معرÙت امام مهدی (ع)[89] Ú¯Ø²Ø´ØªÛ ØوالÛص۲۱۲ [90] Ú¯Ø²Ø´ØªÛ ØوالÛص۱۷۰ [91] اکمال الدین ج۱باب۲۸ص۳۱۳ج۴ [92] الکاÙیج۱باب۱۲۶ج۹۔ [93] Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÙˆÙ„Ùات شیخ المÙیدجوابات اھل الموصل ÙÛŒ العدد والروئیةچاپ بیروتج۹ص۲۵ [94] Ú©Ùاییة الاثرخزازص۸۔۹۔ [95] Ú©Ùا یة الاثرخزازص۹۰۸ [96] جاثیÛÛ±Û· [97] اکمال الدین ج۲ص۳۳۵ØÛ¶Û” [98] الکاÙÛŒØ¬Û±Ø¨Ø§Ø¨Û±Û²Û¶ØµÛµÛ³Û´Û”ÛµÛ³ÛµØŒØ¹Ù„Ø§Ù…Û Ù…Ø¬Ù„Ø³ÛŒ Ù†Û’ اس Ú©Ùˆ مراة العقول Ú©Û’ ج۶ص۲۳۵پر Øدیث مجھول میں شمار کیا Ú¾Û’ لیکن ÛŒÛ ÙÛŒØµÙ„Û ØºÙ„Ø· Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ Øدیث Ú©ÛŒ سند Ú©Û’ اÙراد کا ذکر کاÙÛŒ میں ھوا Ú¾Û’ تمام لوگوں Ú©ÛŒ توثیق شیخ الطائÙÛ Ù†Ø¬Ø§Ø´ÛŒ اور تمام بعد Ú©Û’ رجال Ù†Û’ Ú©ÛŒ Ú¾Û’ شاید سند Ú©Û’ ابھام Ù†Û’ Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ù…Ø¬Ù„Ø³ÛŒ Ú©Ùˆ Ø´Ú© میں ڈال دیا ÙˆÛ Ù…Øمد ابن عمران غلام امام(ع) باقر(ع) Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº ھونا Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©ÛŒ توثیق میں کوئی نص نھیں Ú¾Û’ لیکن اس Ú©Û’ ھونے سے سند Ú©ÛŒ صØت میں کوئی ضرر نھیں ھوگا ۔اس لئے Ú©Û Ø³Ù†Ø¯ میں Ø«Ù‚Û Ø±Ø§ÙˆÛŒ بھی موجود ھیں اور اسی Øدیث Ú©Ùˆ ابو بصیر Ù†Û’ امام باقر(ع) سے بھی روایت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ پس کوئی مانع نھیں Ú¾Û’ اگر Ú†Û ÛŒÚ¾ÛŒ Øدیث امام صادق(ع) سے بھی سنی گئی Ú¾Û’ Û”
|