امام Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Û’ خاندان Ú©ÛŒ معرÙت Ú©Û’ بارے میں Ú¯Ùتگواس وقت امام Øسین(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©ÛŒ ذریعت سے Û¹/امام کا ذکر کرتے ھیں؛ علی ابن الØسین (امام زین العابدین(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…)) سے امام Ù…Ûدی ابن Øسن عسکری(علیھما السلام) تک[83] Û´Û” شیخ صدوق Ùرماتے ھیں:Øسین ابن اØمد ادریس Ù†Û’ ھمیں خبردی اور کھا:میرے والد Ù†Û’ اØمد ابن Ù…Øمد ابن عیسیٰ اور ابراھیم ابن ھاشم دونوں Ú¾ÛŒ Ù†Û’ Øسین ابن Ù…Øبوب سے اور ÙˆÛ Ø§Ø¨Ùˆ جارودسے Ø§ÙˆØ±ÙˆÛ Ø§Ù…Ø§Ù… Ù…Øمد باقر(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) سے اورجابر ابن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù†ØµØ§Ø±ÛŒ سے اس Ø·Ø±Ø Ø±ÙˆØ§ÛŒØª کرتے ھیں: میں ایک دن Øضرت ÙØ§Ø·Ù…Û (سلام Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÚ¾Ø§) Ú©ÛŒ خدمت میں Øاضر ھوا، Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§Ù† Ú©Û’ Ø¯Ø±ÙˆØ§Ø²Û Ú©Û’ سامنے ایک تختی تھی Ú©Û Ø¬Ø³ پر او-صیاء Ú©Û’ اسماء Ù„Ú©Ú¾Û’ ھوئے تھے، میں Ù†Û’ ان Ú©Ùˆ Ø´Ù…Ø§Ø±Û Ú©ÛŒØ§ تو ÙˆÛ Ø¨Ø§Ø±Û Ø§Ùراد تھے Ú©Û Ø§Ù† میں آخری قائم تھے اور ان میں تین اÙراد Ù…Øمد نام Ú©Û’ اور چار علی نام Ú©Û’ تھے Ú©Û Ø§Ù† سب پر خدا کا درود Ùˆ سلام Ú¾Ùˆ[84] انھوں Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ دیگر طریق سے بھی اØمد ابن Ù…Øمد ابن ÛŒØییٰ العطّار ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†Û’ آباء Ùˆ اجداد سے اور ÙˆÛ Ù…Øمد ابن Øسین ابن ابو خطاب سے اور ÙˆÛ Øسن ابن Ù…Øبوب سے Øسن ابن Ù…Øبوب ابو جارود، سے اور ÙˆÛ Ø§Ù…Ø§Ù… Ù…Øمد باقر(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) اور جابر ابن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù†ØµØ§Ø±ÛŒ سے نقل کرتے ھیں۔ توجÛ: بعض لوگوں Ù†Û’ اس Øدیث Ú©ÛŒ سند پر دو اعتراض کیا Ú¾Û’: Û±Û” Øسین ابن اØمد ابن ادریس Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ سند میں اور اØمد ابن Ù…Øمد ابن ÛŒØییٰ العطّار دوسری سند میں ان دونوں Ú©ÛŒ توثیق نھیں ھوئی Ú¾Û’ØŒ اس کاجواب ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û ÙˆÛ Ø¯ÙˆÙ†ÙˆÚº مشایخ Ø§Ø¬Ø§Ø²Û Ù…ÛŒÚº سے ھیں اور مرØوم صدوق Ù†Û’ ان دونوں میں سے کسی ایک کا کبھی بھی نام نھیں لیا مگر ÛŒÛ Ú©Û Ø®Ø¯Ø§ÙˆÙ†Ø¯ سبØان سے ان Ú©Û’ لئے آرزوی رضوان اورطلب رضایت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ اور ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾Û’ Ú©Û Ú©Ø¨Ú¾ÛŒ â€Ùاسق“ Ú©Û’ ØÙ‚ میں â€Ø±Ø¶ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù†Û“ یا رضوان Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ù†Ú¾ÛŒ کھا جاتا، Ø¨Ù„Ú©Û Ø¬Ù„ÛŒÙ„ القدر اور قابل اØترام شخصیت Ú©Û’ ØÙ‚ میں ایسی دعا کا استعمال ھوتا Ú¾Û’Û” لیکن Ùرض کرلیں Ú©Û ÛŒÛ Ù„Ùظ ان Ú©ÛŒ وثاقت پر دلالت نھیں کرتا لیکن Ù…Ùاد Øدیث Ú©Û’ -صØÛŒØ Ú¾ÙˆÙ†Û’ Ú©ÛŒ علامت ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û Ø¨Ûت بعید نظر آتا Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù† دونوں Ú¾ÛŒ Ù†Û’ اپنے آباء Ùˆ اجداد پر جھوٹا الزام لگایا Ú¾ÙˆØ›Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ù† دونوں Ú¾ÛŒ Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ اپنے آباء Ùˆ اجداد سے نقل کیا Ú¾Û’Û” اس صداقت پر دوسرا شاÛد ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û: ثقة الاسلام کلینی Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ صØÛŒØ Ø³Ù†Ø¯ Ú©Û’ ساتھ ابوجارود سے نقل کیا Ú¾Û’ اور سند Ú©Û’ آغاز میں شیخ صدوق Ú©Û’ والد کا نام ذکر کیا Ú¾Û’ Ú©Û ÙˆÛ Ù…Øمد ابن ÛŒØییٰ عطاّر اور ÙˆÛ Ù…Øمد ابن Øسین سے اور ÙˆÛ Ø§Ø¨Ù† Ù…Øبوب سے اور ÙˆÛ Ø§Ø¨Ùˆ جارود سے اور ÙˆÛ Ø§Ù…Ø§Ù… باقر(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) اور جابر ابن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù†ØµØ§Ø±ÛŒ سے اس Øدیث Ú©Ùˆ نقل کرتے ھیں[85] شروع Ú©Û’ تینوں مشایخ سند Ú©Û’ اعتبار سے بزرگان Øدیث میں سے ھیں اور ان Ú©ÛŒ وثاقت سب Ú©Û’ نزدیک قابل قبول Ú¾Û’(۱۲۸،۱۲۹) ۲۔جھاں کھیں بھی ابو جارود مورد طعن Ùˆ تشنیع واقع ھوا Ú¾Û’ اس Ú©ÛŒ Øدیث Øجیت سے ساقط ھوگئی Ú¾Û’ØŒ اس Ú©Û’Û” جواب میں Ú¾Ù… کھیں Ú¯Û’: ابو جارود â€ØªØ§Ø¨Ø¹ÛŒÙ†â€œ میں سے Ú¾Û’ اور تابعی کھاں اور کیسے Ú©Ùˆ خوب سمجھ سکتا Ú¾Û’ Ú©Û Ø§ÙˆØµÛŒØ§Ø¦Û’ رسول خدا(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©Û’ اسماء میں تین اÙراد â€Ù…Øمد“ نامی اور چارâ€Ø¹Ù„ی“نامی پائے جاتے Ú¾ÛŒÚºØŸØ¬Ø¨Ú©Û Ø§Ø¨Ùˆ جارود Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø§Ù…Ø§Ù…Øª Ú©ÛŒ تکمیل سے دسویں سال Ù¾Ú¾Ù„Û’ انتقال کرچکا Ú¾Û’! اس Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø§Ù† Ú©ÛŒ وثاقت Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº ÛŒÛ Ú©Ú¾Ù†Ø§ کاÙÛŒ Ú¾Û’ØŒ شیخ Ù…Ùید Ù†Û’ ان Ú©ÛŒ توثیق Ú©ÛŒ Ú¾Û’[86] شیخ صدوق Ù†Û’ بھی Øدیث Ù„ÙˆØ Ú©Ùˆ باب Ú©Û’ شروع میں درج ذیل سند Ú©Û’ ساتھ ذکر کیا Ú¾Û’ ÙˆÛ Ú©Ûتے ھیںمیرے والد اور Ù…Øمد ابن Øسن(علیھما السلام) Ù†Û’ مجھے خبر دی اور کھا: سعد ابن Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§ÙˆØ± Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ø¨Ù† جعÙر Øمیری دونوں Ú¾ÛŒ Ù†Û’ ابولØسن ØµØ§Ù„Ø Ø§Ø¨Ù† Øمّاد اور Øسن طری٠نے بکرابن ØµØ§Ù„Ø Ú©Û’ Øوالے سے مجھے خبر دی اور اسی Ø·Ø±Ø Ù…ÛŒØ±Û’ دالد اور Ù…Øمد ابن موسیٰ متوکل اور Ù…Øمد ابن علی ماجیلو ÛŒÛ Ø§ÙˆØ± اØمد ابن علی ابن ابراھیم اور Øسن ابن ابراھیم نا ØªØ§Ù†Û Ø§ÙˆØ± اØمد ابن زیاد ھمدانی Ù†Û’ مجھے خبر دی اور کھا : علی ابن ابراھیم اپنے والد ابراھیم ابن ھاشم سے انھوں Ù†Û’ بکر ابن ØµØ§Ù„Ø Ø³Û’ انھوں Ù†Û’ عبدالرØمٰن ابن سالم سے اور ÙˆÛ Ø§Ø¨Ùˆ بصیر سے اور ابو بصیر Ù†Û’ امام Ù…Øمد باقر(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Û’ Øوالے سے مجھے خبر دی Ú©Û Øضرت Ù†Û’ Ùرمایا : ÙˆÛ Øدیث آخر تک، اور دونوں سند یں بکر ابن ØµØ§Ù„Ø ØªÚ© ضعی٠قرار دی گئی ھیں اور ان کا ضعی٠قرار دیا جانا صØÛŒØ Ú¾Û’ØŒ لیکن یھاں پر ان کا ضعی٠ھونا اعتراض وارد نھیں کر سکتا، Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ù…Ø¹Ù‚ÙˆÙ„ نھیں Ú¾Û’ Ú©Û Ø¶Ø¹ÛŒÙ Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† کذب Ú©ÛŒ بنیاد پر کسی ایسے امر Ú©ÛŒ خبر دے جو ابھی وجود میں نھیں آیا Ú¾Û’ اور ÙˆÛ ÙˆØ§Ù‚Ø¹Û Ø§Ù“Ø¦Ù†Ø¯Û Ø§Ø³ÛŒ Ø·Ø±Ø ÙˆØ§Ù‚Ø¹ ھو؛ بکر ابن ØµØ§Ù„Ø Ø§Ù…Ø§Ù… موسیٰ کاظم(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) سے روایت نقل کرتا Ú¾Û’ØŒ Ù„Ûٰذا ÛŒÛ Ú©ÛŒØ³Û’ Ú¾Ùˆ سکتا Ú¾Û’ Ú©Û Ø§Ù¾Ù†Û’ پاس سے، آنØضرت Ú©ÛŒ اولاد Ú©Ùˆ امام Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) تک گنوا ڈالے، Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§Ø³ Ù†Û’ قطعی طور پر تین امام ھادی، عسکری، Ù…Ûدی (ع)Ú©Ùˆ نھیں دیکھا Ú¾Û’! اس Ú©Û’ لئے شاÛد ÛŒÛ Ú¾Û’ Ú©Û Øسن ابن طریق Ú©Û’ مشایخ میں سے ایک بکر ابن ØµØ§Ù„Ø Ú¾ÛŒÚº Ú©Û Ø¬Ù† سے ÙˆÛ Øدیث نقل کرتے ھیں۔ (Ù¾Ú¾Ù„ÛŒ سند Ú©Û’ مطابق) جناب ابن ابی عمیر Ú©ÛŒ ÙˆÙات، Û²Û±Û·ØŒ میں Ú¾Û’Û”
|