سقيÙÙ‡ ÙƒÛ’ ØÙ‚Ø§Ø¦Ù‚ÙŠÛ ÙƒØªØ§Ø¨ ابن اثير (ولادت 555 ھجري ÙˆÙات 630 ھجري) Ù†Û’ لكھي Ú¾Û’ØŒ انÛÙˆÚº Ù†Û’ اس كتاب ميں ايسي دلچسپ روش اور طريقÛÙ” كار كا انتخاب كيا Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¬Ø³ Ù†Û’ اس كتاب كو تاريخ سے دلچسپي ركھنے والے تمام اÙراد ÙƒÛ’ لئے قابل استÙØ§Ø¯Û Ø¨Ù†Ø§ ديا Ú¾Û’ØŒ انÛÙˆÚº Ù†Û’ مطالب كي جمع آوري اور انھيں نقل كرنے ÙƒÛ’ سلسلے ميں بÛت Ù…Øنت اور ØªÙˆØ¬Û Ø³Û’ كام ليا Ú¾Û’Û” 6Û” Ø§Ù„Ø¨Ø¯Ø§ÙŠÛ ÙˆØ§Ù„Ù†Ú¾Ø§ÙŠÛ: ÙŠÛ ÙƒØªØ§Ø¨ ابن كثير (ولادت 701 ھجري ÙˆÙات 774 ھجري) Ù†Û’ لكھي Ú¾Û’Û” اور قابل ذكر بات ÙŠÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ ÙˆÛ Ø§Ø¨Ù† ØªÙŠÙ…ÙŠÛ 47 ÙƒÛ’ شاگردوں ميں سے Ú¾ÙŠÚºÛ” اس كتاب ميں بعض بØثيں جيسے سيرت نبوي كو مختصر طور پر بيان كرنے ÙƒÛ’ بعد نظريات پر تنقيد ÙƒÛ’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø§Ù† كي تØقيق كي گئي Ú¾Û’Û” يھاں اس بات كا ذكر ضروري Ú¾Û’ ÙƒÛ ÙŠÛ Ø¬ØªÙ†ÙŠ بھي كتابيں ذكر كي گئي Ú¾ÙŠÚº ÙŠÛ Ú¾Ù…Ø§Ø±ÙŠ بØØ« ÙƒÛ’ تاريخي مآخذ Ú¾ÙŠÚº اور اس سے ھرگز مراد ÙŠÛ Ù†Ú¾ÙŠÚº Ú¾Û’ ÙƒÛ Ú¾Ù… Ù†Û’ Ùقط ان Ú¾ÙŠ كتابوں پر اكتÙا كي Ú¾Û’Û” Ø¨Ù„ÙƒÛ Ø¨Ø¹Ø¶ مقامات پر اØاديث كي كتابوں سے بھي استÙØ§Ø¯Û ÙƒÙŠØ§ Ú¾Û’ جيسا ÙƒÛ Ø§Ú¾Ù„ سنت كي اØاديث كي كتابوں ميں سے صØÙŠØ Ø¨Ø®Ø§Ø±Ù‰ØŒ مسند اØمد بن Øنبل اور Ø´ÙŠØ¹Û Ø§Øاديث كي كتابوں ميں سے كاÙÙŠ اور بØار الانوار كو اس Ú¯Ùتگو ÙƒÛ’ لئے منتخب كيا گيا Ú¾Û’Û” اگر Ú†Û Ø¨Ø¹Ø¶ مخصوص مطالب ÙƒÛ’ سلسلے ميں ان كتابوں سے استÙØ§Ø¯Û ÙƒÙŠØ§ گيا Ú¾Û’ جو انÛÙŠÚº موضوعات پر لكھي گئي Ú¾ÙŠÚº مجموعي طور پر ÙŠÛ ÙƒÚ¾Ø§ جاسكتا Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø§Ø³ كتاب ميں تØقيق كا جو طريقÛÙ” كار اپنايا گيا Ú¾Û’ اگر Ú†Û ÙˆÛ Ø¨Ûت مشكل اور سنگين كام Ú¾Û’ ليكن ممكن Ú¾Û’ ÙƒÛ ÙŠÛ Ø·Ø±ÙŠÙ‚ÛÙ” كار بÛت سي تاريخي مباØØ« كي تØقيق ÙƒÛ’ سلسلے ميں Ù…Ùيد ثابت Ú¾ÙˆÛ” 5. مخنÙØŒ منبر ÙƒÛ’ وزن پر Ú¾Û’Û” 6. الÙÛرست۔ ابن نديم، ص 105 8. بعض اÙراد Ù†Û’ تاريخ طبرى ميں ابو مخن٠كي روايات كي تعداد پانچ سو پچاسي ÙƒÛÙŠ Ú¾Û’ جب ÙƒÛ ØªØقيق ÙƒÛ’ بعد مصن٠كا ÙƒÛنا ÙŠÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø§Ù† كي تعداد پانچ سو باسٹھ Ú¾Û’ ممكن Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¨Ø¹Ø¶ روايات ÙƒÛ’ چند Øصے الگ الگ Ø¬Ú¯Û Ù†Ù‚Ù„ ھوگئے Ú¾ÙˆÚºÛ” 9. رجال طوسي۔ ص81ØŒ الÙÛرست شيخ طوسي۔ ص129
|