امامت Ú©ÛŒ معرÙت خداوند عالم پر انبیاء کا لوگوں Ú©ÛŒ سعادت Ùˆ نیک بختی Ú©Û’ لئے قانون Ú©Û’ ساتھ بھیجنا واجب Ú¾Û’ØŒ اور جس Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Ø³Û’ نبی Ù†Û’ امانت Ùˆ دیانت Ú©Û’ ساتھ اسلام Ú©Û’ اØکام Ú©Ùˆ بغیر Ú©Ù…ÛŒ Ùˆ زیادتی Ú©Û’ لوگوں تک پھنچانے میں کوشش Ú©ÛŒ ایسے Ú¾ÛŒ رسول Ú©Û’ بعد ایسے شخص کا ھونا ضروری Ú¾Û’ جو اØکام Ú©Ùˆ بغیر Ú©Ù…ÛŒ Ùˆ زیادتی Ú©Û’ لوگوں تک پھنچائے ØŒ یعنی دین Ú©ÛŒ ØÙاظت اور لوگوں Ú©Û’ دینی Ùˆ دنیاوی امور Ú©Ùˆ انجام دے ØªØ§Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† Ú©Û’ لئے کمال Ùˆ سعادت Ú©ÛŒ راھیں وا رھیں، Ø§Ù„Ù„Û Ø§ÙˆØ± اس Ú©Û’ بندوںکے درمیان ایک لمØÛ Ú©Û’ لئے ÙØ§ØµÙ„Û Ùˆ جدائی Ù†Û Ú¾Ùˆ سکے ایسے شخص Ú©Ùˆ امام اور خلیÙÛÙ´ رسول(ص) کھتے ھیں۔ تمام Ø§Ø¦Ù…Û Ø§Ø·Ûار (ع) نبی Ú©Û’ علوم Ú©Û’ Ù…ØاÙظ اور انسان Ú©ÛŒ کامل ترین Ùرد اور Ù†Ù…ÙˆÙ†Û Ø¹Ù…Ù„ اور اسلام Ú©Û’ لئے مشعل Ø±Ø§Û Ú¾ÙˆØªÛ’ ھیں خود کامل اور سعادت Ú©ÛŒ راھوں میں سیر کرتے ھوئے لوگوں Ú©ÛŒ ھدایت کرتے ھیں Û” امام Ú©Û’ صÙات
عصمت
نبی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø§Ù…Ø§Ù… Ú©Ùˆ بھی اØکام دین اور اس Ú©ÛŒ تبلیغ Ùˆ ترویج میں خطا Ùˆ غلطی، سھو Ùˆ نسیان سے Ù…Ù†Ø²Û Ú¾ÙˆÙ†Ø§ ضروری Ú¾Û’ ØŒ ØªØ§Ú©Û Ø¯ÛŒÙ†ÛŒ اØکام کسی Ú©Ù…ÛŒ اور زیادتی Ú©Û’ بغیر کامل طور پر اس Ú©Û’ پاس موجود رھے اور لوگوں Ú©Ùˆ سیدھے راستے پر چلنے اور ØÙ‚ تک Ù¾Ú¾Ù†Ú†Ù†Û’ کا جو Ùقط ایک Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ú¾Û’ اس Ú©Ùˆ مخدوش Ù†Û Ú¾ÙˆÙ†Û’ دے ØŒ پس امام کا گناھوں سے Ù…ØÙوظ رھنا اور جو Ú©Ú†Ú¾ Ú©Ú¾Û’ اس پر عمل پیرا ھونا ضروری Ú¾Û’ ØªØ§Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ قول Ú©ÛŒ اھمیت اور ØŒ بات کا بھرم باقی رھے اور لوگوں کا اعتماد اس سے زائل Ù†Û Ú¾Ùˆ اگر امام Ú¯Ù†Ø§Û Ú©Ø§ مرتکب ھوگا تو اس Ú©ÛŒ ÛŒÛ Ø³ÛŒØ±Øª لوگوں Ú©Û’ لئے سر مشق عمل Ú¾ÙˆÚ¯ÛŒ جس سے نبی اور امام Ú©Û’ بھیجنے کا مقصد Ùوت ھوجائے گا نیز ان کا ÛŒÛ Ú©Ø±Ø¯Ø§Ø± لوگوں Ú©Ùˆ Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ معصیت پر ابھارنے کا باعث بنے گا ØŒ Ù„Ûذا امام Ú©Û’ لئے ضروری Ú¾Û’ اØکام اسلام پر سختی سے عمل کرے اپنے ظاھر Ùˆ باطن Ú©Ùˆ اسلام Ú©Û’ سانچے میں ڈھالے ØªØ§Ú©Û Ø§Ø³ سے خطا اور غلطی کا امکان Ù†Û Ø±Û Ø¬Ø§Ø¦Û’ Û” مختصر ÛŒÛ Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… کا معصوم ھونا ضروری Ú¾Û’ نیز امام کا دین Ú©Û’ تمام اØکام سے واقÙیت اور ھر ÙˆÛ Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¨ جو لوگوں Ú©ÛŒ راھنمائی اور رھبری Ú©Û’ لئے سزاوار ھیں اس کا جاننا ضروری Ú¾Û’ ØªØ§Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† Ú©Û’ لئے سعادت Ùˆ ھدایت Ú©ÛŒ Ø´Ø§Û Ø±Ø§Û Ú¾Ù…ÛŒØ´Û Ú©Ú¾Ù„ÛŒ رھے Û” کمال اور Ùضیلت
Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ بØØ« میں ذکر ھوا ØŒ امام بھی نبی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø¯ÛŒÙ† Ú©Û’ تمام اØکام پر عمل اور اس Ú©Û’ Ø¬Ù…Ù„Û Ø§ØµÙˆÙ„ پر Ú†Ù„ کر ایک نمایاں Ùرد اور کامل انسان ھوتے ھیں ØŒ Ù„Ûذا ÙˆÛ Ø³ÛŒØ¯Ú¾Û’ راستے پر خود بھی چلتے اور دوسروں Ú©Ùˆ بھی ساتھ میں راھنمائی Ùˆ ھدایت کرتے ھیں ØŒÛŒÛ Ø§Ù„Ù°Ú¾ÛŒ معار٠و Øقائق Ú©ÛŒ گھٹیوں Ú©Ùˆ بخوبی درک کرتے ھیں دین کا شاھکار اور کامل ترین Ù†Ù…ÙˆÙ†Û Ú¾ÙˆØªÛ’ ھیں Û” معجزÛ
اخبار Ùˆ اØادیث سے استÙØ§Ø¯Û Ú¾ÙˆØªØ§ Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ø¦Ù…Û Ø·Ø§Ú¾Ø±ÛŒÙ† (ع) بھی تمام انبیاء Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø ØµØ§Øب اعجاز ھوتے ھیں، Ùرد بشر جس کام سے عاجز Ú¾Ùˆ اس Ú©Ùˆ ÛŒÛ Ø¨Ø§ آسانی انجام دے سکتے ھیں ،نبی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø§Ù† Ú©Û’ لئے بھی امکان پایا جاتا Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù¾Ù†ÛŒ عصمت Ùˆ امامت Ú©Ùˆ ثابت کرنے Ú©Û’ لئے Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ú©Ùˆ بروئے کار لائیں اور اپنی Øجت لوگوں پر تمام کریں Û” Ûاں اگر کوئی مزید تØقیق کرنا چاھے تو Øدیث اور تاریخی کتابوں Ú©ÛŒ طر٠رجوع کرے، اس پر Øقیقت Ú©Ú¾Ù„ کر آشکار Ú¾Ùˆ جائے Ú¯ÛŒ Ú©Û Ø§Ø¦Ù…Û Ø§Ø·Ûار (ع) Ù†Û’ کتنے مقامات پر Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø³Û’ کام لیا Ú¾Û’ ØŒ Ø§Ù„Ø¨ØªÛ Ø¬ØªÙ†Û’ معجزات Ùˆ مطالب Ø§Ø¦Ù…Û (ع) Ú©ÛŒ طر٠منسوب کئے گئے ھیں Ú¾Ù… ان سب Ú©ÛŒ Øقیقت کا دعویٰ نھیں کرتے Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù…Ø¬Ú¾ÙˆÙ„ مطالب کا بھی امکان پایا جاتا Ú¾Û’ Û” امام Ú©ÛŒ Ù¾Ûچان
امام Ú©Ùˆ دو راستوں سے Ù¾Ûچانا جا سکتا Ú¾Û’ :
|