عقيدÛÙ´ مهدويتتو اب اس مطلب Ú©Û’ بعد ÛŒÛ Ú©Ú¾Ù†Ø§ صØÛŒØ Ú¾ÙˆÚ¯Ø§Ú©Û Ø¯ÙˆØ³Ø±ÛŒ صورت (یعنی شکست کا اعترا٠کرنا )کسی بھی انسان یا کسی امت Ú©Û’ قدم Ú©Ùˆ متزلزل کر Ú©Û’ اسکا کام تمام کر سکتی Ú¾Û’ ØŒÙ†Û Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ صورت Ú©ÛŒ شکست ØŒ ھاں کیوں نھیں اس لئے Ú©Û â€Ø§Ù…ید “ھی تو سب سے بڑی کامیابی Ú¾Û’ اور†ناامیدی “سے تو شکست ھوتی Ú¾Û’Û”[25] Ø¨Ù„Ú©Û ÛŒÙˆÚº کھا جائے Ú©Û Ø®ÙˆØ¯ â€Ø§Ù…ید “ھی کامیابی اور â€Ù†Ø§ امیدی “شکست Ú¾Û’Û” جیسا Ú©Û Ø´Ø§Ø¹Ø± Ú©Û’ چند اشعار ھیں جس کا Ø®Ù„Ø§ØµÛ Ø§ÙˆØ± تر Ø¬Ù…Û ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û :ایک دن امید Ù†Û’ نا امیدی سے کھا :Ú©Û Ø§Ú¯Ø± کوئی تیر اساتھی Ú¾Ùˆ جائے اور تجھ سے دل لگالے ،ھر سو سے اس Ú©Ùˆ شکست کا Ù…Ù†Û Ø¯ÛŒÚ©Ú¾Ù†Ø§ Ú¾Ùˆ گا ØŒ اس Ú©Ùˆ جتنی بھی رسوائی نصیب Ú¾ÙˆÚ¯ÛŒ ÙˆÛ ØªÛŒØ±Û’ Ú¾ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ Ú¾ÙˆÚ¯ÛŒ اور اس Ú©Û’ آنسووں کا سبب تو Ú¾ÛŒ ھوگا ،ھر آزاد انسان کا پیر تو باندھ Ú©Û’ رکھے ھوئے Ú¾Û’ اور ھر شخص کوتجھ Ú¾ÛŒ سے تکلی٠پھنچتی Ú¾Û’ ،تیری ناامیدی آنکھوں Ú©Ùˆ تاریک اور عقل Ùˆ Ùکر Ú©Ùˆ ضائع کر دیتی Ú¾Û’ ØŒÙˆÛ Ø¹Ù„Ø§Ù…Øª اچھی Ú¾Û’ جو عشق Ú©Ùˆ دے خوشخبری اور اس دل کا کیا کھنا Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©Û’ اندر نور امید Ú¾Ùˆ اور امید تو بجلی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ú†Ù…Ú©ØªÛŒ Ú¾Û’ اور امید Ú©ÛŒ بجلی تو جس Ú©Û’ بھی میں Ú†Ù…Ú© جا ئے ÙˆÚ¾ÛŒ انسان خوشبخت اور کامیاب Ú¾Û’Û” امید ایسی Ø²Ø±Û Ú¾Û’ جسے ھر انسان پھنتا Ú¾Û’ اور اس سے اپنے اور اس سے اپنے بدن Ú©Ùˆ مضبوط بناتا Ú¾Û’ لیکن â€Ù…ایوسی “پیر Ú©Û’ تلوے Ú©ÛŒ مانند Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ø³ میں جو بھی پھنس جا ئے ÙˆÛ Ø´Ú©Ø³Øª کھا جائیگا ،جبران خلیل جبران تمام لوگوں Ú©ÛŒ زبانی اپنی طر٠سے یوں خطاب کرکے Ú©Ûتے ھیں :اے â€Ù…یں “اگر امید ÙˆØ§Ø±Ù†Û Ú¾ÙˆØªØ§ تو دنیا Ú©ÛŒ آوازیں کبھی بھی Ù†Û Ø³Ù†ØªØ§ Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ø¨Ú¾ÛŒ Ú¾ÛŒ اپنی زندگی کا Ø®Ø§ØªÙ…Û Ú©Ø± دیتا اور اپنے وجود Ú©Ùˆ اس دنیا میں کسی Ù¾ÙˆØ´ÛŒØ¯Û Ø±Ø§Ø² سے تبدیل کر لیتا Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©Ùˆ قبریں چھپا لیتی اگر انسان Ú©Û’ لئے امید Ú©ÛŒ کرنیں Ù†Û Ú¾Ùˆ تیں تو انسان Ú©Û’ لئے ÛŒÛ Ø¯Ù†ÛŒØ§ کتنی تنگ Ú¾Ùˆ تی Û”[26] Øضرت مھدی (ع)امیدوں Ú©ÛŒ کرن
قابل ذکر بات ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± Ú†Û Ø§Ù…ÛŒØ¯ وار ھونا اور مایوسی سے بچنا پورے طور پرروشن اور قابل قبول Ú¾Û’ لیکن کسی بھی اصل اور Øقیقی چیز سے امید لگا نا ضروری Ú¾Û’ :تا Ú©Û Ø¬Ø³ سے امید Ú¾Û’ ÙˆÛ ØºÛŒØ± موھوم امر Ù†Û Ú¾Ùˆ امید کسی بھی معاشرے یا Ùرد Ú©Û’ دل میں اس وقت تک پیدا نھیں Ú¾Ùˆ سکتی جب تک Ú©Û Ø§ÛŒÚ© امت Ú©Û’ دل میں نور سے Ù…Øبت Ù†Û Ú¾Ùˆ جائے،صر٠امید Ú©Û’ Ú¾Ùˆ Ù†Û’ سے کسی Ú©Û’ دل میں امید Ú©ÛŒ کرن پیدا نھیں ھوتی اور چالیس چراغ تو اسی Ú©Û’ دل میں روشن ھونگے جس کا گذر نور Ú©Û’ Ø´Ø§Ú¾Ø±Ø§Û Ø³Û’ ھویا خود اسکا Ø±Ø§Ø¨Ø·Û Ù†ÙˆØ±Ø³Û’ ھوتو ایسے شخص کا گذر جو زیت â€Ù…ضیی“یا â€Ù‚بس“سے Ú¾Ùˆ اور اپنے وجود Ú©Û’ ذاتی نور Ú©Ùˆ امید Ú©ÛŒ شمعوں Ú©Û’ جلانے Ú©ÛŒ خوشخبری دے تو اس جان ڈالنے والی امید Ú©ÛŒ گرمی ،سائے میں بیٹھنے والوں Ú©Û’ بے شعور جسم Ú©Û’ بر٠کو گھلا دے Ú¯ÛŒ Ú©Û Ø¬Ù† Ú©Û’ سامنے ÙˆÛ Ø§Ù“Ùتاب جو بادلوں Ú©Û’ درمیان اپنے چھرے Ú©Ùˆ چھپائے Ú¾Ùˆ ئے ھوعدل عدالت اور Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ú©Ùˆ شراÙت ÙˆÙضیلت عطاکرنے والی Øکومت قائم کرنے Ú©ÛŒ تمنا صاØبان Ùکر Ú©Ùˆ بÛت Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¨ÛŒÚ†ÛŒÙ† کئے ھوئے Ú¾Û’ Ú©Û Ú©Ø³ Ø·Ø±Ø Ø§Ø³ قیمتی اور نورانی شھر Ú©Ùˆ دکھادے اور انسانی Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ú©Ùˆ اس Ú©ÛŒ خبر دیدے یا اس تک Ù¾Ú¾Ù†Ú†Ù†Û’ کا شوق دلائے Û” اسی Ùلاطون Ù†Û’â€Ø§ØªÙˆÙ¾ÛŒØ§â€œ کا Ù†Ù‚Ø´Û ØªÛŒØ§Ø± کیا Û” ابونصر Ùارابی Ù†Û’ Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û ÙØ§Ø¶Ù„Û Ú©Ø§ Ù†Ù‚Ø´Û Ø¨Ù†Ø§ÛŒØ§ Û” تو ماس کامپانّلا ماکت Ù†Û’ شھر آÙتاب یا سورج کا ملک بنایا Û” تاس مور Ù†Û’ بÛشت زمینی Ú©ÛŒ خبر دی Û”
|