سوره بقره 181 الی 195

14_ جنگ ميں تقوى كا خيال ركھنا اور دشمن كے تجاوز كا جواب ديتے ہوئے عدل و انصاف سے كام لينا اللہ تعالى كى نصرت و امداد اور حمايت كا باعث بنتاہے_

واتقوا اللہ و اعلموا ان اللہ مع المتقين

15 _ دين كے اوّلى اور بنيادى احكام ميں ضرورت كے وقت نرمى اور تغير و تبديلى كى گنجائشے موجود ہے *

الشہر الحرام بالشہر الحرام ... فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليہ بمثل ما اعتدى عليكم

16_ دشمنوں كے ساتھ جنگ يا ان كے تجاوز كا جواب ديتے ہوئے عدل و انصاف كى حدود سے نكلنے كا خطرہ موجود ہے _

فاعتدوا عليہ ... واتقوا اللہ

اس جملہ ''واتقواللہ'' كے ساتھ تقوى كے خيال ركھنے كى طرف تاكيد اور دشمن كے تجاوز كا جواب دينا جائز ہے كے ذكر كے بعد ''واعلموا ...'' كو بيان كرنا اس معنى كى طرف اشارہ ہے كہ اس قانون كو جارى كرتے ہوئے عدل و انصاف كى حدود سے نكلنے كا خطرہ موجود ہے لہذا اس بے جا عمل سے بچنے كا طريقہ يہ ہے كہ تقوى كا خيال ركھا جائے _

17_ معاويہ بن عمار كہتے ہيں'' سالت اباعبداللہ (ع) ... ما تقول فى رجل قتل فى الحرم اور سرق؟ قال: يقام عليہ الحد فى الحرم صاغراً انہ لم ير للحرم حرمة و قد قال اللہ تعالى فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليہ بمثل ما اعتدى عليكم '' فقال ہذا ہو فى الحرم ...(1)

امام صادق (ع) سے ميں نے سوال كيا كہ ايك شخص نے حرم (مكہ) ميں كسى كو قتل كيا يا چورى كى تو اس كا حكم كيا ہے ؟ امام (ع) نے فرمايا بہت برُى طرح اس پر حرم ميں حد جارى كى جائے كيونكہ اس نے حرم كے احترام كا خيال نہيں ركھا اور اللہ تعالى ارشاد فرماتاہے_'' فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليہ بمثل ما اعتدى عليكم'' امام (ع) نے فرمايا حرم ميں '' بالمقابل اقدام'' يہى ہے_

-----------