معرÙت امام مهدی (ع)اس Øدیث Ú©Ùˆ خطیب اور ابن عساکر Ù†Û’ بھی ام الÙضل سے نقل کیا Ú¾Û’Û”[19] ذھبی اس Øدیث Ú©Û’ بارے میں Ùرماتے ھیں: اس Øدیث Ú©ÛŒ سند میں اØمد بن راشد ھلالی واقع Ú¾Û’ اس Ù†Û’ سعید ابن خیثم سے ایک غلط روایت جسے خیثم Ù†Û’ ØÙ†Ø¸Ù„Û Ø³Û’ نقل کیا Ú¾Û’ ۔۔۔اØمد ابن راشد ÙˆÛ Ø´Ø®Øµ Ú¾Û’ جس Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ اپنے جھل Ùˆ نادانی سے جعل کیا Ú¾Û’ Û”[20] ذھبی Ù†Û’ اپنے قول Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¬Ø¹Ù„ Øدیث میں اØمدابن راشدکے جھل Ùˆ نادانی Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ú©ÛŒØ§ Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¨Ù†ÛŒ عباس Ú©ÛŒ Øکومت کا آغاز Û±Û³Ûµ Ûجری میں نھیں ھوا Ø¨Ù„Ú©Û Û±Û³Û²Ú¾ میں اس سے Ù¾ØªÛ Ú†Ù„ØªØ§ Ú¾ÛŒÚ©Û Û”Û”Û”Û” Øدیث Ú©Ùˆ عباسی کومت Ú©ÛŒ ابتداء بھی نھیں معلوم۔ (Ú¾)اسی Ú©Û’ Ù…Ø´Ø§Ø¨Û Ø§ÛŒÚ© Øدیث اور Ú¾Û’ جسے سیوطی Ù†Û’ ابن عباس سے نقل کرتے ھوئے کھا Ú¾Û’: ÛŒÛ Øدیث جعل Ø´Ø¯Û Ú¾Û’[21]â€Ø§Ùˆ راس کا جعل ھوناخودجعلی اور نقلی ھے۔“اور ابن کثیر Ù†Û’ ضØاک سے نقل کرتے ھوئے Ú©Û Ø§Ù†Ú¾ÙˆÚº Ù†Û’ ابن عباس سے روایت Ú©ÛŒ ØŒ اور ÙˆÛ Ú©Ûتے تھے اس طرØÚ©Û’ اسناد ضعی٠ھیں اس لئے Ú©Û Ø¶Øاک Ù†Û’ خود ابن عباس سے کوئی چیز نھیں سنی اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ ÛŒÛ Øدیث منقطع Ú¾Û’ Û”[22] اسی Ø·Ø±Ø Øاکم Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ دوسرے طریقے سے â€ Ú©Û Ø¬Ø³ میں اسماعیل ابن ابراھیم مھاجر واقع ھے“نقل کیا Ú¾Û’ [23]ØŒ ابو الÙیض Ù†Û’ ذھبی سے اسماعیل Ú©Û’ بارے میں نقل کیا Ú¾Û’ Ú©Û ÙˆÛ Ø§ÛŒØ³Û’ لوگوں میں سے Ú¾Û’ علماء Ù†Û’ جن Ú©Û’ ضع٠پر اجماع کیا Ú¾Û’ Û”[24] روایات Ú©ÛŒ ÛŒÛ Ù¾Ø§Ù†Ú† قسمیں بعض لوگوں Ú©Û’ انØرا٠کا سبب بنی ھیں Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ÙˆÚº Ù†Û’ ان روایات Ú©Ùˆ اس Ø·Ø±Ø Ù¾ÛŒØ´ کیا Ú©Û Ù†Ø³Ø¨ امام مھدی(ع) Ú©ÛŒ تشخیص Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº مانع Ú¾Ùˆ گئیں Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… مھدی (ع) سے مربوط اØادیث Ú©ÛŒ صØÛŒØ ØªØقیق Ùˆ جستجو سے Ù†ØªÛŒØ¬Û Ù†Ú©Ù„Ø§ Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… مھدی (ع) ابوطالب Ú©ÛŒ اولاد میں سے ھیں اور اولاد عابس میں سے ھونے Ú©Û’ متعلق تمام اØادیث جعلی ھیں اور â€Ú©Ø§Ù„Û’ پرچم“ سے مربوط اØادیث بھی اسی Ù†ØªÛŒØ¬Û Ø³Û’ کسی Ø·Ø±Ø Ø³Û’ متعارض نھیں ھیں، بعد میں دوسری چند روایات Ú©Ùˆ نقل کریں Ú¯Û’ جو قطعی اور یقینی طور پر اولاد عباس سے ھونے Ú©Û’ اØتمال Ú©Ùˆ ختم کر دیںگی۔ Øدیثâ€Ø§Ù…ام مھدی(ع) علی (ع)Ú©ÛŒ اولاد میں سے “ جیسا Ú©Û Ù…Ø¹Ù„ÙˆÙ… Ú¾Û’ ابوطالب Ú©Û’ کئی بیٹے تھے اور اØادیث امام مھدی (ع) کا اولاد ابوطالب سے ھونے Ú©Û’ ھود٠کو معین اور اس بات Ú©ÛŒ قید بھی گار رھی ھیں Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… مھدی مشخص طور پر Øضرت علی ابن ابی طالب (ع) Ú©ÛŒ اولاد سے ھیں اسی سے مربوط چند روایات ھیں جس میں امام علی (ع)Ù†Û’ امام مھدی(ع) Ú©Û’ بارے میں ارشاد Ùرمایا: â€ÙˆÛ (مھدی) میری نسل سے ھوگا“[25] اور ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ مشخص Ú¾Û’ Ú©Û Øضرت علی (ع) Ú©Û’ بھی کئی Ùرزند تھے پھر اس مرØÙ„Û’ میں تمام اختلا٠کی بناء پر ÛŒÛ Ú©Ú¾Ù†Ø§ Ú©Û Ø§Ù…Ø§Ù… مھدی (ع) Øضرت علی ابن ابی طالب Ú©ÛŒ اولاد سے ھیں، ممکن نھیں Ú¾Û’ Û” اس مشکل کا ØÙ„ تو ممکن Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù…ØªÙˆØ§ØªØ± اØادیث میں صا٠صا٠امام مھدی (ع) نسبکے باب Ù…ÛŒÚºÛŒÛ Ø°Ú©Ø±Ú¾Û’ ØŒ کبھی امام مھدی (ع) کا اھل بیت (ع) سے ØŒ کبھی عترت سے ØŒ اور کبھی نسل رسول اکرم(ص) سے کھا گیا Ú¾Û’ اور اس میں بھی کوئی Ø´Ú© نھیں Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ú¾Ù„ بیت، عترت، اولاد نبی اکرم(ص) اولاد علی ÙˆÙاطمÛ(ص) پر منØصر ھیں، Ù†Ù…ÙˆÙ†Û Ú©Û’ طور پر چند روایات Ú©Ùˆ ذکر کر رھے ھیں۔
|