قرآن کا سیاسی نظام مکتب Ùکر اور قیادت Ú©Û’ تØت اتØاد
اسلامی Øکومت Ú©Û’ دوسرے مقاصد Ùˆ Ùرائض میں امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©Û’ اتØاد Ú©Ùˆ مستØÚ©Ù… کرنا اور اس Ú©ÛŒ ØÙاظت کرناھے Û” †کان الناس امة واØدة Ùبعث Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù„Ù†Ø¨ÛŒÛŒÙ† مبشرین Ùˆ منذرین Ùˆ انزل معھم الکتاب بالØÙ‚ Ù„ÛŒØÚ©Ù… بین الناس Ùیما اختلÙوا ÙÛŒÛ Ùˆ ․․․․․․“ (Û³Û³) †ابتدا میں سب لوگ ایک Ú¾ÛŒ Øال پر تھے Û” پھر خدا Ù†Û’ خوشخبری دینے والے اور ڈرانے والے انبیا Ø¡ بھیجے اور ان Ú©Û’ ساتھ بر ØÙ‚ کتاب نازل Ú©ÛŒ ØªØ§Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ÙˆÚº Ú©Û’ درمیان جس بارے میں اختلا٠ھے اس کا ÙÛŒØµÙ„Û Ú©Ø±ÛŒÚº ،،۔ بشریت Ú©Û’ اتØاد سے اختلا٠و انتشار Ú©Û’ خطرے Ú©Ùˆ دو چیزیں دور کر سکتی ھیں، ایک مکتب Ùکر اور دوسری قیادت Û” ان دونوں کا ذکر قرآن میں موجود Ú¾Û’ Û” مکتب Ùکرسے مراد ÙˆÛ Ø¯Ø¨Ø³ØªØ§Ù† Ùˆ اسلوب Ùکر Ùˆ عمل Ú¾Û’ جس کا ماخذ قرآن مجید اور ÙˆØÛŒ الٰھی Ú¾Û’ Û” اور قیادت سے مراد پیغمبروں اور ØµØ§Ù„Ø Ø§Ùراد Ú©ÛŒ قیادت Ú¾Û’ Û” امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©Û’ درمیان اختلا٠پیدا کرنے میں غیر ØµØ§Ù„Ø Ø±Ú¾Ø¨Ø±ÙˆÚº کا دخل رھا Ú¾Û’ اور آج بھی امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©Ùˆ اس اÙسوسناک Ø§Ù„Ù…ÛŒÛ Ú©Ø§ سامنا کرنا Ù¾Ú‘ رھا Ú¾Û’ Û” ØØ§Ù„Ø§Ù†Ú©Û Ø§Ø³ وقت ایک ارب مسلمان دنیا میں موجود ھیںاور ÛŒÛ Ø§Ùراد متØد ھوکر دنیا Ú©Û’ خونخوار دشمنوں Ú©Û’ مقابلے میں ایک عظیم الشان طاقت بن سکتے ھیں Û” ÛŒÛ Ø§Ù…Øª اپنی ذاتی قوت، اپنی اسٹراٹیجک سیاسی Ùˆ جغراÙیائی Øیثیت ØŒ سونے، تیل Ú©Û’ زیر زمینی ذخائر اور اسلام پر Ø¨Ú¾Ø±ÙˆØ³Û Ú©Ø± Ú©Û’ دنیا Ú©Û’ تمام کاروبار Ú©ÛŒ باگ دوڑ اپنے ھاتھ میں Ù„Û’ سکتی Ú¾Û’ Û” اس Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº ایک مشکل Øکمران ھیں جو انسانی معاشرے میں Ùساد Ú©ÛŒ جڑ اور ممالک کےلئے کینسر بن Ú†Ú©Û’ ھیں Û” قرآن Ú©Û’ ØÚ©Ù… Ú©Û’ مطابق اس Ø·Ø±Ø Ú©ÛŒ Øکومتوں Ú©ÛŒ بیخ Ú©Ù†ÛŒ کرنا چاھئے ØªØ§Ú©Û Ø§Ù…Øª متØد Ú¾Ùˆ کر ایک ØµØ§Ù„Ø Ù‚ÛŒØ§Ø¯Øª Ú©Û’ تØت اپنی منزل مقصود تک رسائی Øاصل کر سکے Û” ÛŒÛ Ù‚Ø±Ø§Ù“Ù† Ú©ÛŒ ھدایت Ú¾Û’Û” †Ùقاتلوا ائمة الکÙر Û”Û”Û”Û”Û”(Û³Û´) وقاتلوھم Øتی لا تکون Ùتنة “ Û”(Û³Ûµ) ارتقائے انسانیت
زندگی Ú©ÛŒ اصلی غایت انسان Ú©ÛŒ ارتقا Ú¾Û’ اوراگر شریعت Ú©ÛŒ تشریع اور پیغمبروں Ú©ÛŒ بعثت اسی مقصود Ú©Ùˆ عملی Ø¬Ø§Ù…Û Ù¾Ú¾Ù†Ø§ Ù†Û’ Ú©Û’ لئے ھوئی Ú¾Û’ تو یقینی طور پر اس غرض Ú©Ùˆ پورا کرنے میں Øکومت کا کردار نا قابل انکار Ú¾Û’ Û” ملکوں Ú©ÛŒ تباھی اور انسانوں Ú©ÛŒ گمراھی Ø²ÛŒØ§Ø¯Û ØªØ± ظالم Ùˆ جابر Øکام Ú©Û’ زیر نگرانی ھوئی Ú¾Û’ اور یھی ÙˆØ¬Û Ú¾Û’ Ú©Û Ù‚Ø±Ø§Ù“Ù† مجید بار بار ان کا ذکر کرتا Ú¾Û’ Û” †و لقد ارسلنا موسیٰ بآیاتنا Ùˆ سلطان مبین الیٰ Ùرعون Ùˆ Ù…Ù„Ø§Ø¦Û Ùاتبعوا امر Ùرعون Ùˆ ما امر Ùرعون برشید ØŒ یقدم Ù‚ÙˆÙ…Û ÛŒÙˆÙ… القیامة Ùاوردھم النار Ùˆ بئس الورد المورود “(Û³Û¶) †اور بے Ø´Ú© Ú¾Ù… Ù†Û’ موسیٰ (ع) Ú©Ùˆ اپنی نشانیوں اور Ú©Ú¾Ù„ÛŒ دلیلوں Ú©Û’ ساتھ Ùرعون اوراس Ú©Û’ سرداروں Ú©Û’ پاس بھیجا پھر ان سب Ù†Û’ Ùرعون Ú¾ÛŒ Ú©Û’ ØÚ©Ù… Ú©ÛŒ تعمیل Ú©ÛŒ Û” ØØ§Ù„Ø§Ù†Ú©Û Ùرعون کا ØÚ©Ù… سچائی سے مواÙÙ‚ Ù†Û ØªÚ¾Ø§ Û” قیامت Ú©Û’ دن Ùرعون اپنی قوم Ú©Û’ آگے آگے آئے گا اور ان سب Ú©Ùˆ جھنم میں پھنچا دے گا اور ÙˆÛ Ú©ÛŒØ³ÛŒ بری اترنے Ú©ÛŒ Ø¬Ú¯Û Ú¾Ùˆ Ú¯ÛŒ Ø¬Ú¾Ø§ÚºÙˆÛ Ø§ØªØ±ÛŒÚº Ú¯Û’ “ طاغوتی Øکام انسانی ارتقا میں رکاوٹ ڈالتے ھیں ،انھیں روکنا ٹوکنا چاھئے Û” †Ùمن یکÙر بالطاغوت Ùˆ یوٴمن Ø¨Ø§Ù„Ù„Û Ùقد استمسک بالعروة الوثقیٰ لاانÙصام لھا “ (Û³Û·)†جو طاغوت کا انکارکرے اورخداپر ایمان لائے اس Ù†Û’ خدا Ú©ÛŒ ایسی مضبوط رسی کوپکڑلیا Ú¾Û’ جو ٹوٹنے والی نھیں Ú¾Û’ Û” خدا پر ایمان اور طاغوت کاانکار ØŒ مکتب توØید Ú©ÛŒ Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ شق Ú¾Û’ : †و لقد بعثناÙÛŒ Ú©Ù„ امة رسولا ان اعبدو Ø§Ù„Ù„Û Ùˆ اجتنبوا الطاغوت “(Û³Û¸)
|