قول Ùˆ Ùعل میں یکسانیت اورزبان پر Ú©Ù†Ù¹Ø±ÙˆÙ„Ú¯Ù†Ø§Û Ø¹Ù„Øª Ùˆ عوامل Ú©ÛŒ ایک Ú©Ú‘ÛŒ : Ú¯Ù†Ø§Û Ø¶Ø§Ø¨Ø·ÙˆÚº Ú©Ùˆ بدلتا ÛÛ’ اور ظاÛری اسباب Ú©Ùˆ بے اثر کرکے رکھتا ÛÛ’ قرآن مجید Ûمیں ÛŒÛ Ø³Ù…Ø¬Ú¾Ø§ØªØ§ ÛÛ’ Ú©Û Ø¸Ø§Ûری اسباب Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø§ÙˆØ± بھی Ú©Ú†Ú¾ اسباب جن کا ان Ú©Û’ مسببات سے Ø±Ø§Ø¨Ø·Û Ûمارے لئے Ù…Øسوس Ù†Ûیں ÛÛ’ Û” قرآن مجید Ùرماتا ÛÛ’ : < ÙˆÙŽ مَا اَصَابَکÙمْ Ù…Ùنْ Ù…ÙصÙیبة٠ÙَبÙمَا کَسَبَتْ اَیْدÙیکÙمْ > ( شوریٰ / Û³Û°) â€Ø§ÙˆØ± تم تک جو مصیبت بھی Ù¾Ûنچتی ÛÛ’ ÙˆÛ ØªÙ…Ûارے Ûاتھوں Ú©ÛŒ کمائی Ûوئی Ûے“ Øقیقت میں جس کائنات میں †علت Ùˆ معلول “ کا نظام Øاکم ÛÛ’ اس میں کسی بھی مظÛر Ú©Ùˆ بدون علت شمار Ù†Ûیں کیا جاسکتا ÛÛ’ اور دوسری طر٠سے مصیبتوںکو خداوند عالم سے نسبت Ù†Ûیں دیا جاسکتا Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û ÙˆÛ Ù…Øض خیر ÛÛ’ پس ÛŒÛ Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† ÛÛ’ جو مصیبتوں Ú©Ùˆ خود مول لیتا ÛÛ’
|