Øديث ثقلين Ú©ÛŒ تØقيقاور یھی بات Øدیث ثقلین سے ÙˆØ§Ø¶Ø Ûوتی Ú¾Û’Û” یھاں تک Ú©Û Ø§Ú¾Ù„ بیت عليهم السلام سے تمسک Ú©Û’ موضوع Ú©Ùˆ(یعنی امت اسلامی Ú©ÛŒ عدم گمراھی )آشکار کرے۔ کھتے ھیں Ú©Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† مجید ایسا Ú¾ÛŒ Ú¾Û’Û” (یعنی امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©Û’ لئے ÙˆØ³ÛŒÙ„Û Ù´ نجات Ú¾Û’)اھل بیت عليهم السلام بھی اھل زمین Ú©Û’ لئے سبب نجات ھیں جس وقت ان کا وجود پاک Ù†Û Ø±Ú¾Û’ گا اھل زمین کا وجود ختم ÛÙˆ جائے گا۔([95]) ابن Øجر Ù†Û’ بھی صواعق Ù…ØØ±Ù‚Û Ù…ÛŒÚº ا س بات Ú©ÛŒ ØªØµØ±ÛŒØ Ú©ÛŒ Ú¾Û’Û” کھتاھے جن اØادیث میں اھل بیت عليهم السلام تمسک کا ØÚ©Ù… دیا گیا Ú¾Û’ ÙˆÛ Ø§Ø³ بات Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú¾Û’ Ú©Û ÛŒÛ Ø§Ùراد ØµØ¨Ø Ù‚ÛŒØ§Ù…Øª تک اس بات Ú©ÛŒ Øقدار ھیں۔ جس کا قرآن Øقدار Ú¾Û’Û” اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ ÛŒÛ Ø§Ú¾Ù„ زمین Ú©Û’ لئے سبب امان ھیں۔ ([96]) ÛŒÛ Øدیث ھر زمانے میں ایک امام Ú©Û’ Ø²Ù†Ø¯Û Ù…ÙˆØ¬ÙˆØ¯ Ûونے پر دلالت کرتی Ú¾Û’ اور صاØبان بصیرت پر ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª Ù¾ÙˆØ´ÛŒØ¯Û Ù†Ú¾ÛŒÚº Ú¾Û’Û” Û¸Û”Øدیث شری٠ثقلین قرآن Ùˆ عترت Ú©ÛŒ عصمت پر دلالت کرتی Ú¾Û’ اس لئے امت Ù…Ø³Ù„Ù…Û Ú©Ùˆ انØرا٠وگمراھی سے بچانے کا Ø¹Ú¾Ø¯Û Ø§Ù† Ú©ÛŒ مطلق پیروی اور کسی شرط کا عدم وجود ان Ú©Û’ معصوم Ûونے Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ù…Ù…Ú©Ù† نھیں Ú¾Û’Û” اور اسی Øقیقت پر Øدیث ثقلین میں (مختل٠روش) سے وضاØت Ú©ÛŒ گئی Ú¾Û’ ان میں سے چند نکات Ú©Ùˆ پیش کر رھے ھیں۔ ۱۔اے لوگو!Ù‹ بے Ø´Ú© تمھارے درمیان ایسی چیز Ú©Ùˆ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘ کر جا رھا Ú¾ÙˆÚº اگر ان سے متمسک رÛÙˆ Ú¯Û’ تو ھر گز Ú¯Ù…Ø±Ø§Û Ù†Ú¾ÛŒÚº ÛÙˆÚ¯Û’Û” قرآن ومیری عترت۔ ([97]) ۲۔بھت ساری روایا ت میں صراØتاً ذکر Ûوا Ú¾Û’ Ú©Û (علی قرآن Ú©Û’ ساتھ ھیں اور قرآن علی عليه السلام Ú©Û’ ساتھ Ú¾Û’ ÛŒÛ Ø¯ÙˆÙ†ÙˆÚº ایک دوسرے سے جدا نھیں Ú¾ÙˆÚº Ú¯Û’ یھاں تک Ú©Û Øوض کوثر پر مجھ سے ملاقات کریں Ú¯Û’Û” ([98]) ۳۔بعض روایات میں Ú¾Û’ Ú©Û Ù¾ÛŒØºÙ…Ø¨Ø± Ù†Û’ علی عليه السلام Ú©Û’ لئے دعا Ùرمائی۔ خدا یا ØÙ‚ Ú©Ùˆ علی عليه السلامکے ساتھ رکھ اور علی عليه السلامجدھر جائیں ØÙ‚ Ú©Ùˆ ادھر ادھر موڑ۔([99]) Û´Û”ÙˆÛ Ø§ÛŒØ³ÛŒ چیز Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± اس Ú©Ùˆ مضبوطی سے Ù¾Ú©Ú‘Û’ رھے تو ھر گز Ú¯Ù…Ø±Ø§Û Ù†Ú¾ÛŒÚº ÛÙˆÚ¯Û’Û” کتاب خدا۔ اور میری عترت۔ ([100]) اس Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¯ÙˆØ³Ø±ÛŒ دلیلیں بھی موجود ھیں جیسے آیت تطھیر اور متواتر اØادیث جو Ú©Û Ø§Ú¾Ù„ بیت عليهم السلام Ú©ÛŒ عصمت پر دلالت کرتی ھیں۔
|