معرÙت امام مهدی (ع)(Û²)ابو عمرو دانی اور خطیب بغدادی دونوں Ù†Û’ عاصم ابن ابی النجود سے اور انھوں Ù†Û’ زریں جیش سے ،زرّ ابن جیش Ù†Û’ Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ø¨Ù† مسعود سے اور Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø¨Ù† مسعود Ù†Û’ Øضرت رسول خدا(ص) سے اس Ø·Ø±Ø Ø±ÙˆØ§ÛŒØª Ú©ÛŒ Ú¾Û’ : قیامت واقع Ú¾ÛŒ نھیں Ú¾Ùˆ گا یھاں تک Ú©Û Ù…ÛŒØ±ÛŒ خاندان کا ایک شخص جس کانام میرے نام پرھو گا اور اس Ú©Û’ باپ کا نام میرے باپ Ú©Û’ نام پرھو گااور لوگوں پر Øکومت کر Ù„Û’Û” [54] (Û³)نعیم بن Øماد ،خطیب اورابن Øجر تینوں Ù†Û’ عاصم ،زرّابن جیش اور ابن مسعود Ú©Û’ ذریعے رسول اکرم(ص) سے نقل کیا Ú©Û Øضرت Ùرماتے ھیں : مھدی (ع)کا نام میرا نام اور اس Ú©Û’ والد کانام میرے والد Ú©Û’ نام جیسا Ú¾Ùˆ گا۔[55] (Û´)نعیم ابن Øماد Ù†Û’ خود اپنے استاد ابو Ø·Ùیل سے نقل کیا Ú¾Û’ Ú©Û Ø±Ø³ÙˆÙ„ خدا(ص) Ù†Û’ Ùرمایا : مھدی کانام میرا نام اور انکے والد کا نام میرے والد کا نام ھوگا Û”[56] اس تعارض Ú©ÛŒ Øقیقت اور اس Ú©ÛŒ علمی Øیثیت Ú¯Ø²Ø´ØªÛ Ú†Ø§Ø±ÙˆÚº روایتوںسے ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª ثابت ھوتی Ú¾Û’ Ú©Û Ù…Ú¾Ø¯ÛŒ موعود (ع)ایک خیالی Ùرد جس کا نام Ù…Øمد ابن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ú¾Û’ لیکن ان روایات Ú©Û’ تمسک سے کبھی بھی اس مدعا Ú©Ùˆ ثابت نھیں کیا جا سکتاکیوں Ú©Û ØªÛŒÙ†ÙˆÚº روایتوں کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø§Ø¨Ù† مسعود پر ختم ھوتا Ú¾Û’ اور تینوں روایات کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø¹Ø§ØµÙ… ابن ابی النجود تک پھنچتا ھےاسی لئے Ú¾Ù… آگے Ú†Ù„ کرروایات Ú©Û’ نقل کرنے Ú©ÛŒ روش Ú©Û’ متعلق Ù…Ùصل Ú¯Ùتگو کریں Ú¯Û’ Û” چوتھی Øدیث Ú©Ùˆ بھی تمام Ù…Øققین Ù†Û’ ضعی٠کھا Ú¾Û’ اس لئے Ú©Û Ø§Ø³Ú©ÛŒ سند میں ایک شخص بنام رشد بن بن سعد مھری موجود Ú¾Û’ ÛŒÛ ÙˆÚ¾ÛŒ ابن رشد ابن سعد مھری Ú¾Û’ جس Ú©Ùˆ خود اھل سنت Ú©Û’ ماھرین علم رجال Ù†Û’ ضعی٠کھاھے ۔اØمد ابن Øنبل Ú©Ûتے ھیں : انکی ÛŒÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª قابل قبول نھیں Ú¾Û’ Û” اور Øرب ابن اسمٰعیل لکھتے ھیں : رشدین Ú©Û’ متعلق اØمد ابن Øنبل سے سوال کیا تو انھوں Ù†Û’ اسکو ضعی٠کھا اسی Ø·Ø±Ø ÛŒØییٰ ابن معین Ù†Û’ Ú©Ú¾Ø§Ú©Û Ø±Ø´Ø¯ÛŒÙ† Ú©ÛŒ روایتیں Ù„Ú©Ú¾Û’ جانے Ú©Û’ بھی قابل نھیں ھیں Û”
|