او لواالعزم انبياء (ع)â€Ø¢Ù¾ ان لو Ú¯ÙˆÚº کوجن Ú©Û’ پاس آپ سے Ù¾Ú¾Ù„Û’ Ú©Ùˆ ئی ڈرا Ù†Û’ والا نھیں آیاڈراوٴ “ ÛŒÛ Ø¢ÛŒØªÛŒÚº بھی اس چیز Ú©Ùˆ بیان کر تی ھیں Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکرم(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)اس قوم Ú©Û’ انذار Ú©Û’ لئے مبعوث کئے گئے تھے Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©Û’ درمیان Ø¢ Ù¾ سے Ù¾Ú¾Ù„Û’ خدا وند عالم Ú©ÛŒ جا نب سے Ú©Ùˆ ئی انذار کر Ù†Û’ والا نھیں آیا تھا Û” اور Ø¨Û Ø¸Ø§Ú¾Ø± اس قوم سے مراد بھی اھل عرب ھیں Û” سوره شعراء میں بھی آیا Ú¾Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± (ص)اپنے اقرباء Ú©Ùˆ انذار کر Ù†Û’ Ú©Û’ لئے Ú¾ÛŒ مبعوث کئے گئے تھے ارشاد Ú¾Ùˆ تا Ú¾Û’: <ÙˆÙŽ اَنْذÙرْعَشÙیْرَتَکَ الْاَقْرَبÙیْن>[28] â€Ù¾ÛŒØºÙ…بر آپ اپنے قریبی Ø±Ø´ØªÛ Ø¯Ø§ روں Ú©Ùˆ ڈرا ئیے“ جیسا Ú©Û Ú¾Ù… Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©Ø± Ú†Ú©Û’ ھیں Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ نظر میں ان آیات سے یھی گمان پیدا Ú¾Ùˆ تا Ú¾Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکر Ù… (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ دعو ت رسالت ایک خا ص جما عت سے مخصوص تھی Û” لیکن ان آیات Ú©Û’ اسلوب Ùˆ روش پر غور کر Ù†Û’ سے ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª وا Ø¶Ø Ú¾Ùˆ جا تی Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù† میں سے Ú©Ùˆ ئی بھی آیت پیغمبر اکرم (ص)Ú©ÛŒ دعوت Ú©Ùˆ کسی جما عت میں منØصر Ùˆ مخصوص Ú¾Ùˆ Ù†Û’ پر دلالت نھیں کر تی Û” ان میں Ú©Ú†Ú¾ آیتیں اس بات Ú©Ùˆ بیان کر تی ھیں Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± (ص)عر بوں Ú©Û’ درمیان کیوں مبعوث Ú¾Ùˆ ئے ؟اور بیان کر تی ھیں Ú©Û Ø§Ø³ Ú©ÛŒ ایک ÙˆØ¬Û Ø¹Ø± بو Úº کا ایک Ø¹Ø±ØµÛ Ø³Û’ انبیا ئے الٰھی سے Ù…Øر وم Ú¾Ùˆ نا تھا اور ÛŒÛ Ù…Ø³Ø¦Ù„Û Ø®ÙˆØ¯ اپنی Ø¬Ú¯Û Ø§Ø³ بات کا سبب بنا Ú©Û ÙˆÛ Ø¹Ø§Ù… طور پر جھا لت Ùˆ بے خبری Ú©ÛŒ زندگی بسر کر رھے تھے Û” ظا ھر Ú¾Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکر Ù…(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)کا عر بوں Ú©Û’ در میان مبعوث Ú¾Ùˆ نا کسی بھی Ø·Ø±Ø Ø¢Ù¾ ÙŒ Ú©ÛŒ رسا لت کا ان (عر بوں )سے مخصوص Ú¾Ùˆ نا نھیں کھا جا سکتا Û” ÛŒÛ Ø¢ÛŒØ§Øª بھی Ú©Ú†Ú¾ دو سری آیات سے ملتی جلتی ھیں جو بیان کر تی ھیں Ú©Û Ø¹Ø± بوں Ú©Û’ درمیان کیو Úº خو د ان Ú¾ÛŒ Ú©ÛŒ قو Ù… سے پیغمبر مبعوث Ú¾Ùˆ ئے سوره شعراء میں ارشاد Ú¾Ùˆ تا Ú¾Û’ : <ÙˆÙŽ لَوْ نَزَّ لْنٰÛ٠عَلیٰ بَعْض الْاَ عْجَمÙیْنَ .ÙَقَرَاَÛ٠عَلَیْھÙمْ مَاکَا Ù†ÙوابÙÛÙ Ù…ÙوْمÙÙ†Ùیْنَ >[29] â€Ø§ÙˆØ± اگر Ú¾Ù… اس قر Ø¢ Ù† Ú©Ùˆ کسی غیر عرب زبان قوم میں نا زل کر تے اور (پیغمبر ) ا Ù† Ú©Û’ سا منے پڑھتا تو ÙˆÛ Ø§Ø³ پر ایمان Ù†Û Ù„Ø§ تے“ ھما ری بØØ« سے مر بوط بعض دو سری Ø¢ یتیں پیغمبر اکرم (ص)Ú©ÛŒ دعوت Ú©Û’ مختل٠مر Øلوں Ú©Ùˆ بیان کر تی ھیں Û” Ú¾Ù… جا نتے ھیں Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اسلام (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ دعوت اگر Ú†Û Ø³Ø¨Ú¾ÛŒ Ú©Û’ لئے تھی پھر بھی تبلیغ Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ú¾Ù…ÙˆØ§ ر کر Ù†Û’ اور عملی رکا وٹو Úº Ú©Ùˆ بر طر٠کر Ù†Û’ Ú©ÛŒ غرض سے پیغمبر اکرم (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ دعوت کا آغا ز ایک خاص دا Ø¦Ø±Û Ù…ÛŒÚº ھوا اور پھر بعد Ú©Û’ مر Øلوں میں دا Ø¦Ø±Û ÙˆØ³ÛŒØ¹ Ú¾Ùˆ تا چلا گیا یھا Úº تک Ú©Û Ø§Ù¾Ù†Û’ دور Ú©ÛŒ سب سے بڑی تÛذیب Ùˆ تمدن Ú©Ùˆ اس Ù†Û’ اپنا مخا طب قرار دیا Û” یھی ÙˆØ¬Û Ú¾Û’ بعثت Ú©Û’ آغاز میں <ÙˆÙŽ اَ نْذÙرْ عَشÙیْرَ تَکَ الْاَ قْرَ بÙیْنَ >â€Ø§Ù¾Ù†Û’ قر یبی خا ندان وا لوں Ú©Ùˆ ڈرا یٴے“والی آیتیں صر٠پیغمبر اکرم (ص)Ú©ÛŒ تبلیغ Ú©Û’ ابتدا ئی مرا ØÙ„ Ú©Û’ دا ئرے Ú©Ùˆ بیان کر تی ھیں [30]بھر Øال اگر Ú†Û Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ نظر میں ممکن Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù† آیات سے رسا لت اسلام Ú©Û’ Ù…Øدود Ú¾Ùˆ Ù†Û’ کا گمان Ú¾Ùˆ ۔لیکن ان آیات انذار پر غور Ùˆ Ùکر کر Ù†Û’ سے (خاص طو ر سے ان آیات پر تو Ø¬Û Ú©Û’ بعد Ú©Û Ø¬Ù† میں رسالت Ú©Û’ عام Ú¾Ùˆ Ù†Û’ کا ذکر Ú¾Û’ ) ÛŒÛ Ú¯Ù…Ø§Ù† بھی ختم Ú¾Ùˆ جا تا Ú¾Û’ کسی غرض یا تعصب سے عا ری ÙˆÛ Ø´Ø®Øµ جو عمو میت پر دلا لت کر Ù†Û’ وا Ù„ÛŒ آیات Ú©Ùˆ ان آیا ت Ú©Û’ پھلو میں قرار دے کر دیکھتا Ú¾Û’ تصدیق کر تا Ú¾Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± اکر Ù… (ص)Ú©ÛŒ دعوت اسلام عر بوں سے مخصوص نھیں تھی Û” اس Ú©Û’ علا ÙˆÛ ØªØ§ ریخ Ú©Û’ مسلم الثبوت شوا ھد بھی (مثلا پیغمبر اکر Ù… (ص)Ú©ÛŒ جا نب سے تمام مما Ù„Ú© Ú©Û’ سر برا Ú¾Ùˆ Úº Ú©Û’ پاس دعوت اسلام Ú©Û’ لئے اپنے سÙیر Ùˆ Úº کا بھیجا جا نا اس بات Ú©ÛŒ Ú¯Ùˆ Ú¾ÛŒ دیتے ھیں۔ تبلیغ اسلام Ú©Û’ تئیں جÙنو Úº کا کر دار :
یھا Úº تک ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª روشن Ú¾Ùˆ جا تی Ú¾Û’ Ú©Û ØªÙ…Ø§Ù… لوگ (ناس) پیغمبر اسلام (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©ÛŒ تبلیغ Ú©Û’ مخا طب تھے اب سوال ÛŒÛ Ù¾ÛŒØ¯Ø§ Ú¾Ùˆ تا Ú¾Û’ Ú©Û Ú©ÛŒØ§ ÛŒÛ Ø¯Ø¹ÙˆØª اسلام جنا ت Ú©Û’ بھی شامل Øال Ú¾Û’ ØŸ
|