امام Ù…Ûدی(عج) ایک موجود موعودØضرت ختمی مرتبت پیغمبر اکرم ï·º اور Ø¢Ø¦Ù…Û Ø§ÛÙ„ بیت عصمت وطÛارت علیھم السلام Ú©Û’ Ùرامین میں رسول اکرم ï·º Ú©Û’ سچے جانشینوں اور معصوم اماموں Ú©ÛŒ تعداد Ø¨Ø§Ø±Û Ø¨ÛŒØ§Ù† Ûوئی ÛÛ’[1] ان پاک Ûستیوں Ú©Û’ نام اور ان Ú©ÛŒ تمام خصوصیات بھی بیان Ú©ÛŒ گئی Ûیں، تاریخ اور Ø³ÛŒØ±Û Ú©Û’ Ù…Ø·Ø§Ù„Ø¹Û Ø³Û’ معلوم Ûوتا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù† میں سے Ú¯ÛŒØ§Ø±Û Ù…Ø¹ØµÙˆÙ… Ø§Ù“Ø¦Ù…Û Ø¹Ù„ÛŒÚ¾Ù… السلام دنیامیں تشری٠لائے،Ùرائض امامت انجام دئیے اور تلوار یازÛر سے انھیں Ø´Ûید کیا گیا اور عقل اورنقل Ú©Û’ مسلّم ØÚ©Ù… Ú©ÛŒ بنیاد پر انسانی Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ûرگز امام معصوم Ú©Û’ بغیر باقی Ù†Ûیں Ø±Û Ø³Ú©ØªØ§ اور زمین کبھی بھی معصوم Øجت سے خالی Ù†Ûیں Ûوسکتی۔ ان تین تمÛیدات کا قطعی Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ø§Ø± Ûویں معصوم امامؑولادت پا Ú†Ú©Û’ Ûیں اور ابھی تک Ø²Ù†Ø¯Û Ûیں جب بھی Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° چاÛÛ’ گا تو ÙˆÛ Ø®Ø¯Ø§ Ú©Û’ ØÚ©Ù… سے ظÛورکریں Ú¯Û’ØŒ Ù†Û ÛŒÛ Ú©Û Ø¨Ø¹Ø¯ میں ولادت پائیں Ú¯Û’ یا Ù¾ÛÙ„Û’ ÛÛŒ ولادت پاکر ÙˆÙات پاچکے Ûیں، ان Ú©ÛŒ ولادت Ù†Û Ù¾Ø§Ù†Û’ کا باطل تصور ÛÛŒ گمراÛÛŒ ÛÛ’ اور ان Ú©ÛŒ رØلت کا باطل گمان بھی گمراÛÛŒ ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù¾ÛÙ„Û’ نظر ÛŒÛ Ú©Ùˆ ÛÙ¹ دھرم دشمنوں Ù†Û’ گھڑا ÛÛ’ اور دوسرے نظرئیے Ú©Ùˆ Ø±Ø§Û Ø³Û’ بھٹکے Ûوئے خائن لوگوں Ù†Û’ بنایاÛÛ’ اور موقع پرست اغیار Ù†Û’ ان دونوں Ú©Ùˆ مخلوط کر Ú©Û’ Ûرمناسب مکان وزمان میں ان Ú©Û’ باÛÙ…ÛŒ ملاپ سے غلط ÙØ§Ø¦Ø¯Û Ø§Ù¹Ú¾Ø§ÛŒØ§ ÛÛ’ØŒ Ø´Ø§ÛŒØ¯ÛŒÛ Ù‚Ø¯ÛŒÙ… وجدیدجاÛلیت Ú©ÛŒ مشترک Ú©ÛŒÙ†Û ØªÙˆØ²ÛŒ کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛÛ’ Ú©Û Ø®Ø¯Ø§Ø¦Û’ سبØان Ú©Û’ Ùرمان Ú©Û’ مطابق ÛŒÛ Ûر روز طاقت Ùˆ دولت Ú©Û’ بازار میں نئی چال کھیلتا ÛÛ’ØŒ یعنی نسل پرست ÛŒÛÙˆØ¯Ú©Û Ø¬Ø³ Ù†Û’ آغازتاریخ اوربعد Ú©Û’ مختل٠تاریخی ادوار میں مکروÙریب سے کام لیا اور ابھی بھی چالیں Ú†Ù„ رÛÛ’ Ûیں ÙˆÛ Ø§Ø³ میں شریک تھے اورابھی بھی شریک Ûیں: {وَلاَتَزَال٠تَطَّلÙع٠عَلَی خَائÙÙ†ÙŽÛƒÙ Ù…ÙÙ†ÛÙÙ… Ø¥Ùلاَّ Ù‚ÙŽÙ„Ùیلًا Ù…ÙÙ†ÛÙÙ…}[2] :"اور آئے دن ان Ú©ÛŒ کسی خیانت پر آپ Ø§Ù“Ú¯Ø§Û ÛورÛÛ’ Ûیں Ø§Ù„Ø¨ØªÛ Ø§Ù† میں سے تھوڑے لوگ ایسے Ù†Ûیں Ûیں" موعود Ú©Û’ موجودÛونے Ú©ÛŒ شناخت میں قوشچی Ú©ÛŒ ناتوانی
موعود کا لوگوں Ú©ÛŒ آنکھوں سے اÙوجھل ÛÙˆ کر موجود Ûونا ایک ایسی دشوار بات ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³Û’ بابصیرت اÙراد Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¯ÙˆØ³Ø±ÙˆÚº کیلئےسمجھنا مشکل ÛÛ’ ÛŒÛÛŒ بات بÛت سے سوالات اور شبÛات Ú©Ùˆ جنم دینے کا باعث بنی ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ù† میں موعود Ú©Û’ موجود Ûونے Ú©Ùˆ Ù…Øور بØØ« قرار دیا گیا۔ Ø´Ø±Ø ØªØ¬Ø±ÛŒØ¯ میں جناب قوشجی کا Ø´Ø¨Û Ø¨Ú¾ÛŒ اسی Ø·Ø±Ø Ú©Ø§ ÛÛ’: ÙˆÛ Ø®ÙˆØ§Ø¬Û Ø·ÙˆØ³ÛŒØ’ پر اعتراض کرتے Ûیں Ú©Û Ø¢Ù¾ Ù†Û’ Ú©Ûا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± کوئی شخص امام غائب پر Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾ØªØ§ ÛÙˆ Ú©Û Ø¬Ø³ کا ظÛور متوقع اور Ûر Ù„Øظ میں ممکن Ûو، ÛŒÛÛŒ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø§Ø³Û’ کنٹرول میں رکھتا ÛÛ’ اوراس Ú©ÛŒ سعادت کا ضامن بھی ÛÛ’ØŒ لیکن کیا مشکل پیش آتی ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… Ú©Ûیں Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… موجود Ù†Û ÛÙˆ اور خدا وند متعال جب بھی Ø§Ø±Ø§Ø¯Û Ú©Ø±Û’ اسے وجود میں Ù„Û’ آئے؟ اس وقت اس Ø·Ø±Ø Ø§Ù…Ø§Ù… پر Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾Ù†Û’ میں ÙˆÛ ØªÙ…Ø§Ù… برکات ÙˆØ¢Ø«Ø§Ø±Ú©Û Ø¬Ùˆ بیان کئے Ûیں اس مستقبل میں وجود میں آنے والے امام پر بھی Øاصل ÛÙˆÚº Ú¯Û’Û” اس وقت ÛÙ… اس امام سے بے نیاز ÛÙˆ جائیں Ú¯Û’ Ú©Û Ø¬Ùˆ غائب ÛÛ’ اوراس Ú©Û’ ظÛور کا انتظار کیا جارÛا ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ø³ Ú©ÛŒ بعد میں تخلیق،ولادت اور وجود کا انتظار بھی ان اÛدا٠کو Øاصل کرنے Ú©Û’ لئے کاÙÛŒ ÛÛ’Û” Ù…Ø°Ú©ÙˆØ±Û Ø´Ø¨Ú¾Û Ú©Ø§ جواب Ú©Û Ø¬ÙˆØ§Ù…Ø§Ù… Ù…Ûدی موعودؑ Ú©Û’ موجود Ûونے میں Ø´Ú© وتردید Ú©ÛŒ تاریکیوں میں آÙتاب Ú©ÛŒ مانند نور اÙشانی کرتا ÛÛ’ ÙˆÛ ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ûمیں معلوم Ûونا چاÛئے امام Ùقط بشر Ú©ÛŒ راÛنمائی اور رÛبری Ú©Û’ لئے Ù†Ûیں ÛÛ’ ØªØ§Ú©Û Ø¢Ù¾ Ú©Ûیں Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… موعود پر Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ø±Ú©Ú¾Ù†Û’ سے ÙوائدØاصل ÛÙˆ جاتے Ûیں Ù„Ûٰذا امام موجود Ú©ÛŒ ضرورت Ù†Ûیں ÛÛ’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… Ú©ÛŒ شان Ùˆ عظمت اوربھی ÛÛ’ جیسے : {یَاآدَم٠أَنبÙئÛÙÙ… بÙأَسمَائÙÛÙÙ…}[3] :"اے آدم!ان(Ùرشتوں)Ú©Ùˆ ان Ú©Û’ نام بتلادو" { ÛŒÙمسÙک٠السَّمَاوَات٠وَالأَرض}[4]
|