نبوت خاصّÛ[3] تÙسیر طبری ج۲۹ ص۱۵۶ Û”Ø³ÙˆØ±Û Ù…Ø¯Ø«Ø± کی، آیت۲۴ Û” (کھا اس بارے میں کھیں؟بس خدا Ú©ÛŒ قسم تم میں سے کوئی ایک بھی مجھ سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø´Ø¹Ø± میں معلومات نھیں رکھتا اس Ø·Ø±Ø Ø±Ø¬Ø² خوانی Ùˆ Ù‚ØµÛŒØ¯Û ÙˆØ§Ø´Ø¹Ø§Ø± میں بھی مجھ سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¹Ø§Ù„Ù… نھیں خدا Ú©ÛŒ قسم جو ÙˆÛ (پیغمبر)Ú©ÛÛ Ø±Ú¾Ø§ Ú¾Û’ ان میں سے کسی ایک Ú©Û’ Ø·Ø±Ø Ù†Ú¾ÛŒÚº خدا Ú©ÛŒ قسم بس اس Ú©Û’ کلام میں ایسی مٹھاس Ú¾Û’ جو ھر کلام Ú©Ùˆ بے Ù…Ø²Û Ø¨Ù†Ø§ دے Ú¯ÛŒ بے Ø´Ú© سب سے برتر Ú¾Û’ اور اس پر کوئی کلام برتری نھیں رکھتا۔ ابو جھل Ù†Û’ کھا:خدا Ú©ÛŒ قسم تمھاری قوم اس وقت تک راضی Ù†Û Ù‡ÙˆÚ¯ÛŒ جب تک اس کلام Ú©ÛŒ برائی میں Ú©Ú†Ú¾ Ù†Û Ú©ÛÛ Ø¯Ùˆ Û” ولید بن Ù…ØºÛŒØ±Û Ù†Û’ جواب دیا:مجھ Ú©Ùˆ Ú©Ú†Ú¾ مھلت دو ØªØ§Ú©Û Ø§Ø³ Ø¨Ø§Ø±Û Ù…ÛŒÚº غور ÙˆÙکر کرویں پھر Ú©Ú†Ú¾ Ùکر کرنے Ú©Û’ بعد Ú©Ûتا Ú¾Û’ ÛŒÛ Ø¬Ø§Ø¯Ùˆ Ú¾Û’ جو دوسروں Ú©ÛŒ Ø¨Ø§Ø±Û Ù…ÛŒÚº خبر رکھتا ھے“۔ [4] â€Ù¾Ø§Ú© ÙˆÙ…Ù†Ø²Û Ø®Ø¯Ø§ Ú©ÛŒ ذات جو ھر نقص Ùˆ صÙات مخلوق سے بری Ú¾Û’ ساری تعریÙیں خدا Ú©Û’ لئے ھیں کوئی بھی لائق پرستش نھیں جز Ø§Ù„Ù„Û Ø³Ø¨ØØ§Ù†Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Û’ ØŒ خدابالا وبرتر Ú¾Û’ اس سے Ú©Û Ø§Ø³ Ú©ÛŒ توصی٠کی جائے“۔ [5] بØار الانوار ج۴ ص۱۴۹۔â€Ú†Ú¾Ù¹Û’ امام ارشاد Ùرماتے ھیں:بے Ø´Ú© خدا وند متعال Ú©ÛŒ ذات والامیں مخلوق Ú©ÛŒ کوئی صÙت نھیں اور مخلوق میں کوئی خداکی صÙت نھیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ اور مخلوق میں ذات وصÙات Ú©Û’ اعتبار سے تبائن Ú¾Û’ ایک واجب Ú¾Û’ تو دوسرا ممکن کسی Ø·Ø±Ø Ú©ÛŒ مشابÛت خالق Ùˆ مخلوق میں نھیں پائی جاتی ھر ÙˆÛ Ú†ÛŒØ² جس پر اسم خدا Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ú©Ø³ÛŒ چیز کا اطلاق هو ÙˆÛ Ù…Ø®Ù„ÙˆÙ‚ Ú¾Û’ اور خدا ھر چیز کا خالق Ú¾Û’ بابرکت Ú¾Û’ ÙˆÛ Ø°Ø§Øª جس کا مثل کوئی نھیں “۔ [6] بØار الانوار ج۶۶ ص۲۹۳ ۔پانچویں امام کا ارشاد Ú¾Û’:â€Ú¾Ø± ÙˆÛ Ú†ÛŒØ² جس Ú©Ùˆ تم اپنے خیال خام میں اس Ú©Û’ دقیق ترین معنی میں دوسروں سے جدا جانو ÙˆÛ ØªÙ…Ú¾Ø§Ø±ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø§ÛŒÚ© مخلوق Ùˆ مصنوع Ú¾Û’ جس Ú©ÛŒ باز گشت تمھاری طر٠ھے“۔ [7] Ø³ÙˆØ±Û Ø²Ù…Ø± ØŒ آیت Û¹Û”â€Ú©ÛÛ Ø¯ÛŒØ¬Ø¦Û’ Ú©Û Ú©ÛŒØ§ ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ جو جانتے ھیں ان Ú©Û’ برابر هو جائیں Ú¯Û’ جو نھیں جانتے ھیں ØŒ اس بات سے نصیØت صر٠صاØبان عقل Øاصل کرتے ھیں“۔ [8] Ø³ÙˆØ±Û Ø§Ù†Ùال ØŒ آیت Û²Û²Û”â€Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ نزدیک بد ترین زمین پر چلنے والے ÙˆÛ Ø¨Ú¾Ø±Û’ اور گونگے ھیں جو عقل سے کام نھیں لیتے ھیں“۔ [9] Ø³ÙˆØ±Û ØŒØ¨Ù‚Ø±Û Ø¢ÛŒØª Û²ÛµÛµÛ”â€ÙˆÛ جو Ú©Ú†Ú¾ ان Ú©Û’ سامنے Ú¾Û’ اور جو پس پشت Ú¾Û’ سب Ú©Ùˆ جانتا Ú¾Û’ اور لوگ اس Ú©Û’ علم سے کسی چیز پر بھی اØØ§Ø·Û Ù†Ú¾ÛŒÚº کر سکتے مگر ÙˆÛ Ø¬Ø³ قدر چاھے“۔ [10] Ø³ÙˆØ±Û Ø³Ø¨Ø§Ø¡ØŒ آیت Û³Û”â€Ø§Ø³ Ú©Û’ علم سے زمین وآسمان کا کوئی Ø°Ø±Û Ø¯ÙˆØ± نھیں ھے“۔
|