ مسلم ÛÛŒ رÛÙˆÛ” Ûرگز موت Ú©Ùˆ کسی دوسرے Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Ø³Û’ اپنے Ú¯Ù„Û’ Ù†Ûیں لگانااور غیرمسلم Ù†Ûیں مرنا، Øضرت یوس٠ؑ جب مصر Ú©Û’ مالک تھے اور اس Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©ÛŒ ساری قدرت ان Ú©Û’ اختیار میں تھی تو انÛÙˆÚº Ù†Û’ خدا وند عالم سے عرض کیا Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ÛŒØ§:تو Ù†Û’ Øکومت اور ملکوت Ú©Ùˆ مجھے اور دوسروں Ú©Ùˆ مرØمت Ùرمایا ÛÛ’ اب توÙیق عطا ÙØ±Ù…Ø§Ú©Û Øضرت یعقوبؑ Ú©ÛŒ وصیت پر عمل ÛÙˆ اور میں مسلمان مرجاؤں: { * Éb>u‘ ô‰s% ÓÃ_tF÷Âs?#uä z`ÃB Ã…7ù=ßJø9$# ÓÃ_tFôJ¯=tãur `ÃB È@ƒÃrù's? Ã]ƒÃŠ%tnF{$# 4 tÂÃÛ$sù ÃNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur |MRr& ¾ÇcÂ’Ã<ur ’Îû $u‹÷R‘‰9$# ÃotÂÃ…zFy$#ur ( ÓÃ_©ùuqs? $VJÃŽ=ó¡ãB ÓÃ_ø)Ã…sø9r&ur tûüÅsÃŽ=ȢÃ9$$ÃŽ/ ÇÊÉÊÈ }([38]) اے میرے رب تو Ù†Û’ مجھے اقتدار کاایک ØØµÛ Ø¹Ù†Ø§ÛŒØª Ùرمایا اور Ûر بات Ú©Û’ انجام کا علم دیا ØŒ آسمانوں اور زمین Ú©Û’ پیدا کرنے والے تو ÛÛŒ دنیا میں بھی میرا سرپرست ÛÛ’ اور آخرت میں بھی مجھے مسلمان اٹھا Ù„Û’ اور نیک بندوں میں شمار Ùرما۔ Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† Ú©Ùر Ú©ÛŒ زندگی Ú©Ùˆ موت کےمساوی جانتا ÛÛ’ اور مومنوں Ú©ÛŒ زندگی Ú©Ùˆ Øقیقی Øیات قلمداد کرتا ÛÛ’ØŒ پس Øقیقی مسلمان Ú©Û’ عنوان سے جینا اور Ù…Ø±Ù†Ø§Ú©Û Ø¬Ùˆ Øقیقی Øیات Ú©Û’ متراد٠ÛÛ’ÙˆÛ ØµØ±Ù Ûر Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ú©Û’ ولی Ø§Ù„Ù„Û ÛŒØ¹Ù†ÛŒ امام عصر Ú©ÛŒ شناخت اور ان Ú©ÛŒ پیروی اوراطاعت Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ù…Ù…Ú©Ù† ÛÛ’Û” معرÙت امام کاØقیقی Ù…ÙÛوم
امام Ú©Û’ مبارک نام Ú©Ùˆ جاننا، ان Ú©Û’ والدین Ú©Û’ اسم ØŒ ان Ú©ÛŒ تاریخ پیدائش، آغاز امامت ØŒ مدت امامت اور اسی Ø·Ø±Ø Ú©Û’ دیگر نکات سےآگاÛÛŒ دراصل امام Ú©Û’ Øسب ونسب کا جاننا ÛÛ’Û” ÛŒÛ Ù…Ø¹Ø±Ùت امام اور امامت جیسے بلند وارÙع مقام Ú©ÛŒ شناخت کا معمولی سا Ù…Ø±ØªØ¨Û ÛÛ’Û” ÛŒÛ Ù…Ø¹Ù„ÙˆÙ…Ø§Øª اگر Ú†Û Ú©Ø³ÛŒ Øدتک لازم Ûیں اور بعض مواقع پر ضروری بھی Ûیں، لیکن بÛت اÛÙ… اور کاÙÛŒ Ù†Ûیں Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ÛÙ… ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… Ú©ÛŒ معرÙت Ú©ÛŒ Øقیقت، امامت Ú©ÛŒ معرÙت Ú©ÛŒ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Øاصل ÛÙˆÛ” امیر المو منین علیؑ Ú©Û’Ùرمان Ú©Û’ مطابق انسان کابلند واعلی اورعاقل Ûونا، اس Ú©Û’ موØّد Ûونے،نبوی وعلوی Ùکر کرنے اور ولائی زندگی بسر کرنے میں مضمر ÛÛ’Û” یعنی خدا، پیغمبر اور ان Ú©Û’ جانشینوں Ú©ÛŒ شناخت رکھنااور ولائی انداز میں قرآن وعترت Ú©Û’ معیار Ù¾Ø±Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ø·Û’ کرنا ÛÛ’Û” Øضرت علی Ø‘ Ù†Û’ اس معرÙت Ú©Û’ Ø±Ø§Û Ú©Ùˆ بیان کرتے Ûوئے Ùرمایا: “اعرÙوا اﷲ باﷲ والرسول بالرسالۃ وأÙولی الامر بالمعرو٠والعدل والاØسان†([39]) خدا Ú©Ùˆ اس Ú©ÛŒ الوÛیت Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ù¾Ûچانو اور رسول Ú©Ùˆ اس Ú©ÛŒ رسالت Ú©Û’ ذریعÛÛ” جس Ù†Û’ الوÛیت Ú©Ùˆ Ù¾Ûچان لیا ÙˆÛ Ø¨Ûترین خدا شناس Ûوگیا،جس Ù†Û’ جان لیا Ú©Û Ø®Ø¯Ø§Ø¦ÛŒ اورالو Ûیت یعنی اس کاذاتی طور پر مطلق Ûونا،لامØدود وجود رکھنا ،جس Ú©ÛŒ قدرت کبھی ختم Ù†Û Ûونے والی ÛÛ’ اور جس کاعلم ÛÙ…ÛŒØ´Û Ûو، ÙˆÛ Ø³Ù…Ø¬Ú¾ جائے گا Ú©Û Ù¾Ø±ÙˆØ±Ø¯Ú¯Ø§Ø± Ú©ÛŒ ذات قدسی ایک ÙˆØ§Ø¶Ø Ø§ÙˆØ± معین موجود ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³ میں سارے کمالات پائے جاتے Ûیں اور اس Ú©ÛŒ صÙات عین ذات نیز ایک دوسرے Ú©ÛŒ عین Ûیں۔ Ø§Ú¯Ø±Ú†Û Ù…ÙÛوم Ú©Û’ Ù„Øاظ سےÛر ایک دوسرے سے مختل٠Ûیں،لیکن‌تجلی Ú©Û’ Ù„Øاظ سے ایک دوسرے Ú©ÛŒ عین Ûیں۔
|