مهدی ومهدويتاور Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ø´ÛŒØ¹ÙˆÚº کا Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù…Øª الٰھی منصب هوتا Ú¾Û’ جس میں نص اور تعین کا هونا ضروری هوتا Ú¾Û’ Ù„Ûٰذا منطق واØادیث Ú©Û’ مستØÚ©Ù… دلائل Ú©ÛŒ بنا پر Ø´ÛŒØ¹Û Øضرات امامت Øضرت Ù…Ûدی پر ایمان رکھتے ھیں Û” یھاں پر کوئی شخص ÛŒÛ Ø³ÙˆØ§Ù„ کرسکتا Ú¾Û’ Ú©Û ÙˆÛ Ø§Øادیث جن Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¢Ù¾ امام Ù…Ûدی Ú©ÛŒ امامت پر ایمان رکھتے ھیں کھاں ھیں اور ان Ú©Û’ راوی کون کون ھیں۔؟ توھم جواب میں اس بات Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø±Ù†Ø§ ضروری سمجھتے ھیں Ú©Û Ø§ÛŒÚ© یادو Øدیث نھیں ھیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø¢Ù†Øضرت صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلمکی بÛت سی اØادیث ھیں جن Ú©Ùˆ اکثر صØØ§Ø¨Û Ù†Û’ نقل کیا Ú¾Û’ اور بÛت سے ØÙاظ Ù†Û’ روایت کیا Ú¾Û’ اور اس قدر روایت وتواتر Ú©Û’ پیش نظر کسی Ú©Ùˆ ان اØادیث Ú©ÛŒ صØت پر Ø´Ú© ÙˆØ´Ø¨Û Ú©ÛŒ گنجائش نھیں رÛتی۔ اس Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº مزید دقت اور موضوع Ú©ÛŒ اھمیت Ú©Û’ پیش نظر Ú¾Ù… ان اØادیث Ú©Ùˆ سند ودلالت Ú©Û’ Ù„Øاظ سے تین Øصوں میں تقسیم کرتے ھیں: Û±Û” ÙˆÛ Ø§Øادیث جن Ú©ÛŒ سند صØÛŒØ Ú¾Û’ اور ان Ú©ÛŒ دلالت بھی ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾Û’ نیز ان میں کوئی Ø´Ú© ÙˆØ´Ø¨Û Ø¨Ú¾ÛŒ نھیں Ú¾Û’ØŒ Ø§Ø¦Ù…Û Øدیث اور بڑے بڑے ØÙاظ Ù†Û’ ان اØادیث Ú©Û’ Øسن وصØت کا اقرار کیا Ú¾Û’ØŒ اور بعض Ù†Û’ ان Ú©ÛŒ صØت Ú©Ùˆ بخاری اور مسلم میں هونے Ú©Ùˆ شرط کیا Ú¾Û’ Ù„Ûٰذا ان اØادیث Ú©Û’ مطابق عمل کرنا او ران پر اعتقاد رکھنا ضروری Ú¾Û’Û” Û²Û” ÙˆÛ Ø§Øادیث جو دلالت Ú©Û’ اعتبار سے صØÛŒØ Ú¾ÛŒÚº لیکن ان Ú©ÛŒ سند ضعی٠ھے، ان اØادیث پر بھی عمل کرنا ضروری Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¹Ù„Ù… Øدیث Ú©Û’ قواعد Ú©Û’ مطابق ان اØادیث کا ضع٠سند Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ قسم Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¬Ø¨Ø±Ø§Ù† هوجاتا Ú¾Û’ او راکثر مشهور علماء کرام Ù†Û’ ان پر عمل کیا Ú¾Û’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù† Ú©Û’ مضمون پر اجماع Ú¾Û’Û” Û³Û” ÙˆÛ Ø§Øادیث جن میں بعض صØÛŒØ Ú¾ÛŒÚº اور بعض ضعیÙØŒ لیکن ÛŒÛ Ø§Øادیث متواتر اØادیث Ú©Û’ مخال٠ھیں Ù„Ûٰذا اگر ان Ú©ÛŒ تاویل ممکن Ù†Û Ù‡Ùˆ تو پھر ان پر عمل نھیں کیا جاسکتا اور ان Ú©Ùˆ چھوڑدینا ضروری Ú¾Û’ مثلاً جس Ø·Ø±Ø ÛŒÛ Ø§Øادیث جو دلالت کرتی ھیں Ú©Û†Øضرت Ù…Ûدی کا نام اØمد Ú¾Û’ یا امام Ù…Ûدی Ú©Û’ والد کا نام رسول اللÛ(ص) Ú©Û’ پدر بزرگوار Ú©Û’ نام پر هوگا یا آپ ابو Ù…Øمد Øسن زکی Ú©ÛŒ اولاد سے هونگے“ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û ÛŒÛ Ø§Øادیث شاذاور نادر ھیں اور مشهور Ù†Û’ ان سے اعراض کیا Ú¾Û’ یعنی ان Ú©Û’ مطابق عمل نھیں کیا۔ [29] Ù„Ûٰذا قسم اول اور قسم دوم باقی بچتی ھیں جن پر عمل کیا جانا چاÛئے جو Ù…Ø®ØªÙ„Ù Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Ø³Û’ ایک Ú¾ÛŒ مقصد تک پهونچاتی ھیں Ø§Ú¯Ø±Ú†Û Ø§Ù„Ùاظ مختل٠ھیں لیکن سب ایک Ú¾ÛŒ Ûد٠کی طر٠راÛنمائی کرتی ھیں ØŒ Ù„Ûٰذا Ú¾Ù… یھاں پر ان اØادیث کا Ø®Ù„Ø§ØµÛ Ù¾ÛŒØ´ کرتے ھیں: ÙˆÛ Ø§Øادیث جن میں کھا گیا Ú¾Û’ Ú©Û Øضرت Ù…Ûدی قریش سے هوں Ú¯Û’: اØمدا ورماوردی Ù†Û’ روایت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ Ú©Û Øضرت رسول اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلمنے Ùرمایا:
|