مرجعیت کے لئے حضرت علی (ع) کی اہلیت



 

[10] المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۳۵، اور اس بات کے قائل ہیں کہ شیخین کے نقل کے باعث یہ حدیث صحیح ھے؛ طبقات ابن سعد، ج۲، قم ص۱۰۲، اسد الغابہ، ج۴، ص۲۲، نور الابصار، للشبلنجی، ۷۳

[11] الریاض النضرہ، ج۷۲ ص۱۹۸، الاستیعاب لابن عبدالبر، ج۱، ص۸، مختلف اصحاب سے مختلف الفاظ میں اس روایت کو نقل کیا ھے اور اس بات کا دعوی کیا ھے کہ یہ حدیث (اقضانا علیّ) کئی طرح سے عمر سے روایت کی ھے۔

[12] الاستیعاب، ج۲، ص۴۶۳

[13] المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۱۱، و ص۴۹۹، الاستیعاب، ج۳، ص۱۷۳، الطبقات الکبریٰ، ج۳، ص۱۵، مسند احمد، ج۱، ص۳۶۸، تہذیب التہذیب، ج۳، ص۴۷۵، اسد الغابہ، ج۴، ص۲۰، کنز العمال، ج۵، ص۲۹۵، ریاض النضرہ، ج۲، ص۱۹۱، مجمع الزوائد، ج۵، ص۳۲۱، سنن البیہقی، ج۶، ص۲۰۷۔

[14] مغازی الواقدی، ج۱، ص۱۴۷، بدر میں مشرکین کے مقتولین۔السیرة النبویة، لابن ہشام، ج۱، ص۷۰۸

[15] تاریخ طبری، ج۲، ص۵۱۴، الکامل ابن اثیر، ج۲، ص۱۵۴، سیرة ابن ہشام، ج۲، ص۱۰۰، ریاض النضرة، ج۳، ص۱۳۷، المعجم الکبیر، ج۱، ص۲۹۷، حدیث ۹۴۱، تاریخ دمشق، ترجمہ الامام علی (ع) کفایہ الطالب، الکنجی، ص۲۲۷، باب۶۹، عن الباقر (ع)، مناقب خوارزمی، ص۱۴۷، حدیث ۲۰۰، وقعة الصفین، ص۴۷۸، شرح نہج البلاغہ، ابن ابی الحدید، ج۱۴، ص۲۵۱، انھوں نے کہا ھے کہ اس خبر کو محدثین کی کثیر تعداد نے نقل کیا ھے اور مشھور روایات میں سے ھے۔

 

[16] السیرة النبویہ لابن ہشام، ج۲، ص۲۴۴، تاریخ طبری، ج۲، ص۵۷۳، الکامل ابن اثیر، ج۲، ص۱۸۱

[17] سورہ احزاب، آیت۲۵



back 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 next