الوھیت سے متعلق بØثیںنیز سورÛÙ´ رعد میں Ùرماتا Ú¾Û’: < اٴَم جعلوا Ù„Ù„Û Ø´Ø±Ú©Ø§Ø¡ خلقوا Ú©Ø®Ù„Ù‚Û ÙØªØ´Ø§Ø¨Û Ø§Ù„Ø®Ù„Ù‚ علیھم قل Ø§Ù„Ù„Û Ø®Ø§Ù„Ù‚ Ú©Ù„ شيء Ùˆ Ú¾Ùˆ الواØد القھار > آیا ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ خدا کےلئے ایسے شریک قرار دئے Ú¾Û’Úº Ú©Û Ø¬Ù†Ú¾ÙˆÚº Ù†Û’ خدا Ú©ÛŒ مانند خلق کیا اور ÛŒÛ Ø®Ù„Ù‚Øª ان پر Ù…Ø´ØªØ¨Û Ú¾Ùˆ گئی Ú¾Û’ ØŸ! ان سے Ú©Ú¾Ùˆ: خدا سب چیز کاخالق Ú¾Û’ اور ÙˆÛ ÛŒÚ©ØªØ§ اور کامیاب (غالب) Ú¾Û’ Û”[16] نیز Ø³ÙˆØ±Ø¦Û Ù†ØÙ„ میں Ùرماتا Ú¾Û’: <اٴÙمن یخلق کمن لا یخلق اٴÙلا تذکرون> آیا ÙˆÛ Ø¬Ùˆ خالق Ú¾Û’ اس Ú©Û’ مانند Ú¾Û’ جو خالق نھیں Ú¾Û’ ØŸ! آیا نصیØت کیوں نھیں Øاصل کرتے؟! [17] ÛŒÛ Ø¨Ø§ØªØŒ یعنی خالقیت پرتاکید الوھیت Ú©ÛŒ ÙˆØ§Ø¶Ø ØªØ±ÛŒÙ† صÙت Ú©Û’ عنوان سے Ú¾Û’ جسکی دیگر آیات جیسے سورÛÙ´ Ù†ØÙ„ Ú©ÛŒ بیسویں آیت، Ø³ÙˆØ±Ø¦Û Ùرقان Ú©ÛŒ تیسری آیت اور Ø³ÙˆØ±Ø¦Û Ø§Ø¹Ø±Ø§Ù Ú©ÛŒ نویں آیت میں تکرار ھوئی Ú¾Û’Û” ان تمام آیات میں توØید Ú©Û’ Ù…Ø³Ø¦Ù„Û Ù¾Ø± مشرکین سے Ù…Ø¨Ø§Ø±Ø²Û Ø§ÙˆØ± استدلال، خالق Ú©ÛŒ ÙˆØدانیت Ú©Û’ Ù…Øور پر ھوتا Ú¾Û’ØŒ Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ آیت میں خداوندعالم، Ú©Ùار سے سوال کرتاھے: جنھیں تم خدا Ú©Ûتے Ú¾Ùˆ اور ان Ú©ÛŒ پر ستش کرتے Ú¾Ùˆ مجھے بتاؤ Ú©Û Ø§Ù†Ú¾ÙˆÚº Ù†Û’ زمین سے کوئی چیز پیدا Ú©ÛŒ Ú¾Û’ ØŸ! اور دوسری آیت میں Ùرماتا Ú¾Û’: کیااس ÙˆØ¬Û Ø³Û’ خدا کا شریک قرار دیا Ú¾Û’ Ú©Û ØªÙ… Ù†Û’ خدا Ú©ÛŒ تخلیق Ú©Û’ مانند ان Ú©ÛŒ بھی کوئی تخلیق دیکھی Ú¾Û’ اور خدا Ú©ÛŒ تخلیق ان دوسروں Ú©ÛŒ تخلیق سے Ù…Ø´ØªØ¨Û Ú¾Ùˆ گئی Ú¾Û’ اور تشخیص Ú©Û’ قابل نھیں Ú¾Û’ ØŸ! تیسری آیت میں سوال کرتا Ú¾Û’: جس Ù†Û’ گونا گوںموجودات Ú©Ùˆ خلق کیا Ú¾Û’ اور ÙˆÛ Ú©Û Ø¬Ù†Ú¾ÙˆÚº Ù†Û’ Ù†Û Ø®Ù„Ù‚ کیا Ú¾Û’ اور Ù†Û Ú¾ÛŒ خلق کرسکتے ھیں کیا دونوں یکساں Ú¾Ùˆ سکتے ھیں ØŸ! نیز Ùرماتا Ú¾Û’: کوئی معبود خدا Ú©Û’ Ú¾Ù…Ø±Ø§Û Ù†Ú¾ÛŒÚº Ú¾Û’ اور دیگر آیت میں Ùرماتا Ú¾Û’: Ú©Ú¾Ùˆ: خدا تمام چیزوں کا خالق Ú¾Û’ اور ÙˆÚ¾ÛŒ یکتا اورغالب Ú¾Û’ Û”
|