روایت میں پیغمبر اکرم (ص) کا زینب سے شادی کرنااسراÙ: کسی بھی کام میں Øد سے تجاوز اور Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø±ÙˆÛŒ Ú©Ùˆ Ú©Ûتے ھیں جسے انسان انجام دیتا Ú¾Û’ØŒ جیسے: Ù¾Ø§Ú©ÛŒØ²Û Ú†ÛŒØ²ÙˆÚº Ú©Ùˆ Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø³Û’ Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ú©Ú¾Ø§Ù†Ø§Ù¾ÛŒÙ†Ø§ØŒ انسان اس Ø·Ø±Ø Ú©Û’ اوامر Ùˆ نواھی Ú©ÛŒ مخالÙت کا اثر اپنی دنیاوی زندگی Ú¾ÛŒ میں دیکھ لیتا Ú¾Û’ اور اس کا ربط اس Ú©ÛŒ آخرت سے نھیں Ú¾Û’ اس Ø·Ø±Ø Ú©Û’ امر ونھی Ú©Ùˆ ÙÙ‚Ú¾ÛŒ Ø§ØµØ·Ù„Ø§Ø Ù…ÛŒÚº امر Ùˆ Ù†Ú¾ÛŒ ارشادی Ú©Ûتے ھیں Û” دوسرے اوامر Ùˆ نواھی ایسے ھیں جن کا بجالاناواجب اور ترک Øرام اور جس Ùعل سے روکا گیا Ú¾Û’ اس Ú©Û’ بجالانے Ú©Ùˆ ممنوع Ú©Ûتے ھیں Û” اس Ø·Ø±Ø Ú©Û’ اوامر Ùˆ نواھی Ú©ÛŒ مخالÙت Ú©Û’ آثار روز آخرت سے مربوط اور عذاب کا باعث ھیں، انھیں ÙÙ‚Ú¾ÛŒ Ø§ØµØ·Ù„Ø§Ø Ù…ÛŒÚº امر ونھی مولوی Ú©Ûتے ھیں، جیسے: Ù†Ù…Ø§Ø²ØŒØ±ÙˆØ²Û Ø§ÙˆØ± Øج کا وجوب یا جوا، شراب اور ربا ÙˆØºÛŒØ±Û Ú©ÛŒ Øرمت۔ ب۔ ترک اولیٰ: انسان Ú©Û’ اÙعال Ú©Û’ درمیان جو ÙˆÛ Ø§Ù†Ø¬Ø§Ù… دیتا Ú¾Û’ Ú©Ú†Ú¾ اس Ø·Ø±Ø Ú©Û’ ھیں Ú©Û Ø§Ú¯Ø± ان Ú©ÛŒ ضد بجالاتا تو بÛتر ھوتا، ایسے بÛتر Ú©Û’ ترک Ú©Ùˆ â€ØªØ±Ú© اولیٰ“ Ú©Ûتے ھیں، جیسے Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ نبیوں Ú©Û’ بعض اÙعال، جیسے آدم Ùˆ موسیٰ علیھما السلام جس کا ذکر قرآن کریم میں بھی آیا Ú¾Û’ انشاء Ø§Ù„Ù„Û Ø¢Ø¦Ù†Ø¯Û Ø¨ØØ« میں آئے گا۔ ج۔ معصیت: معصیت اور عصیان، دونوںھی اطاعت سے خارج ھونے اور Ùرمان Ú©Û’ انجام Ù†Û Ø¯ÛŒÙ†Û’ Ú©ÙˆÚ©Ûتے ھیں، عاصی یعنی ناÙرمان۔ جملوں میں Ù„Ùظ( امر) کبھی معصیت Ú©Û’ مشتقات Ú©Û’ ذکرکے بعد آتا Ú¾Û’ØŒ Ø¬ÛŒØ³Û’ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª سورÛÙ´ کھ٠میں Øضرت موسیٰ (Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) اور خضر (Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©ÛŒ داستان میں آئی Ú¾Û’ اور Ø¨Û Ø²Ø¨Ø§Ù† موسیٰ Ùرماتاھے: <ستجدنی ان شاء Ø§Ù„Ù„Û ØµØ§Ø¨Ø±Ø§Ù‹ Ùˆ لا اعصی Ù„Ú© â€Ø§Ù…را“> عنقریب مجھے خدا Ú©ÛŒ مرضی اور خواھش سے صابر پاؤ Ú¯Û’ اور کسی امر میں تیرا مخال٠اور ناÙرمان نھیں Ú¾ÙˆÚº گا۔[12] اور جھنم Ú©Û’ کارندے، Ùرشتوں Ú©ÛŒ توصی٠میں سورÛÙ´ تØریم میں ارشاد ھوتا Ú¾Û’:
|