جغراÙیائی اعتبار سے تشیع Ú©ÛŒ وسعتلباس Ú©Û’ اعتبار سے، اچھی علامت Ú©Û’ اعتبار سے خوب صورت ھیں جب میدان جنگ میں ان Ú©ÛŒ للکار گونجتی Ú¾Û’Û” Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û Ø§Ø¹Ù†ÛŒ انھم اھل نجدة وباٴس اذا لاقو ا خمیساًعر مر ما [106] میری مراد Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û Ú¾Û’ ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ طاقتور پھلوان Ú©Û’ Ù…Ù‚Ø§Ø¨Ù„Û Ù…ÛŒÚº شجاع اور بھادر ھیں Û” Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û Ú©Û’ بزرگان میں سے ایک جمیل بن کعب ثعلبی تھے جن کا علی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Û’ شیعوں میں شما ر ھوتا تھا، جب Ù…Ø¹Ø§ÙˆÛŒÛ Ù†Û’ ان Ú©Ùˆ اسیر کیا تو ان سے کھا Ú©Û ÛŒÛ Ú©ØªÙ†ÛŒ بڑی نعمت Ú¾Û’ Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ Ù†Û’ مجھ Ú©Ùˆ ایسے انسان پر مسلط کیا Ú©Û Ø¬Ø³ Ù†Û’ ایک Ú¯Ú¾Ù†Ù¹Û Ú©Û’ اندر میرے بھت سے ساتھیوں Ú©Ùˆ قتل کیا تھا۔[107] شقیق بن ثور سدوسی Ù†Û’ بھی قبیلÛÙ´ Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û Ú©Ùˆ صÙین میں اس Ø·Ø±Ø Ø³Û’ خطاب کیا۔ اے Ú¯Ø±ÙˆÛ Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û ØªÙ…Ú¾Ø§Ø±Û’ لئے کوئی عذر نھیں Ú¾Û’ اگر علی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) قتل کردیئے جائیں اور تم میں سے ایک شخص Ø²Ù†Ø¯Û Ø±Û Ø¬Ø§Ø¦Û’Û”[108] یزید Ú©ÛŒ موت Ú©Û’ بعد بھی اھل Ú©ÙˆÙÛ Ù†Û’ عاملین بنی Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©Ùˆ شھر سے نکال دیا، انھوں Ù†Û’ چاھا Ú©Û Ú©Ø³ÛŒ Ú©Ùˆ اپنا قائد اور امیرمعین کریں، بعض Ù†Û’ Ù…Ø´ÙˆØ±Û Ø¯ÛŒØ§ Ú©Û Ø¹Ù…Ø± بن سعدکو امیرقرار دیا جائے، مسعودی نقل کرتا Ú¾Û’: اس موقع پر Øمدان، کھلان، انصار، Ø±Ø¨ÛŒØ¹Û Ø§ÙˆØ± نخع Ú©ÛŒ عورتیں آئیں اور مسجدجامع میں داخل Ú¾ÙˆÚ¯Ø¦ÛŒÚºÙˆÛ Ø§Ù…Ø§Ù… Øسین(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) پر Ú¯Ø±ÛŒÛ Ú©Ø± رھی تھیں اور Ú©ÛÛ Ø±Ú¾ÛŒ تھیں: کیا ÛŒÛ Ú©Ø§ÙÛŒ نھیں Ú¾Û’ Ú©Û Ø¹Ù…Ø± بن سعد Ù†Û’ امام Øسین(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) کوقتل کیا Ú¾Û’ اور اب ÙˆÛ Ú¾Ù…Ø§ را امیربننا چاھتا Ú¾Û’â€œÛŒÛ Ø¨Ø§ØªÛŒÚºØ¨ÛŒÙ† کرکے لوگوں Ú©Ùˆ رلا رھی تھیں اورمردوں Ú©Ùˆ اس بات پر Ø§Ù“Ù…Ø§Ø¯Û Ú©Ø±Ø±Ú¾ÛŒ تھیں Ú©Û Ø¹Ù…Ø± بن سعد Ú©ÛŒ Øمایت Ù†Û Ú©Ø±ÛŒÚº Û”[109]
|