نبی Ø´Ù†Ø§Ø³ÛŒÙ…Ø°Ú©ÙˆØ±Û Ø³ÙˆØ§Ù„Ø§Øª کا صØÛŒØ Ø¬ÙˆØ§Ø¨ درج ذیل مقدمات Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¨Ø§Ø¢Ø³Ø§Ù†ÛŒ ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾ÙˆØ¬Ø§Ø¦Û’ گا: Û±) انسان Ú©ÛŒ دنیاوی زندگی اس Ú©ÛŒ اخروی زندگی Ú©Û’ مقابل بے انتھا مختصر اور کوتا Û Ú¾Û’ اسی Ø·Ø±Ø Ø¬Ø³ Ø·Ø±Ø Ø§ÛŒÚ© کروڑ Ú©Û’ سامنے ایک ھزار Ú©ÛŒ کوئی Øیثیت نھیں ھوتی جب Ú©Û Ú¾Ù… ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ جانتے ھیں Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù†ÛŒ زندگی ایک ھزار سال توبھت دور Ø¨Ù„Ú©Û Ø¨Ø³Ø§ اوقات سو سال Ú©ÛŒ بھی نھیں ھوتی اور اس Ú©Û’ مقابلے میں اخروی زندگی Ú©ÛŒ Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ Øدھے اور Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ شمارش۔ Û²) Ù…Ø°Ú©ÙˆØ±Û Ø¨Ø§Ù„Ø§ Ú¯Ùتگو Ú©Û’ مد نظر ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª بھی ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾ÙˆØ¬Ø§ØªÛŒ Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± دنیاوی کمال ÙˆÙÙ„Ø§Ø Ø§ÙˆØ± نجات کا اخروی زندگی Ú©Û’ کمال ÙˆÙÙ„Ø§Ø Ùˆ نجات سے تقابل کیا جائے تو آخرت Ú©Û’ مقابلےمیںدنیاوی کمال لایعنی اور بے معنی Ú¾Û’ اور اصلاً ان دونوں Ú©Ùˆ ایک ساتھ قرار نھیں دیا جاسکتا نیز Ù†Û Ú¾ÛŒ دنیا ÙˆÛŒ زندگی Ú©Ùˆ اصل ÙˆØقیقی اور اخروی زندگی Ú©Ùˆ Ùرعی اور ثانوی Ùرض کیا جاسکتاھے۔ Û³) لھٰذا، انبیاء کا Øقیقی Ú¾Ø¯Ù ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† Ú©Ùˆ ایسی Ø±Ø§Û Ú©ÛŒ طر٠رھنمائی کریں جو اس Ú©Ùˆ سعادت وکمال اخروی Ú©ÛŒ صر٠لے جائے۔ Û´) قرآن کریم Ú©ÛŒ آیتوں Ú©Û’ پیش نظر Ùقط قرب خدا اور اس Ú©ÛŒ Ø¨Ø§Ú¯Ø§Û Ù…ÛŒÚº سربسجود ھوجانا Ú¾ÛŒ انسان Ú©ÛŒ سعادت Ùˆ کمال کا باعث وضامن بن سکتا ھے۔کمال انسان صر٠عشق خدا اور قرب خدا Ú¾ÛŒ میں Ù¾ÙˆØ´ÛŒØ¯Û Ú¾Û’Û” Ûµ) لیکن ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª بھی پیش نظر رھے Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† کا ÛŒÛ Ø§Ù†ØªÚ¾Ø§Ø¦ÛŒ اور اخروی کمال Ù†Û ÛŒÛ Ú©Û Ø¯Ù†ÛŒØ§ÙˆÛŒ زندگی میں سد باب بنتا Ú¾Û’ Ø¨Ù„Ú©Û Ø¯Ø±Øقیقت دنیاوی زندگی کا Øقیقی کمال بھی اسی کمال پر موقو٠ھے یعنی اگر انسان Ø±Ø§Û Ù‚Ø±Ø¨ خدا میں قدم اٹھا Ù„Û’ تو اس Ú©ÛŒ آخرت تو کامیاب Ú¾Ùˆ Ú¯ÛŒ Ú¾ÛŒ دنیا بھی جنت نظیر ھوجائے Ú¯ÛŒ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ صورت میں دنیا سے ظلم ØŒ ناانصاÙÛŒ اورÙØªÙ†Û Ùˆ Ùساد ÙˆØºÛŒØ±Û Ú©Ø§ سرے سے Ø®Ø§ØªÙ…Û Ú¾ÙˆØ¬Ø§Ø¦Û’ گا۔ Û¶) اگر آیات قرآن مجید میں مزید غور کیاجائے تو ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾Ùˆ جاتا Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù†Ø¨ÛŒØ§Ø¡ØŒ انسان کواس Ú©Û’ کمال اور اس Ú©Û’ Øقیقی مقام Ùˆ منصب تک پھونچانے Ú©Û’ لئے ظالموں اور ستمگروں سے Ù…Ù‚Ø§Ø¨Ù„Û Ù†ÛŒØ² عدل Ùˆ انصا٠بر قرار کرنے Ú©Ùˆ اپنا نصب العین سمجھتے تھے Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ú¯Ø± معاشرے پر کسی Ø¹Ø§Ø¯Ù„Ø§Ù†Û Ù†Ø¸Ø§Ù… Ú©ÛŒ Øکومت Ù†Û Ú¾Ùˆ تو قرب خدا کا ÛŒÛ Ø³Ùر بھت مشکل ھوجائے گا اور اسے بھت سے موانع کا سامنا کرنا Ù¾Ú‘Û’ گا۔ یھیں سے سورÛÙ´ Øدید Ú©ÛŒ Ú¯Ø°Ø´ØªÛ Ø³Ø·ÙˆØ± میں مذکورپچیسویں آیت کا Ù…Ùھوم بھی نمایا ںھوجاتا Ú¾Û’Û” غرض ÛŒÛ Ú©Û Ø§Ù†Ø¨ÛŒØ§Ø¡ Ú©ÛŒ آمد کا Øقیقی وواقعی ھد٠اور غرض وغایت ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ÙˆÚº کوخدا پر اعتقاد وایمان ØŒ اس Ú©ÛŒ عبادت Ùˆ پرستش ØŒ قرب خدا نیز اس Ú©Û’ Øضور میں تسلیم Ù…Øض ھوجانے Ú©ÛŒ طر٠دعوت دیں اور اس طر٠راغب کریں۔ یھی ÙˆÛ Ù…Ø³Ù„Ù…Û Øقیقت Ú¾Û’ جو تمام آسمانی ادیان کا لب لباب Ú¾Û’Û” <ان الدّین عندالله الاسلام> خدا Ú©Û’ نزدیک بھترین دین ØŒ اسلام Ú¾Û’Û”( Û²Û³)
|