امام Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Û’ خاندان Ú©ÛŒ معرÙت Ú©Û’ بارے میں Ú¯Ùتگوھم عبد المطلب Ú©ÛŒ سات اولاد اھل جنت Ú©Û’ سردار ھیں؛ میں اور میرے بھائی علی، میرے چچا ØمزÛØŒ جعÙر، Øسن، Øسین اور Ù…Ûدی۔ پھراس Ú©Û’ بعد اضاÙÛ Ú©Ø±ØªÛ’ ھیں:Øدیث Ú©Û’ بارے میں اکا بر ماھرین اور متقدمین میں سے Ú©Ú†Ú¾ لوگ، یعنی امام ابو عبد Ø§Ù„Ù„Û Ù…Øمد بن یزید ماجة قزوینی Ù†Û’ سنن میں اور ابو القاسم طبرانی Ù†Û’ معجم میں نیز ØاÙظ ابو نعیم اصÙھانی اور دےگر اÙراد Ù†Û’ اس روایت Ú©Ùˆ نقل کیا Ú¾Û’Û” Û’Û Øدیث، Ú¯Ø°Ø´ØªÛ Øدیث سے تعارض نھیں رکھتی Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ØµØ·Ù„Ø§Ø Ù…ÛŒÚº â€Ù…قید“ Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº کوئی اختلا٠نھیں Ú¾Û’ Ú©Û Ø¹Ø¨Ø¯ المطلب رسول خدا(صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ùˆ Ø¢Ù„Û Ùˆ سلم)Ú©Û’ جد نامدار ھاشم Ú©ÛŒ اولاد میں سے ھیں Ù„Ûٰذا، ÙˆØ§Ø¶Ø Ú¾Û’ Ú©Û Ø¹Ø¨Ø¯ المطلب Ú©ÛŒ تمام اولادیں â€Ú¾Ø§Ø´Ù…ی“ Ú¾ÙˆÚº گی۔ Ù†ØªÛŒØ¬Û Ú¾Ùˆ گا Ú©Û Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) عبد المطلب بن ھاشم قرشی کنانی Ú©ÛŒ اولاد میں ھیں۔ ج۔ Øدیث: â€Ù…Ûدی ابو طالب Ú©ÛŒ اولاد میں سے ھیں“ ÛŒÛ Øدیث شیخ Ù…Ùید Ù†Û’ ارشاد میں اور مقدسی Ù†Û’ عقد الدرر میں روایت Ú©ÛŒ Ú¾Û’Û” مقدسی Ú©Ûتے ھیں: ÛŒÛ Øدیث نعیم بن Øماد Ù†Û’ الÙتن نامی کتاب میں روایت Ú©ÛŒ Ú¾Û’ اسی Ø·Ø±Ø Ø³ÛŒÙ Ø¨Ù† Ø¹Ù…ÛŒØ±Û Ø§Ø³ Ø·Ø±Ø Ø±ÙˆØ§ÛŒØª کرتا Ú¾Û’: ایک دÙØ¹Û Ù…ÛŒÚº ابو جعÙر المنصور Ú©Û’ پاس تھا Ú©Û Ø§Ø³ Ù†Û’ بغیر تمھید Ú©Û’ زبان کھولی اور کھا: اے سی٠بن Ø¹Ù…ÛŒØ±Û Ø¬Ø§Ù† لو Ú©Û Ø§ÛŒÚ© دن آسمان میں ایک منادی ابو طالب Ú©ÛŒ اولاد میں ایک شخص کا نام اعلان کرے گا۔ میں Ù†Û’ کھا: تم پر Ùدا Ú¾Ùˆ جاوٴں، اے امیرا لموٴمنین آیا ÛŒÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØª Ú¾Û’ØŸ کھا: ھاں، اس ذات Ú©ÛŒ قسم جس Ú©Û’ قبضÛÙ´ قدرت میں میری جان Ú¾Û’ØŒ ÛŒÛ Ø§ÛŒÚ© اےسی بات Ú¾Û’ جو میں Ù†Û’ اپنے کانوں سے سنی Ú¾Û’ میں Ù†Û’ کھا! اے امیرالموٴمنین میںنے ابتک ایسی Øدیث نھیں سنی تھی۔ اس Ù†Û’ کھا: اے سیÙ! ÛŒÛ Øدیث ØÙ‚ Ú¾Û’ اور جب بھی ÙˆÛ ÙˆØ§Ù‚Ø¹Û Ø±ÙˆÙ†Ù…Ø§ Ú¾Ùˆ گا میں سب سے پھلا شخص Ú¾ÙˆÚº گا جو اس Ú©ÛŒ آواز پر لبیک Ú©Ú¾ÙˆÚº گا۔ بیشک ÛŒÛ Ø§Ù“ÙˆØ§Ø² ھمارے چچا زاد بھائیوں میں سے ایک شخص سے متعلق Ú¾Ùˆ گی۔ اس وقت میں Ù†Û’ کھا: یعنی اولاد ÙØ§Ø·Ù…Û (ع)میں سے کسی ایک شخص سے؟ کھا: ھاں، اے سیÙ! اگر میں Ù†Û’ اس Øدیث Ú©Ùˆ ابو جعÙرمØمد بن علی الباقر(ع)سے Ù†Û Ø³Ù†Ø§ ھوتا، Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø§Ú¯Ø± سارے اھل زمین یھی بات مجھ سے Ú©Ûتے تو میں ان Ú©ÛŒ بات نھیں مانتا، لیکن جس Ù†Û’ مجھ سے ÛŒÛ Øدیث بیان Ú©ÛŒ Ú¾Û’ ÙˆÛ Ù…Øمد بن علی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) تھے[3] قابل ذکر Ú¾Û’ Ú©Û ÛŒÛ Øدیث بھی دوسری Øدیث Ú©Ùˆ مقید کرتی Ú¾Û’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¬Ø³ کا بھی نسب ابو طالب تک پھونچتا Ú¾Û’ØŒ اس میں کوئی Ø´Ú© نھیں Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ø¨Ùˆ طالب Ú©Û’ والد Ú©ÛŒ طر٠منسوب Ú¾ÙˆÚº Ú¯Û’ØŒ یعنی جناب عبد المطلب Ú©ÛŒ طر٠اور اگر اس Øدیث Ú©ÛŒ صراØت Ú©Ùˆ Ú©Û Øضرت Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Ùˆ جناب ÙاطمÛ(ع)Ú©ÛŒ اولاد میں شمار کرنے سے چشم پوشی بھی کرلیں۔ تو Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ø¨Ø¹Ø¯ میں اسکے بارے میں مزید Ú¯Ùتگو Ú¾ÙˆÚ¯ÛŒ Ú¯Ø°Ø´ØªÛ Ø±ÙˆØ§ÛŒØ§Øª Ú©ÛŒ تØقیق کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛŒÛ Ú¾Û’: ÙˆÛ Ù…Ûدی موعود جن Ú©Û’ آخر Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº قیام Ú©ÛŒ بشارت دی گئی Ú¾Û’ØŒ ابو طالب بن عبد المطلب بن ھاشم قرشی کنانی Ú©Û’ Ùرزندوں میں سے ھیں۔ د۔ Øدیثâ€Ù…Ûدی عباس Ú©ÛŒ اولاد میں سے ھیں“ بیشک اس Ø·Ø±Ø Ú©ÛŒ روایات امام Ù…Ûدی(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ú©Û’ نسب Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº مانع اور رکاوٹ Ù…Øسوب ھوتی ھیں۔ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø¹Ø¨Ø§Ø³ Ú©ÛŒ اولاد ابو طالب Ú©ÛŒ اولاد Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ú¾Û’Û” Ù„Ûٰذا ان روایات Ú©ÛŒ تØقیق Ú©ÛŒ جانی چاÛئے۔ اس لئے Ù…Ø°Ú©ÙˆØ±Û Ø§Øادیث Ú©Ùˆ دو Ú¯Ø±ÙˆÛ Ù…ÛŒÚº تقسیم کرتے ھیں:
|