كیا "ØÛŒ علیٰ خیر العمل" اذان كا جزء ھے؟ایك دن اس Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº Ú¯Ùتگو كرنے Ù„Ú¯Û’Û” بعض اÙراد Ù†Û’ "نصاریٰ" ÙƒÛŒ Ø·Ø±Ø Ù†Ø§Ù‚ÙˆØ³ بجانے كا Ù…Ø´ÙˆØ±Û Ø¯ÛŒØ§Û” بعض Ù†Û’ كھا ÙƒÛ ÛŒÚ¾ÙˆØ¯ÛŒÙˆÚº ÙƒÛŒ Ø·Ø±Ø Ù‚Ø±Ù† یا سینگ سے استÙØ§Ø¯Û ÙƒÛŒØ§ جائے۔ عمر بولے: كسی كو نماز ÙƒÛŒ دعوت دینے ÙƒÛ’ لئے كیوں نھیں بھیجتے؟ رسول اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ Ùرمایا: اے بلال! اٹھو اور لوگوں كو نماز ÙƒÛ’ لئے بلاؤ۔ 11 اور ÙˆÛ ØµØ±ÛŒØÛŒ روایت جو خواب ÙƒÛ’ بارے میں ھیں ان ÙƒÛ’ مطابق نبی كریم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ بلال (رض) كو اذان كا Øكم، Ùجر ÙƒÛ’ ھنگام اس وقت دیا جب ÙƒÛ Ø§Ø¨Ù† زید Ù†Û’ اذان ÙƒÛ’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº اپنا خواب Øضور سے بیان كیا۔ اور عبد Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† زید كا خواب مجلس مشاورت ÙƒÛ’ كم از كم ایك رات بعد قابل تصور Ú¾Û’Û” اور جب نبی اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… بلال (رض) كو اذان كا Øكم دے رھے تھے تو Øضرت عمر وھاں موجود نھیں تھے، Ø¨Ù„ÙƒÛ Ø¬Ø¨ اذان دی گئی تو ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†Û’ گھر میں تھے۔ ÙˆÛ Ø¯ÙˆÚ‘ØªÛ’ ھوئے آئے اس Øالت میں، ÙƒÛ Ø§Ù† ÙƒÛ’ كپڑے زمین پر گھسٹ رھے تھے اور رسول اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… سے ÙƒÚ¾Ù†Û’ Ù„Ú¯Û’ ÙƒÛ ÛŒØ§ رسول اللÛ! قسم Ú¾Û’ اس پروردگار ÙƒÛŒ جس Ù†Û’ ØÙ‚ ÙƒÛ’ ساتھ آپ كو مبعوث كیا، یھی خواب میں Ù†Û’ بھی دیكھا Ú¾Û’Û” اور ھمارے پاس ایسا كوئی Ù‚Ø±ÛŒÙ†Û Ù†Ú¾ÛŒÚº جس ÙƒÛŒ روشنی میں ÛŒÛ ÙƒÚ¾Ø§ جاسكے ÙƒÛ Ø¨Ø®Ø§Ø±ÛŒ ÙƒÛŒ روایت میں "نداء بالصلاة" سے مراد "الصلاة جامعÛ" ÙƒÛŒ تكرار Ú¾Û’ اور خواب ÙƒÛŒ روایتیں اذان ÙƒÛ’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº ھیں۔ اور اگر كوئی اس Ø·Ø±Ø ÙƒÛŒ بات ÙƒÚ¾Û’ بھی تو ÛŒÛ Ø¨ØºÛŒØ± كسی دلیل ÙƒÛ’ ھوگا۔ دوسرے ÛŒÛ ÙƒÛ Ø§Ú¯Ø± نبی اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… جناب بلال (رض) كو ÛŒÛ Øكم دیتے ÙƒÛ Ø§Ù„ØµÙ„Ø§Ø© Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û ÙƒÙˆ با آواز بلند ÙƒÚ¾Ùˆ تو Ù…Ø³Ø¦Ù„Û Ú¾ÛŒ ØÙ„ ھوجاتا، اور خصوصاً اگر اس ÙƒÛŒ تكرار كا Øكم دیتے، تو Øیرانی Ùˆ پریشانی ÙƒÛŒ بات Ú¾ÛŒ Ù†Û Ø±Û Ø¬Ø§ØªÛŒÛ” لھذا ÛŒÛ Ø§Ø³ بات ÙƒÛŒ دلیل Ú¾Û’ØŒ ÙƒÛ Ø±Ø³ÙˆÙ„ اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ نماز ÙƒÛŒ دعوت دینے كا جو Øكم دیا اس سے مراد یھی معرو٠اذان شرعی تھی۔ 12 ÛŒÛ Ú†Ø§Ø± Ù…Ø°ÙƒÙˆØ±Û ÙˆØ¬ÙˆÚ¾Ø§ØªØŒ اØادیث ÙƒÛ’ مضمون ÙƒÛŒ تØقیق كا ØªÙ‚Ø§Ø¶Û ÙƒØ±ØªÛŒ ھیں۔ اور ÛŒÛ Ø§Ø´ÙƒØ§Ù„Ø§Øª مذكورÛØŒ اØادیث ÙƒÛ’ غیر قابل قبول ھونے ÙƒÛ’ لئے كاÙÛŒ ھیں۔ لیكن پھر بھی Ú¾Ù… ان ÙƒÛŒ اسناد ÙƒÛ’ بارے میں Ú¯Ùتگو كرتے ھیں۔ (ØªØ§ÙƒÛ Ú¾Ù…Ø§Ø±ÛŒ بات ÙƒÛŒ اور وضاØت ھوجائے) ان میں سے بعض ÙƒÛŒ سندیں موقو٠ھیں، اور ان كا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø±Ø³ÙˆÙ„ اكرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ¢Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… تك نھیں پھونچتا۔ اور بعض، مسند تو ھیں مگر ان ÙƒÛ’ راوی یا تو مجھول ھیں یا غیر موثق ھیں یا ضعیÙÛ” اور اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ علم رجال میں انھیں كوئی اھمیت نھیں دی گئی Ú¾Û’Û” اب Ú¾Ù… ان تمام چیزوں كو آپ ÙƒÛ’ سامنے ترتیب وار، وضاØت ÙƒÛ’ ساتھ بیان كر رھے ھیں۔ Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ روایت جس كو ابو داؤد Ù†Û’ نقل كیا Ú¾Û’ØŒ Ø¶Ø¹ÛŒÙ Ú¾Û’Û”ÙƒÛŒÙˆÙ†ÙƒÛ : 1) ÛŒÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª ایك، Ø¨Ù„ÙƒÛ ÙƒØ¦ÛŒ نا معلوم اÙراد سے منقول Ú¾Û’ØŒ ÙƒÛŒÙˆÙ†ÙƒÛ Ø§Ø³ ÙƒÛŒ سند میں بعض راویوں ÙƒÛ’ نام ÙƒÛ’ بجائے اس Ø·Ø±Ø ÙƒÛ’ كلمات آئے ھیں: "انصار میں سے ان ÙƒÛ’ بعض خاندان والے" یا "یا انصار ÙƒÛ’ ایك Ú¯Ø±ÙˆÛ Ù†Û’ ان سے روایت ÙƒÛŒ Ú¾Û’Û”"
|